dimanche, 22 décembre 2024 Faire un don
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"Ne soyez pas des patates douces" : Le pape François exhorte les jeunes

Note de la rédaction : Le pape François a rencontré samedi des milliers de jeunes rassemblés au Sportaréna Papp László de Budapest. S'exprimant à la fin de la deuxième journée de sa visite de trois jours dans la capitale hongroise, le Saint-Père a encouragé son auditoire à être des disciples énergiques de Jésus, qui "veut que nous soyons vivants, actifs, prêts à prendre les choses en main". Vous trouverez ci-dessous la traduction officielle en anglais de son discours.

Chers frères et sœurs, je voudrais vous dire köszönöm ! [pour vos danses, vos chants et vos témoignages courageux. Je remercie chacun d'entre vous d'être ici aujourd'hui : Je suis heureux d'être avec vous !

L'évêque Ferenc nous a dit que la jeunesse est un moment de questions et de réponses importantes. C'est vrai, et il est important que vous ayez quelqu'un qui vous encourage et qui écoute vos questions, non pas pour vous donner des réponses simplistes et toutes faites, mais pour vous aider à affronter sans crainte l'aventure de la vie en cherchant les bonnes réponses. C'est exactement ce que Jésus a fait. Bertalan, vous avez dit que Jésus n'est pas un personnage de livre d'histoires ou le super-héros d'une bande dessinée, et c'est vrai. Il est Dieu dans la chair, le Dieu vivant qui s'approche de nous. Jésus est un ami, le meilleur des amis. Il est un frère, le meilleur des frères, et il est très doué pour poser des questions.

Nous lisons dans les Évangiles que lui, le maître, pose toujours des questions avant de répondre. Je pense à la fois où il s'est trouvé face à la femme prise en flagrant délit d'adultère, que tous pointaient du doigt. Jésus parle et ses accusateurs s'en vont. Il reste seul avec elle et l'interroge avec douceur : "Femme, où sont-ils ? Personne ne t'a condamnée ? (Jn 8,10). Elle répond : "Personne, Seigneur" (v. 11). Au moment même où elle parle, elle se rend compte que Dieu ne veut pas la condamner, mais lui pardonner. Dieu pardonne toujours ; il est toujours là pour nous relever lorsque nous tombons ! Avec lui à nos côtés, nous ne devrions jamais avoir peur d'avancer dans notre vie.

Nous pouvons également penser à Marie-Madeleine qui, au matin de Pâques, a été la première à voir Jésus ressuscité. Alors qu'elle pleurait près du tombeau vide, Jésus s'est approché et lui a demandé : "Femme, pourquoi pleures-tu ? "Femme, pourquoi pleures-tu ? Qui cherches-tu ? (Jn 20,15). En entendant cette question, Marie-Madeleine a ouvert son cœur, s'est déchargée de sa douleur et a révélé les désirs les plus profonds de son cœur.

Nous pouvons aussi regarder la première rencontre de Jésus avec ceux qui allaient devenir ses disciples. Deux d'entre eux, envoyés par Jean le Baptiste, commencent à suivre Jésus. Le Seigneur se tourne vers eux et leur pose une seule question : "Que cherchez-vous ?" (Jn 1,38). Ils lui demandent où il habite. Jésus ne leur donne pas d'adresse, mais il ouvre un chemin devant eux. Il leur dit : "Venez et voyez" (v. 39). Il ne leur prêche pas, mais il marche avec eux. Il ne veut pas que ses disciples soient des écoliers qui se contentent de répéter les leçons apprises, mais des jeunes qui sont libres et qui vont de l'avant, compagnons de route d'un Dieu qui écoute leurs besoins et qui est attentif à leurs rêves.

