Afrique de l'Ouest, 02 octobre, 2023 / 8:43 PM
Le Vatican a publié les réponses originales du pape François à une série de dubia sur des questions doctrinales très controversées soumises par cinq cardinaux au début de l'été - et a critiqué les cardinaux pour avoir rendu l'affaire publique quelques jours seulement avant le début du synode sur la synodalité.
Les réponses du pape, initialement publiées le 11 juillet, répondaient aux demandes de clarification doctrinale sur la nature du développement de la doctrine, l'incapacité de l'Église à bénir les unions homosexuelles, l'autorité du prochain synode, l'impossibilité d'ordonner sacramentellement des femmes et la nécessité de se repentir pour être absous sacramentellement. Elles ont été publiées sur le site web du Vatican dans la journée, quelques heures seulement après que les cardinaux ont annoncé publiquement que le pape n'avait pas répondu à une nouvelle série de questions visant à obtenir des réponses plus claires.
"Bien qu'il ne me semble pas toujours prudent de répondre aux questions qui me sont spécifiquement adressées, et qu'il serait impossible de les traiter toutes, dans ce cas, il m'a semblé opportun de le faire en raison de la proximité du synode", a écrit le pape en réponse aux dubia des cardinaux du 10 juillet, s'adressant à eux en tant que "chers frères".
Les cinq cardinaux - le cardinal allemand Walter Brandmüller, le cardinal américain Raymond Burke, le cardinal chinois Zen Ze-Kiun, le cardinal mexicain Juan Sandoval Íñiguez et le cardinal guinéen Robert Sarah - ont soumis une série révisée de dubia au pape le 21 août parce que, comme ils l'ont dit dans une déclaration au National Catholic Register plus tôt aujourd'hui, ses réponses initiales n'étaient pas dans le format habituel "oui" ou "non", et "n'ont pas résolu les doutes que nous avions soulevés, mais les ont, au contraire, approfondis". Les cardinaux ont fait part de leurs doutes plus tôt dans la journée, après que le pape n'a pas répondu à leur nouvelle série de questions.
Toutefois, un haut fonctionnaire du Vatican a vivement critiqué les cinq cardinaux pour ne pas avoir publié simultanément les réponses initiales du pape, qu'il leur avait fournies "en dépit de ses nombreuses occupations".
"Au lieu de publier ces réponses, ils rendent publiques de nouvelles questions, comme si le pape était leur esclave pour les courses", a déclaré le cardinal Victor Manuel Fernandez, nouveau chef du bureau de doctrine du Vatican, à l'agence de presse espagnole ABC.
Les cinq cardinaux ont déclaré qu'ils n'avaient pas publié les réponses du pape parce qu'elles leur étaient spécifiquement adressées et qu'il n'était donc pas approprié de les rendre publiques.
La réponse du pape
Dans les réponses qu'il vient de publier le 11 juillet, le pape a répondu longuement et en plusieurs parties à chacune des questions posées.
En réponse au dubium des cardinaux concernant la bénédiction des unions sexuelles entre personnes de même sexe, le pape a souligné que l'Église "évite tout rite ou sacrement qui pourrait contredire" sa conviction que le mariage est "une union exclusive, stable et indissoluble entre un homme et une femme, naturellement ouverte à la procréation".
"Toutefois, dans les rapports avec les personnes, nous ne devons pas perdre la charité pastorale", a écrit le pape, ajoutant que "la prudence pastorale doit discerner correctement s'il existe des formes de bénédiction, demandées par une ou plusieurs personnes, qui ne véhiculent pas une conception erronée du mariage" et, citant son exhortation apostolique Amoris Laetitia de 2015, "qui ne doivent pas nécessairement devenir une norme".
En répondant à la question des cardinaux concernant le développement de la doctrine et la possibilité de contradiction, le pape François a écrit que si "les changements culturels et les nouveaux défis de l'histoire ne modifient pas la révélation", l'Église doit toujours s'efforcer d'interpréter les textes d'une manière qui "permette de distinguer leurs substances pérennes des conditionnements culturels", en accordant une attention particulière à l'interprétation des textes à la lumière de "la vérité pérenne de la dignité inaliénable de la personne humaine".
Parce qu'il ne peut y avoir de changement à "ce qui a été révélé 'pour le salut' de tous", l'Église doit constamment discerner ce qui est essentiel pour le salut et ce qui est secondaire ou moins directement lié à ce but", ce qui peut inévitablement "conduire à une meilleure expression de certaines affirmations passées du magistère".
En ce qui concerne l'autorité du prochain synode, le pape a réaffirmé son enseignement selon lequel l'Église est intrinsèquement synodale, ce qui implique une "participation réelle" de tous ses membres qui "doivent faire entendre leur voix et sentir qu'ils font partie du cheminement de l'Église", mais il n'a pas semblé répondre directement à la question des cardinaux concernant l'étendue de l'autorité du synode.
En ce qui concerne l'ordination sacerdotale des hommes par l'Église, le pape François a écrit que l'enseignement établi de l'Église sur la question "doit être accepté par tous", en dépit du fait qu'une "définition dogmatique" sur la question n'a pas été fournie. Cependant, si personne ne peut contredire publiquement cet enseignement, il peut néanmoins être "l'objet d'études, comme c'est le cas pour la validité des ordinations dans la Communion anglicane".
Le pape a également ajouté qu'en ne reconnaissant pas que le sacerdoce est "entièrement ordonné à la sainteté des membres du Christ", il serait "difficile d'accepter que le sacerdoce soit réservé uniquement aux hommes".
Enfin, le pape a affirmé la nécessité du repentir pour la validité de l'absolution sacramentelle, mais a noté qu'"il n'y a pas de mathématiques ici" et que les ministres ordonnés doivent "faire de la place dans les soins pastoraux pour l'amour inconditionnel de Dieu", en particulier dans les cas où l'état psychologique d'un pénitent ou "l'estime de soi profondément blessée" peut inhiber sa capacité à suivre les pratiques typiques dans le confessionnal.
Prélude au synode
Le débat public sur les doutes des cardinaux et la réponse du pape intervient deux jours seulement avant le début de l'assemblée universelle du Synode sur la synodalité, qui se tiendra du 4 au 29 octobre.
Les cardinaux ont expressément déclaré qu'ils avaient décidé de faire part de leurs préoccupations "en raison de diverses déclarations de prélats de haut rang" faites en relation avec le prochain synode et qui ont été "ouvertement contraires à la doctrine et à la discipline constantes de l'Église".
Les organisateurs du Vatican ont insisté sur le fait que le synode - qui comprend une assemblée supplémentaire en octobre 2024 - n'est pas axé sur des questions doctrinales, mais sur la manière dont l'Église peut renforcer la participation de tous ses membres à sa communion et à sa mission.
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