Le pape François met en garde contre la polarisation et cite l'attaque de Trump dans son discours aux diplomates

« Mon espoir pour cette nouvelle année est que le jubilé représente pour tous, chrétiens et non-chrétiens, une occasion de repenser les relations qui nous lient les uns aux autres, en tant qu'êtres humains et communautés politiques », a déclaré le pape dans le discours qu'il avait préparé à l'intention du corps diplomatique.

Qualifiant la diplomatie de « vocation » à « favoriser le dialogue avec toutes les parties », le pape a déclaré que les dirigeants politiques étaient appelés à être les hérauts de la paix, de la vérité, du pardon, de la liberté et de la justice.

Dans son discours, le Saint-Père a cité le chapitre 61 du livre d'Isaïe comme la racine de la « diplomatie de l'espérance » qu'il propose pour 2025 : Le Christ est venu « porter la bonne nouvelle aux opprimés, panser ceux qui ont le cœur brisé, proclamer aux captifs la liberté, aux prisonniers la délivrance, annoncer une année de grâce du Seigneur (cf. Is 61, 1-2a) ».

« Ce n'est qu'ainsi qu'il est possible de briser les chaînes de la haine et de la vengeance et de désamorcer la puissance explosive de l'égoïsme, de l'orgueil et de l'arrogance de l'homme, qui sont à l'origine de toute volonté de guerre destructrice », a déclaré le pape aux diplomates jeudi matin.

Apporter la paix dans les régions et les pays en guerre
Faisant le tour du monde dans son discours annuel, le Saint-Père a fait part de ses préoccupations concernant les tensions sociales et politiques croissantes dans différentes parties du monde, en particulier en Ukraine et en Terre sainte.

« Mon souhait pour l'année 2025 est que la communauté internationale tout entière s'efforce avant tout de mettre fin au conflit qui, depuis près de trois ans maintenant, a causé tant d'effusions de sang dans l'Ukraine déchirée par la guerre et a coûté énormément de vies, y compris celles de nombreux civils », a-t-il déclaré.

Pour la Terre sainte, le pape a renouvelé son appel à un cessez-le-feu et à la libération de tous les otages à Gaza. Il a également prié pour que Jérusalem soit la « ville de la rencontre » pour les chrétiens, les juifs et les musulmans.

« Je prie pour que les Israéliens et les Palestiniens puissent reconstruire les ponts du dialogue et de la confiance mutuelle, en commençant par les plus petits, afin que les générations futures puissent vivre côte à côte dans les deux États, dans la paix et la sécurité », a-t-il déclaré.

L'annulation de la dette économique et environnementale oppressive
Le Saint-Père a également exprimé sa préoccupation pour les pays du Sud accablés par les dettes que leur imposent les pays du Nord et les entreprises internationales.

« Je demande aux nations les plus riches d'annuler les dettes des pays qui ne pourront jamais les rembourser. Il ne s'agit pas simplement d'un acte de solidarité ou de générosité, mais avant tout d'un acte de justice », a-t-il imploré.

Menaces sur la paix et la justice
Bien que François ait reconnu les « avantages indéniables » des progrès des technologies de la communication et de l'intelligence artificielle dans son discours, il a également souligné leur potentiel à menacer les voies de la paix dans la société.

« Elles peuvent être utilisées à mauvais escient pour manipuler les esprits à des fins économiques, politiques et idéologiques », a-t-il déclaré. « Ses limites et ses dangers ne peuvent être négligés, car ils contribuent souvent à la polarisation, au rétrécissement des perspectives intellectuelles, à la simplification de la réalité, à l'abus, à l'anxiété et, ironiquement, à l'isolement. »

Le pape a également évoqué les dangers d'un consumérisme effréné qui « menace de renverser l'ordre des valeurs inhérent à la création de relations, à l'éducation et à la transmission des mœurs sociales ».

Soulignant le devoir de prendre soin des « plus faibles et des plus vulnérables » de la société, le Saint-Père a réitéré la nécessité de protéger la vie « à chaque instant, de la conception à la mort naturelle ».

« Aucun enfant n'est une erreur ou coupable d'exister, de même qu'aucune personne âgée ou malade ne peut être privée d'espoir et rejetée », a-t-il déclaré.