Sokoto, 22 avril, 2022 / 10:24 AM
Un prêtre catholique basé aux États-Unis a pris la défense d'un évêque nigérian dont le message de Pâques 2022 a déclenché une controverse, un représentant de l'État accusant le chef de l'Église catholique d'être extrêmement critique à l'égard du gouvernement et de s'impliquer trop dans la politique.
Dans son message de Pâques, Mgr Matthew Hassan Kukah a déclaré que le gouvernement du président Muhammadu Buhari était responsable de la division des Nigérians selon des critères ethniques, religieux et régionaux.
Réagissant au message de Pâques de Mgr Kukah, Garba Shehu, l'assistant spécial principal du président Buhari chargé des médias et de la publicité, a déclaré que le chef de l'Église catholique avait inventé des dissensions et des querelles à propos de la loi dans son message de Pâques.
Dans une déclaration du jeudi 21 avril partagée avec ACI Afrique, le père Stan Chu Ilo déclare que le message de Mgr Kukah "était un message prophétique et personne n'est surpris qu'il ait secoué les bastions injustes et insensibles du pouvoir."
Le professeur de recherche sur le christianisme mondial et les études africaines au Centre pour le catholicisme mondial et la théologie interculturelle de l'Université DePaul à Chicago, affirme que le message de Mgr Kukah "était peut-être le message le plus prophétique à être venu d'un chef religieux chrétien nigérian depuis que la pluie a commencé à nous battre en tant que peuple sous la direction ratée du général Buhari."
Le prêtre nigérian basé aux États-Unis affirme que lorsque des messages prophétiques sont reçus comme l'a été celui de Mgr Kukah, ce sont de bonnes nouvelles.
Il explique : "C'est parce que de telles réactions indiquent la force d'impact des pétards prophétiques tirés par l'homme de Dieu sur les citadelles injustes et méchantes du pouvoir."
"La plupart des dirigeants nigérians sont insensibles aux souffrances et aux aspirations de notre peuple et imperméables à la critique ou à la correction", déclare le membre du clergé du diocèse d'Awgu au Nigeria dans sa déclaration du 21 avril partagée avec ACI Afrique.
Il explique qu'une partie des dirigeants de cette nation d'Afrique de l'Ouest sont souvent mal à l'aise avec la vérité car ils sont entourés de menteurs qui leur disent ce qu'ils veulent entendre.
Dans un pays où la vérité est rare, le père Ilo affirme que "lorsqu'un homme de Dieu comme Mgr Kukah dit la vérité au pouvoir, cela est perçu par les pouvoirs en place comme une insulte, une haine et une attaque".
"Nous pouvons voir l'histrionisme et les réactions instinctives du chien d'attaque du président, Mallam Garba Shehu, sous cet angle", dit le prêtre catholique en référence à l'assistant spécial principal du président Buhari pour les médias et la publicité.
Il ajoute qu'au lieu d'accepter la vérité prophétique offerte par Mgr Kukah en toute humilité, "le président Buhari et son groupe hétéroclite de fidèles en perte de vitesse, ne parviennent pas à accepter la vérité que, sous sa direction, ce pays béni a dégénéré en ce que le magazine Forbes a désigné comme le troisième pays le plus dangereux pour y vivre".
Dans sa déclaration du 21 avril, le diocèse catholique nigérian affirme qu'il est du devoir des chefs religieux comme Mgr Kukah et de l'Eglise "de fournir un cadre moral critique pour évaluer les actions de l'Etat et de ses acteurs par le biais de vérités fondées sur l'Evangile, d'arguments rationnels, moraux et spirituels basés sur des preuves et de proclamations afin d'éveiller le sens spirituel et moral des dirigeants et des masses de notre peuple pour protéger, promouvoir et préserver le bien commun dans lequel tous devraient puiser comme dans un puits."
Il ajoute qu'en tant que citoyen nigérian, Mgr Kukah "est touché par les douleurs et les peines de notre peuple et de la congrégation que Dieu lui a confiée."
Décrivant l'Ordinaire local de Sokoto comme un vrai fils de l'Église, le père Ilo dit que Mgr Kukah a donné un message qui montre sa fidélité à l'injonction de l'Église catholique à tous les catholiques, comme indiqué dans la Constitution pastorale sur l'Église dans le monde moderne, Gaudium et Spes.
"Les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des hommes de ce temps, surtout de ceux qui sont pauvres ou qui souffrent d'une manière ou d'une autre, sont les joies et les espoirs, les tristesses et les angoisses des disciples du Christ. En effet, rien de ce qui est authentiquement humain ne manque de trouver un écho dans leur cœur", déclare le professeur de recherche sur le christianisme mondial et les études africaines en se référant à Gaudium et Spes.
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