Abuja, 01 novembre, 2021 / 10:05 PM
Les maux dont souffre le Nigeria, notamment l'égoïsme et la gouvernance injuste, sont un "kwashiorkor de l'amour" et l'incapacité à reconnaître l'image de Dieu dans les autres personnes, a déclaré un archevêque catholique de ce pays d'Afrique occidentale.
Dans son homélie du dimanche 31 octobre au Petit Séminaire des Saints Simon et Jude à Abuja, Mgr Ignatius Kaigama a fait une large réflexion sur l'amour du prochain et a appelé le peuple de Dieu dans le pays à respecter les autres indépendamment de leurs croyances.
"Au Nigeria, nous devons apprendre à considérer les autres en premier. Nous souffrons de ce que j'appelle le 'kwashiorkor de l'amour', car nous ne reconnaissons pas l'image de Dieu dans notre frère ou notre sœur parce qu'ils n'appartiennent pas à notre groupe ethnique, à notre statut social ou ne partagent pas nos opinions politiques", a déclaré l'archevêque Kaigama.
L'Ordinaire de l'archidiocèse d'Abuja a appelé les Nigérians à embrasser le patriotisme qui, selon lui, doit aller au-delà des intérêts politiques.
"L'appel à aimer notre pays s'appelle le patriotisme, qui devrait aller au-delà des intérêts politiques partisans, des attitudes religieuses de clocher et de la loyauté ethnique", a déclaré l'archevêque nigérian.
Il a ajouté : "Le véritable patriotisme doit nous inciter à transformer nos épées en socs de charrue ; les dirigeants à faire ce qui est nécessaire pour relever les défis nationaux avec honnêteté, et les dirigés à ne pas se laisser recruter facilement par la violence et la corruption."
L'archevêque catholique a appelé le peuple de Dieu dans ce pays d'Afrique de l'Ouest à aller au-delà de l'observation des pratiques religieuses pour atteindre la véritable religion, qui, selon lui, n'implique pas le refus de reconnaître le bien chez les autres.
Les principaux "péchés" contre notre marque de patriotisme ne sont pas le manquement au culte religieux, mais la tendance à prendre ce qui ne nous appartient pas, le refus de reconnaître le bien chez les autres simplement parce qu'ils sont différents et la gouvernance injuste qui fait des autres des étrangers dans leurs villages, leurs États ou la nation", a-t-il déclaré.
Mgr Kaigama a fait référence à la description du pape François de l'amour comme un appel à la fraternité, affirmant que c'est grâce à un tel amour que les Nigérians connaîtront une renaissance.
"Le pape François a enseigné que notre amour pour Dieu devrait être un don sans réserve, pour pardonner sans limites et en cultivant des relations de communion et de fraternité. Lorsque nos motivations et nos activités seront guidées par l'amour véritable, nous connaîtrons une grande renaissance", a déclaré l'archevêque nigérian, avant d'ajouter : "Nous n'aurons plus à débattre de la répartition des ressources rares, à plaider pour la bonne gouvernance ou à défendre les droits de l'homme et de la propriété."
Entre-temps, l'archevêque a annoncé une semaine de célébration du 40e anniversaire de son siège épiscopal, une période qui, selon lui, permettra aux catholiques de l'archidiocèse de remercier Dieu pour la croissance de l'Église dont le siège est dans la capitale du Nigeria.
"Ce dimanche marque le début de notre semaine de célébration du 40e anniversaire de la juridiction ecclésiastique d'Abuja. Il a été demandé à toutes les paroisses et aumôneries d'offrir des messes en remerciement à Dieu pour la croissance rapide de la foi catholique dans le territoire de la capitale fédérale", a déclaré Mgr Kaigama.
Il a ajouté : "Cette période est une occasion pour nous, en tant que famille de Dieu à Abuja, de nous rencontrer, d'apprendre à nous connaître plus étroitement, de prier ensemble et de partager nos riches expériences et dons spirituels. ”
"Nous remercions Dieu pour les bénédictions de ces 40 dernières années et nous attendons avec beaucoup d'espoir d'enregistrer des succès encore plus grands", a ajouté l'archevêque Kaigama.
Il a reconnu que cet anniversaire intervient à un moment où le pape François demande à l'Église de se préparer à un synode sur la synodalité, dont l'objectif premier est de favoriser une plus grande communion, une plus grande participation et une plus grande mission à tous les niveaux de notre Église.
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