Cité du Vatican, 10 janvier, 2024 / 7:06 PM
Dans le troisième volet de sa série catéchétique sur le vice et la vertu, le pape François s'est penché mercredi sur le péché de gourmandise, notant que ce vice ne concerne pas "la nourriture en elle-même, mais la relation que nous entretenons avec elle".
En axant l'audience générale de mercredi sur l'impact social et psychologique de ce vice, le souverain pontife de 87 ans a souligné que "la gourmandise est peut-être le vice le plus dangereux, qui est en train de tuer la planète".
"Le péché de ceux qui succombent devant une part de gâteau, tout compte fait, ne cause pas de grands dommages, mais la voracité avec laquelle nous pillons les biens de la planète depuis quelques siècles compromet l'avenir de tous", a déclaré le pape François aux fidèles réunis dans la salle d'audience Paul VI le 10 janvier.
S'appuyant sur la dimension socio-économique de ce vice, François a noté que "nous nous sommes emparés de tout, afin de devenir les maîtres de toutes choses, alors que tout avait été confié à notre garde. C'est pourquoi la fureur du ventre est un grand péché : Nous avons abjuré le nom d'hommes pour en prendre un autre, celui de consommateurs".
Nous avons été créés pour être des hommes et des femmes "eucharistiques", capables de rendre grâce, discrets dans l'utilisation de la terre, et au lieu de cela, le danger est que nous nous transformions en prédateurs ; et maintenant nous nous rendons compte que cette forme de "gloutonnerie" a fait beaucoup de mal au monde".
Le pape a noté qu'une partie du danger de la gloutonnerie provient du fait qu'il s'agit d'un vice "qui s'accroche à l'un de nos besoins vitaux, comme celui de manger". Il a fait le lien avec les graves conséquences psychologiques qui découlent d'une relation malsaine avec la nourriture, "en particulier dans les sociétés soi-disant confortables où de nombreux déséquilibres et pathologies se manifestent".
Déplorant que les troubles alimentaires tels que "l'anorexie, la boulimie, l'obésité" soient devenus trop répandus, le pape a déclaré que ces maladies, qui sont "extrêmement douloureuses", sont typiquement "surtout liées à des souffrances de la psyché et de l'âme".
Le pape a ajouté qu'une relation malsaine avec la nourriture "est la manifestation de quelque chose d'intérieur".
Se concentrant sur l'intériorité de ces pathologies, le Saint-Père a déclaré qu'en réfléchissant à la gourmandise - et à notre relation plus large avec la nourriture - nous devons nous demander s'il s'agit "d'une prédisposition à l'équilibre ou à la démesure ; de la capacité de rendre grâce ou de la présomption arrogante d'autonomie ; de l'empathie de ceux qui partagent la nourriture avec les nécessiteux ou de l'égoïsme de ceux qui accumulent tout pour eux-mêmes".
"Cette question est très importante. Dis-moi comment tu manges, et je te dirai quel genre d'âme tu possèdes. Dans la façon dont nous mangeons, nous révélons notre moi intérieur, nos habitudes, nos attitudes psychologiques".
Le pape a cité le miracle des noces de Cana, où Jésus a transformé l'eau en vin, comme un exemple qui "révèle la sympathie [du Christ] pour les joies humaines", mais aussi comme un événement qui nous montre que Jésus "élimine la distinction entre nourriture pure et impure".
Le pape a noté que "bien que l'attitude de Jésus à l'égard des préceptes juifs révèle sa pleine soumission à la loi, il se montre néanmoins compatissant à l'égard de ses disciples". "
Ainsi, a observé le pape, "cette relation sereine que Jésus a établie à l'égard de l'alimentation devrait être redécouverte et valorisée".
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