Abuja, 25 janvier, 2021 / 10:45 PM
Les chrétiens du Nigeria ont été invités à chercher une compréhension plus profonde de la parole de Dieu et à se garder de toute mauvaise interprétation des Écritures.
Dans son message du dimanche de la Parole de Dieu, le 24 janvier, Mgr Ignatius Kaigama de l'archidiocèse d'Abuja au Nigeria a noté que la mauvaise compréhension de la Bible conduit ceux qui la lisent à des "conclusions fanatiques".
"Lorsque nous, chrétiens, utilisons la Bible, prenons soin de noter son interprétation afin de ne pas permettre qu'une mauvaise compréhension de celle-ci nous conduise à des conclusions ou des pratiques fanatiques", a déclaré Mgr Kaigama dans son homélie à la paroisse Saint-François de Pegi.
Il a dit que le résultat de l'écoute de la Parole de Dieu est l'obéissance et la repentance et a cité le peuple dans le livre de Josué qui, après avoir écouté la parole de Dieu a dit, "Nous servirons le Seigneur, notre Dieu, et obéirons à sa voix.
La Parole de Dieu, a raconté l'archevêque nigérian, a eu un impact similaire à celui des gens de l'Ancien Testament qui, après avoir écouté Ezra lire le livre de la Loi, pleuraient à cause de leurs péchés. Les soldats, les collecteurs d'impôts et les prostituées, a observé le prélat, cherchaient à se repentir après avoir entendu la Parole de Dieu.
Dans sa lettre apostolique "Aperuitillis" du 30 septembre 2019, le pape François a institué le dimanche de la Parole de Dieu, en le considérant comme une journée consacrée à la célébration, à la réflexion et à la diffusion de la Parole par les catholiques du monde entier.
Dans son homélie, Mgr Kaigama a encouragé les chrétiens à utiliser la Bible pour la méditation et la prière, soulignant la nécessité de "réaliser que nous ne devenons pas tous des experts dans l'interprétation de la Bible sans les études bibliques pertinentes".
Les catholiques ont également été invités, lors de la lecture des Écritures, à adhérer au Catéchisme de l'Église catholique (CEC), qui rappelle à chacun de faire la distinction entre le sens littéral qui implique le texte tel qu'il doit être compris, et le sens spirituel.
Le sens spirituel, expliqué par l'Ordinaire local de l'archidiocèse d'Abuja, se subdivise en sens moral (comment le Christ désire que ses disciples agissent), en sens allégorique (les histoires qui montrent le Christ, par exemple la traversée de la mer Rouge) et en sens anagogique, qui relate les événements en fonction de leur signification éternelle, y compris la mort, le jugement final, l'enfer et le ciel.
Entre-temps, l'archevêque nigérian a fait un rapport sur l'événement annuel de la semaine de prière pour l'unité des chrétiens qui commence le 18 janvier.
"Pendant une semaine, nous avons visité différentes églises et prié en solidarité avec les chrétiens d'autres confessions, demandant à Dieu l'unité entre les chrétiens ainsi que la paix et la sécurité dans notre nation", a déclaré Mgr Kaigama à propos de l'événement de prière interconfessionnel organisé sur le thème "Demeurez dans mon amour et vous porterez beaucoup de fruits".
Il a ajouté : "Dans notre diversité, nous avons un seul Dieu, le Père de qui toutes choses sont venues et pour qui nous vivons. Nous devons abattre les montagnes de préjugés et d'antagonismes séculaires les uns contre les autres".
Mgr Kaigama a exprimé sa gratitude au président de l'Association chrétienne du Nigeria (CAN), le révérend Samson Jonah, et au père Robert Achiaga, président de la Commission œcuménique de l'archidiocèse d'Abuja, pour leur rôle dans l'organisation des activités de cette initiative d'une semaine.
"J'espère sincèrement que les fruits de cet exercice spirituel favoriseront une plus grande unité entre les chrétiens, tant ici dans le territoire de la capitale fédérale qu'au Nigeria, et même dans le monde entier", a déclaré l'archevêque nigérian.
Il a ajouté : "Nous devons continuer à faire preuve d'ouverture au dialogue et à la coopération les uns avec les autres comme Jésus le désire dans Jean 17 :21, afin que nous soyons tous un".
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