Juba, 29 juin, 2021 / 9:54 PM
L'archevêque de l'archidiocèse de Juba, au Soudan du Sud, a découragé la pratique de la peine de mort dans ce pays d'Afrique centrale et orientale et a promis d'affronter le système judiciaire du pays pour faire pression en faveur de son abolition.
Dans son homélie du dimanche 27 juin à la cathédrale Sainte-Thérèse de Kator, Mgr Stephen Ameyu a exprimé la volonté de l'Église catholique de la plus jeune nation du monde de dialoguer avec les ministères de la Justice et des Affaires constitutionnelles pour éliminer la peine capitale et la remplacer par une amélioration de la vie.
"En tant que catholiques, nous nous rendrons dans le bureau du Chief Justice pour parler de l'abolition des condamnations à mort. Nous ferons pression pour des condamnations à perpétuité à la place", a déclaré Mgr Ameyu.
Il a ajouté : "Nous avons tous besoin de la vie et la vie est le don de Dieu, un don très sacré, et personne ne devrait nous enlever ce don."
En décembre 2018, The Guardian a indiqué que plus de 140 personnes avaient été condamnées à mort et au moins 32 exécutées depuis l'indépendance du Soudan du Sud en juillet 2011.
Bien que le Soudan du Sud n'autorise la peine de mort que pour des crimes tels que le meurtre, le terrorisme, le trafic de drogue et la trahison, Amnesty International a constaté que le pays a procédé à des exécutions chaque année depuis son indépendance, sauf en 2014.
Rappelant au gouvernement du pays l'importance de préserver les vies, Mgr Ameyu a déclaré que la vie est très sacrée et que personne ne mérite de l'enlever.
"Le livre de la Sagesse nous dit que la vie vient de Dieu, elle ne vient de personne d'autre, ni de votre père, ni de votre mère", a déclaré le prélat.
L'archevêque a appelé les citoyens du Soudan du Sud à réfléchir à l'importance de la vie et à la lutte de l'humanité pour la protéger au milieu de la pandémie de COVID-19.
"En cette période de pandémie, nous devrions réfléchir à la manière dont les médecins ont peiné pour obtenir un vaccin parce qu'ils souhaitaient préserver la vie", a-t-il déclaré, avant d'ajouter : "Nous sommes les gardiens de cette vie que Dieu nous a donnée, nous devons la défendre, nous devons la protéger."
La République du Soudan du Sud est l'un des pays d'Afrique subsaharienne qui procède à des exécutions sur la base de crimes violents, dont le meurtre.
Dans une interview accordée à ACI Afrique lundi 28 juin, un avocat sud-soudanais qui a choisi de ne pas être identifié a déclaré que le pays pratique la peine capitale uniquement pour dissuader les gens de commettre des crimes.
L'avocat a ajouté que les Sud-Soudanais sont censés être moins enclins à commettre des crimes s'ils savent qu'ils risquent d'être exécutés.
"Les personnes condamnées à mort restent en prison et parfois elles sont graciées les grands jours par le président", a déclaré l'avocat sud-soudanais à ACI Afrique, avant d'ajouter : "Si la peine de mort ne figure pas dans la loi, les gens commettront des crimes en sachant qu'ils s'en sortiront."
Le Soudan du Sud a hérité de la peine capitale de la loi pénale soudanaise de 1991, fondée sur la charia qui prescrit à la fois la peine de mort et les châtiments corporels.
Lorsque le pape François a révisé le numéro 2267 du Catéchisme de l'Église catholique en août 2018, il a décrit la peine de mort comme " une atteinte à l'inviolabilité et à la dignité de la personne " et que dans tous les cas, elle est " inadmissible ". ”
L'Église catholique "travaille avec détermination à son abolition dans le monde entier", a déclaré le Saint-Père en référence à la peine de mort.
Aujourd'hui, explique-t-il, "il y a une prise de conscience croissante du fait que la dignité de la personne n'est pas perdue même après la commission de crimes très graves. En outre, une nouvelle compréhension de la signification des sanctions pénales imposées par l'État est apparue. ”
"Enfin, des systèmes de détention plus efficaces ont été développés, qui assurent la protection due aux citoyens mais, en même temps, ne privent pas définitivement les coupables de la possibilité de rédemption", a encore expliqué le pape François dans sa révision du 2 août 2018, soulignant la nécessité d'abolir la peine de mort.
Deux ans plus tard, dans sa lettre encyclique Fratelli Tutti, le Saint-Père a officiellement placé l'abolition de la peine de mort au premier plan des enseignements de l'Église catholique.
"Il ne peut y avoir de retour en arrière par rapport à cette position. Aujourd'hui, nous affirmons clairement que "la peine de mort est inadmissible" et l'Église est fermement engagée à demander son abolition dans le monde entier", déclare le pape François dans la lettre encyclique.
Dans le document du 3 octobre 2020, il fait référence à la peine de mort douze fois, et appelle les catholiques du monde entier à soutenir à la fois l'abolition de la peine capitale et l'amélioration des conditions de détention.
Il établit un lien entre la peine de mort et l'emprisonnement à vie en disant : "Une condamnation à vie est une peine de mort secrète."
Bien que la plupart des nations aient aboli la peine capitale, plus de 60 % de la population mondiale vit dans des pays où la peine de mort est maintenue, comme la Chine, l'Inde, les États-Unis, l'Indonésie, le Pakistan, le Bangladesh, le Nigeria, l'Égypte, l'Arabie saoudite, l'Iran, ainsi qu'au Japon et à Taïwan.
(L'histoire continue ci-dessous)
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