Le patriarche orthodoxe anticipe la visite du pape François en Turquie pour l'anniversaire du Concile de Nicée

Cité du Vatican, 17 mai, 2024 / 7:00 PM

Le pape François pourrait se rendre en Turquie l'année prochaine pour le 1700e anniversaire du premier concile de Nicée, selon le patriarche orthodoxe oriental de Constantinople Bartholomée, dans des commentaires qu'il a faits jeudi.

 

Bien que le Saint-Siège n'ait confirmé aucun projet de voyage, le patriarche œcuménique a déclaré à un groupe de journalistes qu'un comité était en train d'être mis en place pour organiser une visite, selon l'Orthodox Times. Le concile référencé a eu lieu dans l'ancienne ville de Nicée en 325 après Jésus-Christ dans l'ancien Empire romain, qui est aujourd'hui la ville d'İznik en Turquie. 

 

"Sa Sainteté le pape François souhaite que nous célébrions ensemble cet anniversaire important", a déclaré Bartholomée.

 

Le concile de Nicée a été le premier concile œcuménique de l'Église. Il est accepté par l'Église catholique, l'Église orthodoxe orientale, l'Église orthodoxe orientale et d'autres communautés chrétiennes qui reconnaissent la validité des premiers conciles de l'Église. Il précède de plus de 100 ans le schisme de Chalcédoine, qui a séparé la communion des orthodoxes orientaux de Rome, et de plus de 700 ans le grand schisme, qui a séparé l'Église orthodoxe orientale de Rome.

 

Au cours du concile, les évêques ont condamné l'hérésie de l'arianisme, qui affirmait que le Fils avait été créé par le Père. Arius, un prêtre qui risquait l'excommunication pour avoir propagé l'hérésie, n'acceptait pas que le Fils soit coéternel avec le Père.

Selon le Concile, Jésus-Christ est "engendré et non créé" et est "de la même substance que le Père". Il affirme que le Fils est coéternel avec le Père et condamne toute hérésie affirmant que "le Fils de Dieu est créé, ou mutable, ou sujet au changement" et toute hérésie affirmant qu'"il y a eu un temps où [le Christ] n'existait pas". 

 

Le concile a été convoqué par l'empereur Constantin le Grand, qui est vénéré comme un saint dans certaines traditions catholiques orientales, orthodoxes orientales et orthodoxes orientales.