Le pape François est conduit sur un chariot à l'intérieur d'un stade à Budapest, en Hongrie, le 29 avril 2023, où il a tenu une réunion avec des jeunes. Vatican Media

Quelque temps plus tard, deux de ses jeunes disciples commettent une erreur : Ils demandent à Jésus la mauvaise chose, à savoir de s'asseoir à sa droite et à sa gauche lorsqu'il deviendra roi. Il convient de noter que Jésus ne les réprimande pas pour leur audace. Il ne dit pas : "Comment osez-vous ? "Comment osez-vous ? Cessez de rêver de telles choses ! Non, Jésus ne brise pas leurs ambitions mais les corrige sur la bonne manière de les réaliser. Il accepte leur désir de grandeur, mais il insiste sur une chose que nous devons nous aussi toujours garder à l'esprit : ce n'est pas en marchant sur les autres que nous devenons grands, mais en nous abaissant pour les aider. On ne devient pas grand aux dépens des autres, mais en les servant (cf. Mc 10, 35-45).

Comme vous le voyez, chers amis, Jésus veut que nous accomplissions de grandes choses. Il ne veut pas que nous soyons des "paresseux", il ne veut pas que nous soyons tranquilles et timides, mais il veut que nous soyons vivants, actifs, prêts à prendre les choses en main. Il ne déprécie jamais nos attentes mais, au contraire, il élève la barre de nos désirs. Jésus serait d'accord avec un de vos proverbes, que j'espère bien prononcer : Aki mer az nyer [Ceux qui osent gagnent le prix].

Mais comment gagner dans la vie ? Comme dans le sport, il y a deux étapes fondamentales. D'abord, viser haut, ensuite s'entraîner. Viser haut. Avez-vous un talent ? Bien sûr que oui ! Ne le mettez pas de côté en pensant que le strict minimum suffit à votre bonheur : un diplôme, un travail pour gagner de l'argent, pour vous amuser... Non ! Mettez vos talents à profit. Vous avez une qualité ? Investissez-y, n'ayez pas peur ! Sentez-vous dans votre cœur que vous avez la possibilité d'aider les autres ? Sens-tu combien il est bon d'aimer le Seigneur, d'avoir une famille nombreuse, d'aider ceux qui sont dans le besoin ? Ne pense pas qu'il s'agit là de désirs irréalisables. Investissez plutôt dans les grands objectifs de la vie ! Ensuite, entraînez-vous.

Comment se former ? En dialoguant avec Jésus, qui est le meilleur des entraîneurs. Il t'écoute, t'encourage, croit en toi et est capable de faire ressortir le meilleur de toi-même. Il t'invite constamment à jouer en équipe, jamais seul mais avec d'autres : dans l'Église, dans la communauté, en partageant tes expériences avec d'autres.

Je pense, par exemple, à l'expérience des Journées Mondiales de la Jeunesse, et j'en profite pour vous inviter à la prochaine, qui se tiendra au Portugal, à Lisbonne, au début du mois d'août.

Aujourd'hui, la tentation est grande de se contenter d'un téléphone portable et de quelques amis. Même si beaucoup de gens sont prêts à se contenter de cela, ou même si vous l'êtes aussi, ce n'est ni bon ni sain.

Il y a un élément important de la formation que vous nous avez rappelé, Krisztina, lorsque vous avez dit qu'aujourd'hui, au milieu de toute cette course, de toute cette agitation, il y a quelque chose d'essentiel qui manque aux jeunes, mais aussi aux adultes. Vous avez dit : "Nous ne prenons pas le temps du silence au milieu de ce vacarme, parce que nous avons peur de la solitude ; par conséquent, chaque jour, nous finissons par nous sentir fatigués". Ce que je vous dirais, c'est ceci : N'ayez pas peur de nager à contre-courant, de faire de la place pour un moment de silence chaque jour, un moment pour s'arrêter et prier.

