De la haine à l'amour : Réflexions de Noël d'un musulman converti au catholicisme

Cité du Vatican, 29 décembre, 2023 / 4:25 PM

Noël est une période de réconciliation. Dieu lui-même a choisi de devenir un homme, venant dans le monde pour sauver l'humanité déchue et la réconcilier avec lui-même. Noël représente une rupture radicale avec les modèles conventionnels et change les paradigmes. C'est également le cas de Zubair Simonson, un ancien musulman qui s'est converti au catholicisme et qui a récemment partagé son histoire avec le National Catholic Register, le partenaire d'actualités de CNA.

"La haine consume. La haine d'un ennemi perçu peut être si dévorante que l'on préfère voir cet ennemi blessé plutôt que de voir un soi-disant 'ami' être sauvé", a noté Simonson, se souvenant de son enfance, profondément affectée par une éducation qui lui a appris à haïr viscéralement les Juifs.

M. Simonson a grandi aux États-Unis, loin de la Terre sainte. Cependant, dès son plus jeune âge, il a été initié à une histoire d'"oppresseurs" et d'"opprimés", d'un peuple entièrement à blâmer et d'un peuple qui n'a jamais rien fait de répréhensible.

"J'avais entendu ce discours, maintes et maintes fois, à la mosquée. Je l'ai entendu répéter, encore et encore, dans les foyers de ma famille et de mes amis", se souvient-il.

Dans sa vie quotidienne, la suspicion était normale et visait les médias supposés dominés par les juifs, ainsi que toute personne avec laquelle un musulman était en désaccord. "C'est un Juif", commentaient-ils d'un ton moqueur lorsqu'ils se disputaient, même pour des choses totalement superficielles.

Pour lui et tous ceux qui l'entourent, Israël est une nation composée de fondamentalistes et d'extrémistes. "Les attentats perpétrés par des terroristes palestiniens sont souvent considérés comme le recours désespéré d'un peuple qui lutte pour préserver sa dignité", explique Simonson.

Pour sa communauté musulmane, le conflit en Terre sainte était "un concept plutôt qu'une réalité à affronter", en raison de la distance géographique qui les séparait de la région. Cette situation, reconnaît M. Simonson, a permis aux musulmans de répéter plus facilement toute croyance, théorie ou idéologie qu'ils considéraient comme "correcte", même si elle n'avait aucun fondement logique, alors que des familles israéliennes et palestiniennes innocentes subissaient les conséquences réelles et très concrètes de la guerre.

"Je dois même admettre que le fait d'avoir un ennemi, même un ennemi abstrait, était plutôt agréable", a-t-il déclaré, ajoutant que lui et ses pairs commençaient à se considérer comme "saints" parce que cet ennemi abstrait leur permettait d'exprimer leur "compassion" et leur "préoccupation" pour leurs concitoyens musulmans en Palestine.

La haine et la rage procurent une satisfaction plus immédiate que l'amour
M. Simonson a expliqué qu'il a rapidement perdu cette vision de la vie en noir et blanc. Les attaques terroristes contre le World Trade Center en 2001 ont marqué un tournant pour lui. À cette époque, il a fait l'expérience directe des conséquences du paradigme dans lequel il avait grandi. Il a également noté que ses études à l'université du Michigan l'ont amené à rejeter la "mentalité de victime" qui caractérisait sa communauté.

En 2006, il a définitivement pris ses distances avec l'islam et s'est converti au catholicisme en 2007.

Avant de se convertir, il avait appris à écouter les deux versions de l'histoire. Il s'est alors rendu compte que les "oppresseurs" n'étaient pas démoniaques et que les "opprimés" n'étaient pas un chœur d'anges. "La vraie histoire est très grise. Ce que j'avais appris en grandissant n'était pas tout à fait vrai", a-t-il déclaré.

Simonson dit avoir trouvé un équilibre qui l'a conduit à une vision beaucoup plus humble de la vie. Il a alors commencé à se reconnaître comme pécheur, comme un homme faillible qui a besoin de la miséricorde de Dieu, comme tout le monde. Qui étions-nous, ou qui est n'importe qui d'ailleurs, pour nous considérer comme si "bons" et l'autre comme si "mauvais", avec une autorité due à Dieu seul ?

De même, il a déclaré avoir réalisé que l'"amour" qu'il ressentait pour la Palestine n'était rien d'autre qu'une haine viscérale à l'égard d'Israël. "Nous étions des pécheurs (comme tout le monde l'est), désireux de pointer du doigt les péchés des autres", a-t-il commenté. Pour lui, le Hamas est un groupe rongé par cette haine viscérale.

M. Simonson a souligné que le Hamas est motivé par l'antisémitisme et qu'un catholique ne peut et ne doit jamais soutenir ce groupe. "Il s'interroge : "Se pourrait-il que cette haine commune pour un 'ennemi', ressentie dans une grande partie du monde, ait contribué à revigorer le Hamas ?

Il craint également que ce sentiment ait poussé le groupe terroriste à commettre un massacre gratuit le 7 octobre parce qu'il se sentait protégé par la haine supposée que des millions de personnes éprouvent à l'égard des Juifs. "L'un d'entre nous peut-il honnêtement dire que ce qu'il porte dans son cœur n'a pas de poids ?

Pour M. Simonson, les efforts de propagande du Hamas font beaucoup de tort au peuple palestinien, qui finit par payer le prix de la guerre de son sang innocent. "Des milliers de civils palestiniens ont déjà été tués dans les tirs croisés du conflit de Gaza. La liste des personnes tuées dans les tirs croisés n'a cessé de s'allonger depuis 75 ans", a-t-il déclaré.

L'ancien musulman estime qu'il est temps d'apprendre à distinguer l'amour de la haine pour éviter que d'autres personnes continuent à perdre la vie. "Combien de ces civils palestiniens, piégés à Gaza, en avaient déjà assez du conflit avant les attaques du 7 octobre ?

"Si vous entendez parler de guerres et de rumeurs de guerres, ne vous inquiétez pas : il faut que cela arrive, mais la fin n'est pas encore arrivée... ce n'est que le commencement des souffrances" (Mc 13, 7-8).

M. Simonson a rappelé ces paroles de Jésus-Christ, qui "se révèlent encore vraies aujourd'hui" et qui ont été prononcées des décennies avant la destruction du temple de Salomon par les Romains.

"Il savait, des décennies à l'avance, à quoi conduiraient les tactiques des zélotes. Il a compris la futilité de la force, le pouvoir de l'amour, et que la vérité doit continuer à naviguer à travers les sombres réalités que nos tromperies ont construites pour très longtemps", a déclaré M. Simonson.

Pour le converti, si ces paroles de Jésus-Christ sont toujours valables aujourd'hui, sa promesse du royaume de Dieu l'est aussi, qui viendra malgré "les guerres et les rumeurs de guerres".

"C'est l'espérance qui nous a été transmise par les générations passées, et qui sera portée par les générations futures, jusqu'au jour où le Roi reviendra à la fin des temps. Et tant que chacun d'entre nous a encore du souffle, a-t-il ajouté, nous avons encore le temps d'apprendre ce qu'est le pardon, afin de préparer un monde plus adapté à son retour".

Cet article a été publié pour la première fois par ACI Prensa, le partenaire de CNA pour les informations en langue espagnole. Il a été traduit et adapté par CNA.