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La conférence organisée à l'occasion de l'anniversaire de la mort de Benoît XVI met l'accent sur l'héritage défini par l'amour du Christ

Mgr Georg Gänswein célèbre une messe dans la basilique Saint-Pierre le 31 décembre 2023, pour commémorer le premier anniversaire de la mort du pape Benoît XVI. | Crédit : Vatican Media

Des amis, des universitaires et d'anciens collègues du pape Benoît XVI se sont réunis au Campo Santo Teutonico au Vatican les 30 et 31 décembre pour une conférence de deux jours afin de réfléchir à la vie du pape et à son riche héritage théologique à l'occasion du premier anniversaire de sa mort.

Abordant un large éventail de thèmes, de ses débuts à son vaste corpus théologique couvrant les vertus de l'espérance et de l'amour, la liturgie et la vie du Christ, le fil conducteur de son œuvre et de sa vie était un profond christocentrisme, rendu tangible dans l'eucharistie.

Lorsqu'il a prononcé ses derniers mots "Seigneur, je t'aime" à la fin de sa vie, il a tout dit. Il exprimait le fait que cet amour est plus fort que la mort et qu'il est resté dans cet amour même au moment de la mort", a déclaré le père Ralph Weimann aux participants réunis pour sa conférence intitulée "Mort et vie éternelle - Benoît XVI".

"Le témoignage de foi de ses parents, la participation à la sainte Eucharistie, l'enseignement de la foi et la vérité de la foi n'étaient pas pour lui de simples gadgets ou de belles coutumes, mais la clé de la compréhension de l'existence humaine. Il a écrit dans ses mémoires que c'était la raison pour laquelle il voulait servir le Christ dans son Église. En même temps, il voulait lutter pour un monde meilleur, qui serait meilleur lorsque Dieu entrerait dans la vie", a déclaré M. Weimann.

Notant qu'il s'agit d'un thème avec lequel Benoît s'est longuement débattu à la fois en tant que cardinal et pape, M. Weimann a ajouté qu'"il était devenu clair pour lui que nous ne pouvons nous présenter devant Dieu à la fin de notre vie que si nous nous sommes accrochés à la vérité et si nous sommes restés dans l'amour".

Le cardinal Kurt Koch, préfet du dicastère pour la promotion de l'unité des chrétiens, a déclaré que pour les chrétiens, la mort n'est pas une fin, mais se définit par l'amour du Christ et l'espérance en la vie éternelle.

"Le pape Benoît a décrit cette espérance véritablement chrétienne en ces termes profonds : Je suis définitivement aimé et, quoi qu'il m'arrive, je suis attendu par cet amour", a déclaré M. Koch.

"Cette description de la vie éternelle n'est pas surprenante si l'on considère que pour le pape Benoît, Dieu est cet amour avec lequel il nous rencontre, nous les humains, et qu'il a définitivement révélé dans son Fils, Jésus-Christ", a déclaré le cardinal suisse.

Pour le défunt pape, son profond engagement dans l'érudition n'était pas seulement un moyen de construire une compréhension intellectuelle de Dieu, mais sa tentative de rendre Dieu accessible, qui "devenait tangible pour lui dans sa forme d'expression la plus concrète : la sainte Eucharistie", a fait remarquer M. Weimann au cours de sa conférence.

"Tous ceux qui ont connu le pape Benoît - même dans les dernières années de sa vie - savent ce que cela signifie. Il a vécu en présence de Dieu. C'était le point de référence de sa vie, la source à laquelle il puisait. Dieu était aussi réel pour lui que le sont pour nous les autres êtres humains. Il lui parlait comme on parle à un bon ami qui est aussi Dieu", a ajouté M. Weimann.

"Un Dieu qui s'est révélé comme la vérité inégalée. Tout au long de sa vie, il s'est vu comme un collaborateur de cette vérité et s'y est accroché parce qu'il savait qu'il ne suivait pas une illusion mais la vérité divine", a-t-il ajouté.

Le matin du dimanche 31 décembre, la messe a été célébrée par Mgr Georg Gänswein, secrétaire personnel de longue date du pape Benoît XVI, à l'autel de la Chaire de Saint-Pierre. Au cours de son homélie émouvante et intime, l'archevêque a souligné que la vie de Benoît XVI était caractérisée par une prière riche et un amour profond de l'Eucharistie.

"La prière de Benoît XVI, surtout dans les dernières années de sa vie, s'est distinguée par une intensité et une intériorité croissantes. Cela se reflétait également dans son attitude et son visage : Il est devenu toujours plus priant, contemplant l'unique Seigneur qui, dans la force de l'Esprit Saint, continue à guider son Église", a déclaré M. Gänswein.

Se remémorant le moment où le défunt pontife a annoncé sa démission, M. Gänswein a cité le dernier discours de Benoît XVI à l'Angélus, le 24 février 2013, pour souligner que la décision du pape était motivée par un amour profond et un sens aigu du service de l'Église.

Le Seigneur m'appelle à "gravir la montagne", à me consacrer encore plus à la prière et à la méditation. Mais cela ne signifie pas abandonner l'Église ; au contraire, si Dieu me le demande, c'est précisément pour que je puisse continuer à la servir avec le même dévouement et le même amour que j'ai essayé de le faire jusqu'à présent", a déclaré M. Gänswein, visiblement ému, en citant le défunt pontife.

Élargissant sa réflexion à la centralité de l'Eucharistie pour le pape défunt, M. Gänswein a noté que pour Benoît, "le cœur de chaque jour était l'Eucharistie, source de lumière, de force et de consolation".

"La relation intime avec le Seigneur s'est ensuite reflétée dans les relations avec les personnes qui l'entouraient, caractérisées par une grande cordialité, humilité et simplicité, ainsi que dans son travail théologique et pastoral, toujours orienté vers la primauté de Dieu et l'édification de l'Église", a ajouté le prélat allemand.

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