Nairobi, 18 octobre, 2024 / 9:47 PM
Les législateurs kenyans ont mis en accusation le vice-président du pays, Rigathi Gachagua, dans le cadre de l'une des des destitutions les plus historiques dans ce pays d'Afrique de l'Est.
La destitution du jeudi 17 octobre intervient seulement un jour après que la Conférence des évêques catholiques du Kenya (KCCB) et d'autres chefs religieux du pays ont lancé un appel au calme au plus fort de la procédure de destitution.
Dans leur déclaration du mercredi 16 octobre, les chefs religieux, dont le Conseil national des églises du Kenya (NCCK) et le Conseil suprême des musulmans du Kenya (SUPKEM), ont déclaré : « Nous exhortons le peuple kenyan à rester pacifique, quelle que soit l'issue de la procédure de destitution ».
Les sénateurs kenyans ont conclu la procédure de destitution de M. Gachagua avec 53 des 66 membres du Sénat qui ont voté en faveur des accusations portées contre lui.
C'est la première fois dans l'histoire du Kenya qu'un vice-président doit faire face à une telle destitution.
La motion de destitution de M. Gachagua a été présentée au Parlement le 1er octobre 2024 par le député Mwengi Mutuse, qui représente la circonscription de Kibwezi West.
La motion énonçait 11 chefs d'accusation, dont des accusations de corruption, de faute grave et de violation des dispositions constitutionnelles.
M. Gachagua, dont la procédure de destitution au Sénat a débuté le mercredi 16 octobre, est également accusé d'avoir amassé une fortune incompatible avec ses revenus légitimes connus.
Il aurait tenu des propos publics qui menaçaient d'inciter aux divisions ethniques et se serait immiscé dans les activités du gouvernement du comté.
Dans leur déclaration, les chefs religieux ont également remis en question le silence du président William Samoei Ruto sur la procédure de destitution.
« Nous demandons à Son Excellence le président William Ruto de s'exprimer sur la question de la destitution du vice-président », ont déclaré les chefs religieux.
Qualifiant de « critique » la position du président sur la destitution, ils ont ajouté : « Il ne s'agit pas seulement d'une question d'intérêt national, mais aussi d'une question concernant le principal assistant du président ».
« Les Kenyans ont le droit de connaître la position du président sur cette question », ont-ils ajouté.
Les chefs religieux ont souligné l'importance de la voix du président dans la procédure de destitution, notant que c'est la première fois qu'un tel événement se produit dans l'histoire de la nation.
La destitution de M. Gachagua a été soutenue par le cadre établi par la Constitution du Kenya (2010). Sa procédure de destitution suit les mêmes étapes juridiques que celles décrites dans la Constitution, en particulier les articles 150(1)(a) et 150(1)(b), qui traitent des motifs et des procédures de destitution d'un vice-président.
La procédure de destitution de M. Gachagua a franchi la première étape lorsque 281 membres du parlement kenyan ont voté en faveur de sa destitution.
Au Sénat, les législateurs ont déclaré le vice-président coupable de cinq des onze chefs d'accusation retenus contre lui.
Dans leur déclaration du 16 octobre, les chefs religieux ont reproché aux législateurs de s'être unis pour destituer le vice-président du pays, les exhortant à canaliser la même énergie pour résoudre les problèmes critiques qui affectent le peuple de Dieu dans la nation d'Afrique de l'Est.
Les chefs religieux ont déploré que l'attention portée actuellement à la destitution ait éclipsé des préoccupations plus urgentes qui, selon eux, ont un impact sur la vie quotidienne des Kenyans.
Tout en soulignant la nécessité pour le gouvernement d'agir de toute urgence dans le cadre de la procédure de destitution, les chefs religieux ont exhorté le peuple kenyan à maintenir la paix, quelle que soit l'issue de la procédure.
Selon la Constitution kenyane, le vice-président doit être immédiatement démis de ses fonctions si le Sénat vote sa destitution à la majorité requise.
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