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« Tant de gens ... pleins d'espoir » : Le directeur de Misereor lors de sa première visite en Afrique

Un mot résume l'expérience du directeur général de Misereor lors de sa toute première visite en Afrique, qui s'est achevée récemment : « espoir ».

Dans une interview accordée à ACI Afrique à la fin de sa visite d'une partie des projets réalisés au Kenya en partenariat avec Misereor, l'agence de développement de la Conférence des évêques catholiques d'Allemagne, le père Andreas Frick a déclaré qu'il rentrait chez lui « tellement heureux ».

Au cours de sa visite de 11 jours, le père Andreas a observé « l'espoir pour tout le monde », a-t-il déclaré à ACI Afrique, ajoutant : « C'est ce que je retiens de l'Afrique ».

La solidarité dans l'espoir parmi le peuple de Dieu qu'il a côtoyé a eu un impact positif sur lui et il garde cette expérience avec lui.

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« Je suis tellement heureux d'avoir vu tant de gens, même dans une réelle pauvreté, dans de réelles luttes, mais pleins d'espoir », a déclaré le père Andreas à ACI Afrique le 17 novembre, à la veille de son départ du Kenya.

Dans cet entretien, le directeur général de Misereor depuis le 1er juillet se souvient de sa première rencontre avec les Africains lorsqu'il était enfant.

« Mes toutes premières rencontres avec des Africains remontent à mon enfance, car des moines érythréens venaient dans ma paroisse », a-t-il déclaré, évoquant un partenariat entre sa paroisse natale en Allemagne et un monastère de ce pays d'Afrique du Nord-Est situé sur la côte de la mer Rouge.

Le souvenir des interactions avec les Érythréens est « présent dans toute ma vie ; ce sont mes amis », a déclaré le membre du clergé du diocèse catholique allemand d'Aix-la-Chapelle.

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Ses interactions avec le peuple de Dieu au Kenya ont porté l'expérience du père Andreas avec les Africains à un autre niveau, comme il en a témoigné.

« Je me sens chez moi ici », a déclaré à ACI Afrique ce prêtre catholique allemand depuis 35 ans, en parlant du Kenya, qu'il décrit comme “un pays très important de l'Afrique”.

Au Kenya, il a poursuivi en expliquant : « Je vois beaucoup de gens avec beaucoup de talents, beaucoup d'espoir, beaucoup d'amour ; je vois un pays qui est riche en nature, riche en paysages différents. J'ai beaucoup apprécié de voir les différentes villes, mais aussi la situation rurale, et je suis très heureux ».

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Le père Andreas a atterri dans la capitale du Kenya, Nairobi, le 8 novembre, avant un programme serré qui l'amènera à visiter les partenaires de Misereor dans cinq diocèses catholiques en neuf jours.

Il a commencé ses rencontres le 9 novembre en rencontrant des représentants du Bureau de liaison du Parlement, un département de la Conférence des évêques catholiques du Kenya (KCCB), l'assemblée commune des évêques catholiques de l'Afrique de l'Est, dont le secrétariat se trouve dans l'archidiocèse catholique de Nairobi (ADN).

Le père Andreas a également rencontré des représentants de l'Unité médico-légale indépendante (IMLU) sur le thème « Droits de l'homme, soutien aux victimes de la violence étatique et de la torture ».

Une réunion avec le nonce apostolique au Kenya, l'archevêque Hubertus van Megen, a conclu la première journée complète du père Andreas au Kenya. Il a quitté Nairobi pour le diocèse catholique de Meru le 10 novembre, un voyage d'un peu moins de cinq heures. Les activités dans le diocèse kenyan comprenaient un dîner avec l'ordinaire local, l'évêque Salesius Mugambi, et le 11 novembre, une rencontre avec les parties prenantes des services d'eau et d'assainissement du diocèse de Meru (DOMWASS).

Le directeur général de Misereor a rencontré des partenaires dans le diocèse catholique d'Embu, notamment Caritas Embu et Don Bosco Embu, cette dernière réunion impliquant des partenaires de l'enseignement et de la formation techniques et professionnels (TVET) sous les auspices des Salésiens de Don Bosco (SDB).

