jeudi, 05 décembre 2024 Faire un don
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Les leaders religieux précisent cinq défis en Afrique qu'ils souhaitent que le pape François "mentionne"

Logos officiels de la visite apostolique du pape François en République démocratique du Congo (RDC) et du pèlerinage œcuménique de paix sur la terre et le peuple du Soudan du Sud. Crédit : Vatican Media

Les responsables de l'Africa Faith and Justice Network (AFJN) ont précisé les défis en Afrique qu'ils demandent au Pape François de souligner lors de son voyage dans deux pays africains, du 2 au 7 juillet, qui débutera en République démocratique du Congo (RDC) et se terminera au Soudan du Sud.

Dans une déclaration du mercredi 8 juin, les responsables de l'AFJN demandent au Saint-Père d'inclure cinq défis dans ses messages lors de son troisième voyage en Afrique. Ces cinq défis comprennent "la détérioration croissante de la sécurité", la nécessité d'une bonne gouvernance, la lutte contre la corruption, la discrimination caractérisée par le tribalisme, la xénophobie et le racisme, et l'accaparement des terres,

"Nous souhaitons être en communion avec vous et nous associer à votre ministère lors de votre prochaine visite sur le continent africain", indiquent les responsables de la communauté des défenseurs des relations responsables des États-Unis avec l'Afrique dans leur message adressé au Saint-Père.

Ils attirent l'attention du pape François sur ce qu'ils disent être "certains des défis permanents auxquels est confronté le continent" africain, ajoutant que leur appel est lancé en partenariat avec "des organisations de la société civile de différents continents, en solidarité avec nos frères et sœurs africains".

Le Saint-Père doit parler de l'insécurité car "actuellement, la paix en Afrique est très fragile", indiquent les responsables de l'APJN, qui ajoutent : "De nombreux types de guerres sont menées sur le continent africain. Les nations se battent les unes contre les autres."

"De nombreuses guerres sont sécessionnistes, séparatistes, civiles et religieuses. Les gens se révoltent contre des régimes violents, tyranniques et kleptocratiques", ajoutent-ils.

Dans leur déclaration du 8 juin, les responsables de l'entité qui met l'accent sur les questions de construction de la paix, de droits de l'homme et de justice sociale en relation directe avec l'enseignement social catholique regrettent que "des décennies après s'être battus pour leur indépendance, les Africains se battent contre des guerres de néocolonisation impliquant des non-africains. Les multinationales sont devenues les nouveaux maîtres coloniaux, utilisant le pouvoir doux de la corruption et finançant des guerres pour avoir accès aux ressources naturelles".

Ils identifient "la RDC, le Soudan du Sud, le Burkina Faso, le Mali, le Niger, la Libye, la République centrafricaine, le Mozambique, le Nigeria, l'Éthiopie, la Somalie et le Cameroun" comme des zones en Afrique où le défi des conflits violents est préoccupant.

Les responsables de l'AFJN souhaiteraient que le pape François s'attaque au défi de la mauvaise gouvernance car, disent-ils, "il est extrêmement urgent que les gouvernements africains gouvernent de manière juste."

"Les peuples d'Afrique ne veulent plus de régimes kleptocratiques, tyranniques ou autocratiques. Ces régimes non responsables, dirigés par une poignée d'élites, contournent souvent les lois pour opprimer leurs propres citoyens tout en se protégeant eux-mêmes, leurs familles et leurs biens", affirment-ils.

Selon les responsables de l'AFJN, les régimes qui ne rendent pas de comptes en Afrique sont égocentriques. "Leur mépris insouciant pour le bien commun continue de saper les progrès accomplis dans les États oppressifs", disent-ils, et ils ajoutent : "Des institutions fonctionnelles sont fondamentales pour construire le type d'Afrique démocratique que les Africains souhaitent pour eux-mêmes."

Les responsables de l'entité qui accomplit sa mission en étroite collaboration avec les congrégations missionnaires catholiques et d'autres coalitions de diverses obédiences axées sur l'Afrique souhaitent que le Saint-Père s'attaque au défi de la corruption en Afrique, car ce vice "est l'une des raisons pour lesquelles la pauvreté persiste en Afrique."

Ils expliquent que "les dirigeants utilisent leur position pour détourner des fonds publics, des terres et d'autres ressources aux dépens de ceux qu'ils gouvernent. La corruption prospère dans les écoles et les hôpitaux. Les juges ne rendent pas la justice et les tribunaux poursuivent des accusations forgées de toutes pièces. Les prisonniers sont libérés non pas parce qu'ils ont purgé leur peine, mais parce qu'ils ont payé de l'argent."

Les responsables de l'APJN expliquent en outre que "la corruption n'est pas seulement financière. Les faits montrent que le lieu de travail est souvent dangereux pour les femmes et les filles qui sont contraintes d'avoir des relations sexuelles non désirées comme condition d'emploi, de promotion ou de maintien en poste."

