L'Église catholique du Kenya est invitée à s'attaquer au tribalisme "bien ancré" qui influence les élections

Nairobi, 25 août, 2022 / 10:12 PM

La fondation catholique de paix et de bienfaisance, Denis Hurley Peace Institute (DHPI), a exprimé son inquiétude quant au fait que près de 60 ans après l'indépendance du Kenya, les élections dans ce pays d'Afrique de l'Est sont toujours organisées selon des lignes tribales et des zones géopolitiques, et que les dirigeants politiques ne sont pas choisis sur la base du mérite.

Dans une interview accordée mardi 23 août à ACI Afrique, le directeur du DHPI, Johan Viljoen, a déclaré que l'Église catholique au Kenya a encore beaucoup de travail à faire pour éduquer les masses à mettre de côté leurs penchants tribaux et à élire des dirigeants qui ont à cœur l'intérêt du peuple.

"J'ai suivi les élections au Kenya et une chose qui m'a frappé est le tribalisme et le zonage géopolitique qui semblent bien ancrés dans le pays, surtout à chaque période électorale. Le tribalisme est toujours un facteur important dans la politique kenyane, près de 60 ans après l'indépendance du pays", a déclaré M. Viljoen.

Il a ajouté : "J'ai parlé aux habitants de diverses régions du Kenya au sujet de l'élection présidentielle et je me suis rendu compte que la plupart d'entre eux soutenaient l'un des leurs. Il est décourageant de constater que le tribalisme joue encore un rôle important dans la politique d'un pays qui compte une si grande population de chrétiens."

M. Viljoen a félicité les membres de la Conférence des évêques catholiques du Kenya (KCCB) pour avoir joué leur rôle civique avant, pendant et après les élections générales du 9 août, et les a exhortés à se concentrer maintenant sur l'éradication de "la maladie du tribalisme" dans le pays.

"L'Église devrait toujours défendre farouchement la justice sociale et les droits de l'homme et devrait enseigner que nous sommes tous un en Christ. Comme le dit saint Paul, 'il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni libre, il n'y a ni homme ni femme, car vous êtes tous un en Jésus-Christ', nos pasteurs devraient nous apprendre à regarder au-delà de nos affiliations tribales", a déclaré le directeur de l'entité pour la paix de la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC).

Il a ajouté : "Si l'Église avait fait correctement son travail d'évangélisation des cœurs pendant toutes ces années, nous aurions vu même de simples catholiques voter pour des candidats en fonction de leurs valeurs et de leurs antécédents, et non en fonction de lignes tribales."

Des sous-entendus tribaux semblaient caractériser les campagnes politiques et les élections de 2022 au Kenya, les partisans potentiels de l'alliance politique leader Azimio La Umoja One Kenyan Coalition et Kenya Kwanza étant également regroupés en fonction des zones géopolitiques.

Au Kenya, les différents comtés ont été baptisés "fiefs" des candidats, l'alliance politique Kenya Kwanza du Dr William Ruto désignant comme fiefs des régions telles que Nyandarua, Nyeri, Kirinyaga, Murang'a, Kiambu, West Pokot, Trans Nzoia, Uasin Gishu, Elgeyo Marakwet, Nandi, Baringo, Laikipia, Meru, Tharaka Nithi, Embu, Bungoma, Kericho et Bomet.

Le parti Azimio La Umoja de Raila Odinga, quant à lui, semblait bénéficier d'un plus grand nombre de partisans à Kakamega, Vihiga, Busia, Siaya, Kisumu, Homa Bay, Migori, Kisii, Nyamira, Kitui, Machakos, Makueni, Taita Taveta et Mombasa.

Le 15 août, M. Ruto, actuel vice-président du Kenya, a été déclaré vainqueur de ce scrutin présidentiel serré avec 50,49 % des votes valides, contre son principal adversaire, l'ancien Premier ministre Raila, qui a obtenu 48,85 %.

Certains pensent cependant que la course à la présidence de 2022 au Kenya "marque la fin des groupes ethniques pour déterminer qui devient roi".

Une analyse de The East African indique que l'élection présidentielle opposant la Kenya Kwanza Alliance et la Azimio La Umoja One Kenya Coalition a montré que les groupes ethniques sont encore un facteur important pour déterminer qui dirige le pays, mais qu'ils peuvent ne pas déterminer qui finit par diriger une élection.

Selon l'analyse, les Kenyans ont principalement voté en fonction de leurs intérêts socio-économiques et de la justice sociale.

Dans l'entretien accordé le 23 août à ACI Afrique, M. Viljoen a applaudi les autorités kényanes pour la conduite de ce qu'il a appelé une élection "libre et équitable".

"D'après ce que j'ai vu cette fois-ci, le processus électoral semble avoir été libre et équitable. Nous avons pu voir que même les observateurs des ONG ont été autorisés à aller compter les bulletins de vote à volonté", a déclaré le responsable de l'entité de paix des évêques catholiques du Botswana, d'Eswatini et d'Afrique du Sud.

Le directeur de l'entité catholique qui étudie l'évolution des conflits dans plusieurs pays africains, dont l'Éthiopie, le Mozambique et le Nigéria, s'est dit optimiste quant à l'avènement de la paix au Kenya, alors même que le pays traverse une procédure judiciaire pour déterminer le vainqueur de l'élection présidentielle de 2022.

"Il est important de noter que la victoire de Ruto était très mince [...] Ce qui se passe ensuite dépend de ce que le tribunal décidera. La situation actuelle pourrait être une sorte de calme avant la tempête. Mais il est très peu probable qu'il y ait des violences au Kenya", a déclaré M. Viljoen à ACI Afrique le 23 août.