Dans l'archidiocèse catholique de Nyeri, le père Andreas a rencontré les partenaires d'IMPACT Trust Kenya à Nanyuki, un « mouvement indigène pour la promotion de la paix et la transformation des conflits », y compris la promotion des droits de l'homme des groupes indigènes, des moyens de subsistance et de l'eau.

Pendant deux jours dans le diocèse catholique de Nakuru, les 14 et 15 novembre, le directeur général de Misereor a rencontré des partenaires de la Kenya Land Alliance (KLA), qui défend les droits fonciers, et des Seed Savers, qui défendent les droits des agriculteurs, leur accès aux semences et le développement rural.

Il est rentré à Nairobi le 15 novembre au soir, avant sa réunion avec les partenaires de Pamoja Trust (PT), qui se consacrent au développement urbain, au lobbying et à la défense des intérêts des groupes vivant dans des établissements informels, et de Kituo cha Sheria, qui facilite l'accès à la justice et apporte un soutien juridique.

Le dîner avec l'Ordinaire de l'ADN, l'Archevêque Philip Anyolo, le 17 novembre, a été précédé d'une visite au Centre Ufanisi, où l'on promeut le développement urbain, la propreté de l'environnement et le plaidoyer.

Dans l'interview accordée le 17 novembre à ACI Afrique, le père Andreas a décrit Misereor comme « une œuvre de l'Église allemande, des évêques allemands, des fidèles en Allemagne pour vaincre la faim, la maladie, la pauvreté dans le monde et pour faire beaucoup pour que les gens soient renforcés dans leurs propres activités et responsabilités ».

« Nous ne réalisons pas nos propres projets, mais nous essayons de connaître les projets et d'aider les partenaires à lancer des initiatives, à évaluer des projets ou « peut-être à poursuivre leur travail... ». Il y a des programmes que nous n'accompagnons que pour des périodes plus courtes et il y a des projets que nous aidons depuis longtemps », a-t-il ajouté.

Le prêtre catholique allemand, qui était auparavant vicaire général et administrateur financier de son diocèse natal d'Aix-la-Chapelle, a décrit les rencontres qu'il a eues avec les partenaires de Misereor dans les cinq diocèses kenyans comme « une grande richesse de rencontres ».

Il a déclaré que Misereor avait un impact sur le peuple de Dieu par le biais de partenariats réalisés dans plus de 2 500 projets à travers le monde qui, selon lui, sont mis en œuvre par des institutions de l'Église catholique, des chrétiens, et d'autres « très bons projets réalisés dans la société civile où les chrétiens sont présents et donnent leurs valeurs ».

« Toutes ces valeurs sont très (tangibles) et nous sommes fiers d'être à certains moments une aide pour cela », a déclaré le père Andreas, avant d'ajouter, en référence à la mission de Misereor : »Pour vaincre la pauvreté, la faim, la maladie, nous avons besoin non seulement de premiers secours, mais aussi de structures d'éducation, d'aide juridique, (et) de savoir comment gérer certaines procédures. »

Lors de ses échanges avec les partenaires de Misereor au Kenya, le père Andreas a déclaré avoir fait l'expérience d'un esprit de changement positif, qu'il a décrit comme « l'esprit de reconstruction d'une société humaine, qui fait partie de la mission de l'Église ».

Faisant allusion à la conférence de presse du 14 novembre que les évêques catholiques du Kenya ont convoquée pour reprocher au gouvernement de perpétuer une « culture du mensonge », de ne pas « tenir ses promesses » et d'avoir « signalé des enlèvements », entre autres critiques, le père Andreas a salué les membres du KCCB pour s'être exprimés « très clairement ».

Le directeur général, qui représente également Misereor au sein du conseil de surveillance de l'alliance internationale des agences catholiques de justice sociale et de développement en Europe et en Amérique du Nord, la CIDSE, a félicité la société civile kenyane d'avoir mis en place des cours conformes à la mission de Misereor.

Katharina Götte, membre du bureau africain de Misereor, a également fait écho aux sentiments du père Andreas quant au rôle important joué par la société civile au Kenya.

« Je pense que la société civile kenyane, y compris l'Église, l'Église catholique, est très engagée dans le développement de ce pays », a déclaré Mme Katharina.

L'engagement de la société civile, a-t-elle ajouté, est illustré par le fait de « donner des messages aux politiciens et de s'approprier leurs propres activités à tous les niveaux, dans les zones rurales comme dans les zones urbaines ».