Ils font référence à une lettre pastorale de 2013 du Symposium des conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM) dans laquelle les évêques catholiques d'Afrique abordent la question de la "gouvernance, du bien commun et des transitions démocratiques en Afrique" et qualifient la corruption de "cancer qui fait obstacle au développement de l'Afrique"."

En abordant le défi de la corruption, les responsables de l'AFJN souhaitent que le Saint-Père mentionne spécifiquement "le népotisme et le favoritisme", qui, selon eux, "continuent d'entraver la productivité et la prospérité dans la plupart des pays africains". La corruption est très répandue, que le christianisme ou d'autres traditions religieuses soient majoritaires."

Ils souhaitent que le pape François inclue le défi de la discrimination lors de sa visite de six jours en Afrique, car "le tribalisme, la xénophobie et le racisme continuent de faire des victimes et de diviser les communautés à travers le continent africain."

La discrimination basée sur la tribu, disent les responsables de l'AFJN au Saint-Père, "a conduit à d'innombrables décès en Afrique, y compris récemment dans les deux pays que vous visitez - la RDC et le Soudan du Sud".

"En Afrique du Sud, la violence xénophobe à l'encontre des immigrés africains a été un fait trop courant", disent-ils, et ils ajoutent : "Le racisme et la xénophobie à l'encontre des migrants d'Afrique subsaharienne qui se rendent en Europe pour une vie meilleure sont en augmentation."

Les responsables de l'entité qui se décrit comme "une extension du témoignage missionnaire dans l'arène différente mais importante des décisions politiques américaines qui affectent les populations africaines" affirment qu'il est important que le Saint-Père s'exprime contre la discrimination car rien ne la justifie.

Ils déclarent : "Quelles que soient les raisons, la violence, la haine, la discrimination et l'hostilité à l'égard de toute personne fondée sur l'origine, l'ethnie ou la race n'ont aucun mérite et doivent être condamnées dans les termes les plus forts et combattues. Les politiciens et les chefs d'église doivent devenir des modèles de tolérance afin de construire des nations et des communautés de paix et de prospérité."

Les responsables de l'entité qui repose sur des adhésions individuelles et organisationnelles, dont beaucoup sont des communautés missionnaires catholiques aux États-Unis et en Afrique, veulent que le Saint-Père aborde le défi de l'accaparement des terres, qui, selon eux, est "souvent déguisé en investissement" et "a conduit à une nouvelle ruée vers la partition de l'Afrique."

Ils expliquent : "Au 1er juin 2022, les données de Land Matrix montrent que 12 543 089 hectares (125 430,89 kilomètres carrés) de terres arables en Afrique ont été accaparés par des entreprises agroalimentaires étrangères. Ces terres ont été obtenues pour aussi peu que 0,50 dollar par hectare et par an, pour une durée pouvant aller jusqu'à 99 ans, sous réserve de renouvellement."

"En RDC, les terres acquises par les multinationales totalisent 52 147,42 km2, soit un peu plus que la superficie de la Bosnie-Herzégovine", précisent-ils à propos de l'un des deux pays que le Saint-Père doit visiter.

(L'histoire continue ci-dessous)

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Les responsables de l'APJN affirment que "l'acquisition à grande échelle des terres africaines par les multinationales de l'agroalimentaire constitue un système organisé d'accaparement des terres dont les conséquences potentielles sont pires que la colonisation."

L'accaparement des terres, disent-ils encore, "menace les vies, les moyens de subsistance, l'environnement, la paix et la souveraineté des pays touchés. Les populations sont déplacées et les propriétaires fonciers se retrouvent sans terre."

Les responsables de l'APJN regrettent que "des engrais et des pesticides toxiques interdits soient utilisés sur ces terres, causant de graves dommages aux rivières, aux lacs et même aux sources d'eau souterraines."

Ils déplorent : "Le rythme actuel auquel l'Afrique perd une grande partie de ses terres arables, menace la sécurité et la souveraineté alimentaires du continent. Cela doit cesser".

Dans leur déclaration du 8 juin, les responsables de l'AFJN lancent un appel au pape François à l'approche de son troisième voyage en Afrique : "Votre Sainteté, malgré de nombreuses questions d'égale importance, notamment la traite des êtres humains, l'émancipation économique des femmes, le commerce des armes, les flux financiers illicites, la toxicomanie chez les jeunes et le chômage généralisé, nous sommes convaincus que votre voix sur les questions que nous avons soulignées aura un impact significatif.

"Nous espérons que vous prendrez ces questions en considération lorsque vous vous adresserez au peuple de Dieu dans les pays hôtes et que vous appellerez les Africains et toutes les personnes de bonne volonté à se donner la main pour trouver des solutions adéquates", indiquent les responsables de l'APJN dans leur lettre de trois pages dont une copie est adressée aux nonces apostoliques en RDC et aux États-Unis.

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