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Le pape François : Nous avons besoin d'unité dans l'Église catholique, la société et les nations

Le pape François dans la bibliothèque apostolique le 9 décembre 2020.

Face à la discorde politique et à l'intérêt personnel, nous avons l'obligation de promouvoir l'unité, la paix et le bien commun dans la société et dans l'Église catholique, a déclaré le pape François dimanche.

En ce moment, un homme politique, même un directeur, un évêque, un prêtre, qui n'a pas la capacité de dire "nous" n'est pas à la hauteur. Nous", le bien commun de tous, doit prévaloir. L'unité est supérieure au conflit", a déclaré le pape dans une interview diffusée sur le programme d'information italien Tg5 le 10 janvier.

"Les conflits sont nécessaires, mais pour l'instant, ils doivent partir en vacances", a-t-il poursuivi, notant que les gens ont droit à des points de vue différents, et que "la lutte politique est une chose noble", mais que "ce qui compte, c'est l'intention d'aider le pays à se développer".

"Si les politiciens mettent l'accent sur l'intérêt personnel plutôt que sur l'intérêt commun, ils ruinent les choses", a déclaré Francis. "L'unité du pays, de l'Église et de la société doit être soulignée."

L'interview papale a eu lieu après la prise d'assaut du Capitole américain le 6 janvier par des manifestants pro-Donald Trump, alors que le Congrès était en train de certifier les résultats de l'élection présidentielle.

Francis a déclaré dans un clip vidéo de l'interview, publié le 9 janvier, qu'il était "étonné" par la nouvelle, car les États-Unis sont "un peuple si discipliné en démocratie, n'est-ce pas ?

"Quelque chose ne fonctionne pas", a poursuivi Francis. Avec "des gens qui prennent un chemin contre la communauté, contre la démocratie, contre le bien commun". Grâce à Dieu, cela a éclaté et il y a eu une chance de bien le voir, de sorte que maintenant vous pouvez essayer de le guérir".

Dans l'interview, le pape François a également commenté la tendance de la société à écarter toute personne qui n'est pas "productive" pour la société, en particulier les malades, les personnes âgées et les enfants à naître.

L'avortement, a-t-il dit, n'est pas avant tout une question religieuse, mais une question scientifique et humaine. "Le problème de la mort n'est pas un problème religieux, faites attention : c'est un problème humain, pré-religieux, c'est un problème d'éthique humaine", a-t-il dit. "Ensuite, les religions le suivent, mais c'est un problème que même un athée doit résoudre en conscience".

Le pape a dit qu'il demande deux choses à la personne qui l'interroge sur l'avortement : "ai-je le droit de faire cela ?" et "est-il juste d'annuler une vie humaine pour résoudre un problème, n'importe quel problème ?"

La première question peut recevoir une réponse scientifique, dit-il, en soulignant qu'à la troisième ou quatrième semaine de gestation, "il y a tous les organes du nouvel être humain dans le ventre de la mère, c'est une vie humaine".

Prendre une vie humaine n'est pas acceptable, a-t-il dit. "Est-il acceptable d'engager un tueur à gages pour résoudre un problème ? Un problème qui tue une vie humaine ?"

Francis a condamné l'attitude de la "culture du jetable". "Les enfants ne produisent pas et sont jetés. Jeter les personnes âgées : les personnes âgées ne produisent pas et sont jetées. Jeter les malades ou hâter la mort quand elle est terminale. Jeter pour que cela soit plus confortable pour nous et que cela ne nous apporte pas tant de problèmes".

Il a également parlé du rejet des migrants : "Comment gérer [l'immigration] plus tard, c'est un autre problème que les États doivent aborder avec prudence et sagesse, mais laisser [les migrants] se noyer pour résoudre un problème plus tard est une erreur. Personne ne le fait intentionnellement, c'est vrai, mais si vous ne mettez pas en place les moyens d'aide, c'est un problème. Il n'y a pas d'intention, mais il y a une intention", a-t-il déclaré.

Encourageant les gens à éviter l'égoïsme en général, le pape François a rappelé plusieurs problèmes graves qui affectent le monde aujourd'hui, en particulier la guerre et le manque d'éducation et de nourriture pour les enfants, qui ont continué tout au long de la pandémie COVID-19.

"Ce sont des problèmes graves et ce ne sont que deux des problèmes : les enfants et les guerres", a-t-il dit. "Nous devons prendre conscience de cette tragédie du monde, tout n'est pas parti. Pour sortir de cette crise de front et de manière plus efficace, nous devons être réalistes".

Interrogé sur la façon dont sa propre vie a changé pendant la pandémie de coronavirus, le pape François a admis qu'au début, il avait l'impression d'être "en cage".

"Mais ensuite, je me suis calmé, j'ai pris la vie comme elle vient. Prier davantage, parler davantage, utiliser davantage le téléphone, prendre quelques réunions pour résoudre les problèmes", a-t-il expliqué.

Les voyages en Papouasie-Nouvelle-Guinée et en Indonésie ont été annulés en 2020. En mars de cette année, le pape François doit se rendre en Irak. Il a déclaré : "Maintenant, je ne sais pas si le prochain voyage en Irak aura lieu, mais la vie a changé. Oui, la vie a changé. Fermé. Mais le Seigneur nous aide toujours."

Le Vatican commencera à administrer le vaccin COVID-19 à ses résidents et employés la semaine prochaine, et le pape François a dit qu'il avait "pris rendez-vous" pour le recevoir.

"Je crois que, d'un point de vue éthique, tout le monde doit recevoir le vaccin. C'est une option éthique car elle concerne votre vie mais aussi celle des autres", a-t-il déclaré.

Rappelant l'introduction du vaccin contre la polio et d'autres vaccinations infantiles courantes, il a déclaré : "Je ne comprends pas pourquoi certains disent que ce vaccin pourrait être dangereux. Si les médecins vous le présentent comme un vaccin qui peut être efficace et qui ne présente pas de danger particulier, pourquoi ne pas le prendre ?

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