Le responsable de Misereor basé à Aix-la-Chapelle, qui supervise les projets de Misereor au Kenya, au Sud-Soudan et au Soudan, a reconnu les limites des sociétés civiles au Sud-Soudan, affirmant que le contexte « est complètement différent parce que l'État se trouve dans une situation difficile ».

« Les gens ne peuvent pas avoir de lien direct avec l'État. Je constate que l'Église catholique est une structure très importante pour le peuple », a-t-elle déclaré en se référant au Sud-Soudan, ajoutant que l'Église catholique est “fondamentalement la seule structure qui travaille pour le peuple”.

Katharina a dénoncé la situation de guerre au Soudan qui a éclaté le 15 avril 2023, expliquant que certains partenaires de Misereor « ont dû arrêter leurs projets lorsque la guerre a commencé ».

« C'est très difficile et je pense que le monde devrait prendre plus de responsabilités en s'engageant au Soudan, en essayant de soutenir toute sorte de solution pour mettre fin à cette guerre », a-t-elle déclaré, ajoutant que les gens dans le pays éprouvent “beaucoup de souffrance ... c'est incroyable ; et je pense que nous ne pouvons même pas imaginer ce qu'ils traversent”.

La guerre au Soudan, a déploré Katharina, est un conflit violent qui est « pratiquement ignoré par l'Europe ». Il n'y a pas beaucoup de nouvelles en provenance du Soudan ».

« Nous avons reçu l'évêque du diocèse d'El Obeid à Aix-la-Chapelle il y a quelques semaines et il a dit que le problème est qu'il n'y a pas de nouvelles qui sortent du pays », a déclaré Katharina qui supervise les partenariats de Misereor au Soudan, au Sud-Soudan et au Kenya, en faisant référence à l'évêque Yunan Tombe Trille.

Elle a ensuite salué la diversité des partenaires de Misereor au Kenya, qui, selon elle, représentent une « multitude de réalités ».

Nous avons des partenaires dans le nord qui travaillent avec les éleveurs sur des questions de droits fonciers et aussi sur le renforcement de la résilience, et en raison du changement climatique, ils luttent pour leurs moyens de subsistance », a-t-elle déclaré, ajoutant que Misereor a également “des partenaires urbains qui travaillent dans des établissements informels, mais aussi des partenaires qui travaillent dans le domaine des droits de l'homme et de l'aide juridique”. La diversité des activités menées au Kenya est donc toujours très impressionnante.

Le responsable de Misereor, dont les visites annuelles au Kenya et au Soudan du Sud depuis 2018 ont été interrompues par les restrictions du COVID-19, a souligné la place importante des partenaires dans les activités de Misereor.

« Nous disons toujours (que) Misereor n'est rien sans les partenaires parce que ce sont les partenaires qui font (beaucoup) de travail sur le terrain », a déclaré Katharina à ACI Afrique.

Elle a ajouté : « Je suis toujours heureuse de voir que nos partenaires font vraiment beaucoup de travail et ont un impact énorme sur les personnes avec lesquelles ils travaillent. Je suis heureuse que nous puissions les soutenir dans ce travail ».

Lors de l'entretien du 17 novembre, le père Andreas a également reconnu la contribution des partenaires de Misereor à la réalisation de l'espoir dans la société kenyane.

« Il y a tellement de pouvoir dans la société kenyane, dans cette partie de l'Afrique. J'ai vu maintenant que l'espoir que j'avais est déjà très renforcé », a-t-il déclaré, et soulignant la nécessité d'une approche collaborative des défis en Afrique, il a ajouté : “Dans une grande solidarité, nous vaincrons la faim, la maladie, la pauvreté”.

« Nous avons besoin de réseaux qui n'oublient aucun lieu ni aucune personne dans le monde entier », a déclaré le père Andreas à ACI Afrique lors de l'entretien du 17 novembre.

Pour lui, l'Église catholique dispose de réseaux efficaces pour combler les lacunes dans la vie des gens « parce que nos personnes seules, nos communautés, nos religieux, nos sœurs, nos médecins, les gens qui nous entourent ont la possibilité d'être les mains de Dieu, parce qu'Il travaille en réseau avec le Saint-Esprit également à travers nos mains ».