dimanche, 22 décembre 2024 Faire un don
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Voici les questions "prioritaires" du synode en cours à Rome : Un délégué africain

Le père Vitalis Anaehobi lors d'un séminaire pré-synodal à Nairobi. Crédit : ACI Afrique

Quatre questions affectant l'Église en Afrique ressortent des conversations du Synode sur la synodalité. Ce sont les questions sur lesquelles se concentrent les représentants du continent africain à la réunion des évêques à Rome.

Selon le père Vitalis Anaehobi, prêtre catholique nigérian participant au synode du 4 au 29 octobre, le 5 octobre étant la première journée de travail, chacun des 67 délégués africains au synode doit parler de la famille africaine, qui est menacée, des problèmes de dégradation de l'environnement qui affectent l'Afrique, ainsi que des conflits qui, selon lui, sévissent sur le continent.

Les délégués doivent également partager les traditions qui sont au cœur de la liturgie en Afrique et dont l'Église universelle "ne devrait pas s'écarter", a déclaré le père Anaehobi à African Catholic Voices, un projet du Réseau panafricain de théologie et de pastorale catholiques (PACTPAN).

Le père Anaehobi, secrétaire général de la Réunion des conférences épiscopales de l'Afrique de l'Ouest (RECOWA), explique que ces quatre questions font partie des huit domaines prioritaires identifiés lors de l'assemblée synodale continentale qui s'est tenue en mars à Addis-Abeba, en Éthiopie.

Interrogé sur l'ordre du jour du synode pour l'Afrique, le père Anaehobi a déclaré que les participants avaient établi des priorités sur lesquelles ils s'étaient mis d'accord lors du séminaire pré-synodal africain qui s'est tenu à Nairobi en août.

"Lorsque nous nous sommes réunis à Nairobi au début du mois d'août, les évêques ont demandé quelle serait la priorité de l'Afrique. Qu'allions-nous présenter au monde ?", a-t-il rappelé, avant de poursuivre : "La réponse a été simple. Nous avons convenu que notre priorité était les huit points que nous avions soumis dans notre document continental".

Dans le podcast du 10 octobre, le membre du clergé du diocèse catholique nigérian de Nnewi ajoute : "Nous ne venons pas au synode avec des questions extraordinaires. Ce sont les problèmes que nous avons et que nous pensons que l'Église universelle devrait prendre en considération".

"Chaque délégué africain est censé s'exprimer sur ces points", souligne le père Anaehobi, qui insiste sur les points suivants :

 

L'Église ne doit pas s'écarter du magistère, des traditions et des écritures.

L'Église doit tenir compte des intérêts africains dans l'élaboration de toute doctrine. Nous voulons dire par là que l'Afrique est une jeune Église et qu'avancer une doctrine en raison d'expériences occidentales peut détruire l'Église en Afrique. Les valeurs et les traditions africaines doivent être prises en compte. Sur le plan liturgique, les Africains sont très expressifs dans leur culte. L'Église devrait en tenir compte dans l'institutionnalisation des réformes liturgiques.

 

Les conflits dans le monde

L'Afrique est une zone de conflits. L'Eglise devrait jouer un rôle de réconciliation dans les conflits du monde, en particulier en Afrique. L'Église catholique doit pouvoir se constituer en organe de négociation pour la paix en cas de conflit.

 

Famille et pastorale

En Afrique, la famille est au centre de tout ce que nous faisons. Ici, l'Église est la famille de Dieu. C'est pourquoi, pour nous, la synodalité est si facile à comprendre. La famille de Dieu en Afrique est également confrontée à des défis et le synode devrait être en mesure de relever ces défis. Ces défis comprennent les situations de familles polygames, les cas de familles monoparentales et les abus que nous constatons dans nos familles. Nous avons besoin d'une pastorale solide pour la famille

Écologie

L'Église devrait se pencher sur les défis de l'environnement, sur lesquels le pape François s'est déjà beaucoup exprimé.

Selon le père Anaehobi, l'Église d'Afrique fait déjà ce qui peut être fait pour relever certains des défis, que le Saint-Père a soulignés dans la lettre encyclique de mai 2015 sur "le soin de notre maison commune", Laudato Si', et dans l'exhortation apostolique sur la crise climatique, Laudate Deum ("Louez Dieu"), qui vient d'être publiée.

Il a indiqué que de nombreuses questions avaient été soulevées lors de l'assemblée synodale continentale et que les participants avaient convenu que tout ne devait pas être porté à Rome.

"Bien que Rome soit là pour l'Église universelle, il y a des problèmes que nous pouvons déjà commencer à résoudre nous-mêmes. La paix, la réconciliation et la résolution des conflits sont des choses sur lesquelles nous pouvons travailler", a déclaré le théologien catholique.

"Le RECOWA, par exemple, a toujours essayé de promouvoir la paix et la réconciliation en Afrique de l'Ouest", a déclaré le père Anaehobi, ajoutant que le forum régional des évêques catholiques avait joué un rôle de défenseur de la paix dans de nombreux pays d'Afrique de l'Ouest et qu'il avait récemment écrit au Niger pour le mettre en garde contre une intervention militaire dans le cadre du coup d'État de juillet dans ce pays.

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