Cité du Vatican, 16 novembre, 2023 / 7:45 PM
Le pape François s'est adressé jeudi aux participants de la conférence d'étude "Dimension communautaire de la sainteté", qui s'étaient réunis à Rome du 13 au 16 novembre à l'Institut pontifical patristique augustinien pour réfléchir sur le thème de la sainteté universelle.
Le Saint-Père a divisé la notion de sainteté universelle en trois composantes principales : "La sainteté qui unit, la sainteté familiale et la sainteté martyre.
Le pape a expliqué que la vocation à la sainteté est avant tout soulignée par la charité et "qu'elle n'est donc pas seulement un événement personnel, mais aussi communautaire. Lorsque Dieu appelle l'individu, c'est toujours pour le bien de tous".
Le pape a renforcé ce point en s'appuyant sur l'exemple de Sainte Thérèse de Lisieux, la Petite Fleur de Jésus. Le pape a commémoré la sainte dans sa récente exhortation apostolique "C'est la Confiance".
La sainteté unit et, à travers la charité des saints, nous pouvons connaître le mystère de Dieu qui, "uni... à tout homme", embrasse toute l'humanité dans sa miséricorde, parce que tous, ils ne font qu'un", a déclaré le pape.
Le second aspect, la sainteté de la famille, a occupé une place importante dans le discours du pape, qu'il a subdivisé entre l'exemple des époux et celui de la cellule familiale au sens large.
"La sainteté des époux, ainsi que la sainteté particulière de deux personnes distinctes, est aussi la sainteté commune dans la conjugalité : donc la multiplication - et non la simple addition - du don personnel de chacun, qui est communiqué.
Le pape a lié les deuxième et troisième aspects de la sainteté en faisant brièvement référence à la famille Ulma, béatifiée en septembre. La béatification des Ulma a été un événement historique, car c'était la première fois qu'une famille entière était béatifiée par l'Église. Ils ont été tués en 1944 dans la Pologne occupée par les nazis pour avoir hébergé deux familles juives pendant la Seconde Guerre mondiale.
Le troisième et dernier aspect de la sainteté personnelle est celui des martyrs, qui est "un modèle fort, dont nous avons de nombreux exemples dans l'histoire de l'Église", a déclaré le pape.
Le pape a souligné l'importance des martyrs de l'Église, notant qu'ils ne sont pas limités à une époque et à un lieu spécifiques, mais qu'ils ont existé tout au long de l'histoire de l'Église. "Il n'y a pas de période qui n'ait pas eu de martyrs, jusqu'à aujourd'hui", a déclaré le pape. "N'oublions pas que notre époque compte elle aussi de nombreux martyrs.
Le Saint-Père a également noté que cette "vocation universelle à la sainteté" était un sujet "très cher au Concile Vatican II".
Dans son discours, le pape a fait plusieurs références à la Constitution dogmatique de l'Église Lumen Gentium de 1964.
Le Saint-Père a noté que depuis la clôture du concile en 1965, l'Église a mis un accent particulier sur le chemin de la sainteté communautaire, ce qui s'est reflété dans le fait que les récentes béatifications et canonisations ont inclus davantage "d'époux, de célibataires, de prêtres, d'hommes et de femmes consacrés et de laïcs de tous âges, origines et cultures, y compris des familles".
Le pape François a également pris un moment pour faire référence à son exhortation apostolique de 2018 Gaudete et Exsultate.
"J'ai voulu attirer l'attention sur l'appartenance de tous ces frères et sœurs au 'saint peuple fidèle de Dieu' ainsi que sur leur proximité avec nous, en tant que saints 'd'à côté', membres de nos communautés, qui ont vécu une grande charité dans les petites choses de la vie quotidienne, malgré leurs limites et leurs défauts, en suivant Jésus jusqu'à la fin", a déclaré le pape.
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