Le pape François réagit à l'audience lors de sa rencontre avec les jeunes dans un stade à Budapest, Hongrie, le 29 avril 2023. Médias du Vatican

De nos jours, nous sommes bombardés par le message selon lequel nous devons être rapides, efficaces et pratiquement parfaits, comme des machines ! Nous nous retrouvons alors souvent en panne d'essence et ne savons plus quoi faire. Nous devons apprendre à nous arrêter pour faire le plein, pour recharger nos batteries. Mais ici, je dirais aussi : Veillez à ne pas vous laisser aller à l'humeur et à ne pas ruminer vos problèmes. Ne perdez pas de temps à vous demander qui m'a fait ceci ou cela, à remettre en question les motivations des autres. Ce n'est pas bon ni sain non plus.

Le silence est le terreau sur lequel nous cultivons de bonnes relations. Il nous permet de confier à Jésus ce que nous ressentons, de lui donner des visages et des noms, de partager nos difficultés, de nous souvenir de nos amis et de dire une prière pour eux. Le silence nous donne l'occasion de lire une page de l'Évangile qui parle à notre cœur, d'adorer Dieu, de retrouver notre paix intérieure. Le silence nous permet de prendre un livre que nous ne sommes pas obligés de lire, mais qui peut nous aider à apprendre à lire dans le cœur des hommes. Le silence nous permet d'observer la nature, de ne pas être en contact avec des appareils et des dispositifs, mais de découvrir la beauté naturelle qui nous entoure.

Le silence ne consiste pas à rester collé à son téléphone portable ou aux médias sociaux. Non, s'il vous plaît ! La vie est réelle, pas virtuelle. Elle ne se déroule pas sur un écran, mais dans le monde !

Le silence est donc la porte de la prière, et la prière est la porte de l'amour. Dóra, je veux te remercier parce que tu as dit que la foi est une histoire d'amour, où chaque jour tu fais face aux problèmes de l'adolescence, mais tu sais qu'il y a toujours quelqu'un à tes côtés, quelqu'un qui est là pour toi, et ce quelqu'un c'est Jésus. Il n'hésite pas à t'aider à surmonter tous les obstacles qui se dressent sur ta route. La prière vous y aide, car la prière est un dialogue avec Jésus, tout comme la messe est une rencontre avec lui, et la confession est l'étreinte que vous recevez de lui.

Cela me rappelle votre grand musicien Franz Liszt. Lors de la restauration de son piano, on a retrouvé quelques grains de son chapelet ; le chapelet s'était cassé et ces grains étaient tombés dans l'instrument. Cela nous fait comprendre qu'avant une composition ou une interprétation, peut-être même après un moment de plaisir au piano, il avait l'habitude de prier. Il parlait au Seigneur et à la Vierge de ce qu'il aimait et il apportait son art et ses talents à la prière. Lorsque vous priez, n'ayez pas peur d'apporter à Jésus tout ce qui se passe dans votre vie : vos émotions et vos peurs, vos problèmes et vos attentes, vos souvenirs et vos espoirs.

La prière est un dialogue, la prière est la vie. Bertalan, aujourd'hui tu n'as pas eu honte de parler à tout le monde de l'anxiété qui t'envahit parfois et de tes luttes avec la foi. Quelle belle chose que ce courage de l'honnêteté. Au lieu de faire comme si tu n'avais jamais peur, tu peux librement partager ta vulnérabilité avec le Seigneur et avec les autres, sans rien cacher ni déguiser, sans porter de masque.

À chaque page, l'Évangile nous dit que le Seigneur ne fait pas de grandes choses avec des personnes exceptionnelles, mais avec des personnes ordinaires. Ceux qui comptent sur leurs propres capacités et qui sont soucieux de toujours bien paraître devant les autres, éloignent Dieu de leur cœur. Jésus, par ses questions et par son amour, avec son Esprit, agit au plus profond de nous pour faire de nous des personnes réelles et authentiques. Et aujourd'hui, nous avons grand besoin de ces personnes vraies et authentiques.

Je pense que nous avons tous été frappés par ce que vous avez dit, Tódor, à commencer par votre nom, qui honore le bienheureux Théodore, un grand confesseur de la foi qui nous inspire à ne pas vivre dans la demi-mesure. Vous avez voulu lancer un "appel au réveil", en nous rappelant que notre zèle pour la mission peut être émoussé par le fait de vivre dans la sécurité et le confort, alors que non loin d'ici, la guerre et la souffrance sont des réalités quotidiennes. Tel est le véritable défi : prendre nos vies en main pour aider notre monde à vivre en paix. Chacun d'entre nous devrait se poser la question inconfortable : Que fais-je pour les autres, pour l'Église, pour la société ? Est-ce que je ne pense qu'à moi ? Ou bien est-ce que je me mets en jeu pour les autres, sans calculer mes propres intérêts ? Réfléchissons à notre capacité à être généreux, à notre capacité à aimer comme Jésus nous l'a enseigné, c'est-à-dire en servant les autres.

Le pouvoir du partage
Chers amis, il y a une dernière chose que je voudrais partager avec vous. Il s'agit d'une page de l'Évangile qui résume tout ce que nous avons dit. Il y a un an et demi, j'étais ici pour le Congrès eucharistique. Dans le sixième chapitre de l'Évangile de Jean, il y a un beau passage eucharistique avec un jeune au centre. Il faisait partie de la foule qui écoutait Jésus, et il avait prévu le coup : Il avait apporté son déjeuner. Jésus éprouve de la compassion pour la foule et veut la nourrir ; c'est pourquoi, toujours à sa manière habituelle, il pose des questions aux disciples pour les inciter à agir. Il demande à l'un d'entre eux comment ils pourraient nourrir la foule et obtient une réponse de "comptable" : "Six mois de salaire ne suffiraient pas à acheter assez de pain pour que chacun en ait un peu" (Jn 6,7). Comme pour dire : mathématiquement, c'est impossible.

(L'histoire continue ci-dessous)

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Un autre disciple, quant à lui, voit le jeune et fait un commentaire tout aussi pessimiste : "Il y a ici un garçon qui a cinq pains d'orge et deux poissons. Mais qu'est-ce que c'est au milieu de tant de gens ? (v. 9). Pour Jésus, cependant, c'était suffisant pour accomplir le célèbre miracle de la multiplication des pains et des poissons.

Le pape François s'adresse à des jeunes dans un stade à Budapest, en Hongrie, le 29 avril 2023. Vatican Media

Cependant, il y a un détail que l'Évangile ne nous dit pas, mais qu'il laisse à notre imagination. Comment les disciples ont-ils persuadé ce jeune homme de donner tout ce qu'il avait ? Ils lui ont peut-être demandé de mettre son repas à disposition, et il a peut-être regardé autour de lui, voyant des milliers de personnes, et il a peut-être répondu comme eux, en disant : "Ce n'est pas assez ; pourquoi me demandez-vous cela et ne le faites-vous pas vous-mêmes, en tant que disciples de Jésus ?" Peut-être aussi lui ont-ils dit que c'était Jésus lui-même qui demandait. Quoi qu'il en soit, le jeune homme fait quelque chose d'extraordinaire : il fait confiance, il donne tout, il ne retient rien. Il était venu là pour recevoir de Jésus, et maintenant il se retrouve à donner à Jésus.

C'est ainsi que le miracle s'est produit. Il a commencé par un partage : La multiplication des pains et des poissons par Jésus a commencé par un jeune qui a partagé avec lui, pour le bien des autres. Dans les mains de Jésus, le peu qu'il possédait est devenu beaucoup. Il en va de même pour la foi : Elle commence par le don gratuit, avec enthousiasme et générosité, en surmontant nos peurs et en allant de l'avant !

Chers amis, chacun de vous est précieux pour Jésus, et pour moi aussi ! Rappelez-vous que personne ne peut prendre votre place dans l'histoire de l'Église et du monde : Personne ne peut faire ce que vous êtes les seuls à pouvoir faire. Aidons-nous donc mutuellement à croire que nous sommes aimés et précieux, que nous sommes faits pour de grandes choses. Prions pour cela et encourageons-nous les uns les autres ! Je vous demande aussi de m'aider par vos prières. Köszönöm ! [Merci].

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