Dans un récit de vie compilé sur l'archevêque Christophe par le Secrétariat à la justice sociale et à l'écologie, le défunt archevêque jésuite congolais aurait « fait des cris, de la soif et de la faim de justice des personnes rejetées son cri ».
Il aurait également vu de loin le plan de déstabilisation et d'exploitation de la partie orientale de la RDC lors de l'invasion de 1996 par les pays voisins sous le prétexte de changer le régime du pays.
« Sentinelle de la région, il a invité les chrétiens de Bukavu et des environs à la résistance non violente, les éveillant à la vision d'un monde de luttes où les balles côtoient le blé et les armes se confrontent à la croix », peut-on lire dans le rapport du Secrétariat à la justice sociale et à l'écologie. C'est ce qui a conduit à son assassinat.
La voix de l'archevêque Christophe Munzihirwa a été qualifiée de prophétique car l'invasion et la déstabilisation qu'il avait prédites continuent de secouer la RDC.
Le M23 tire son nom de la date de la signature, en 2009, d'un accord entre un groupe rebelle dirigé par des Tutsis et le gouvernement congolais pour mettre fin à une révolte menée par les Tutsis dans l'est de la RDC.
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Le mouvement serait né en 2012 après que d'anciens membres du groupe dirigé par les Tutsis se soient rebellés contre le gouvernement congolais, l'accusant de ne pas avoir mis en œuvre l'accord de 2009 en intégrant les combattants tutsis dans l'armée, en protégeant les minorités et en répartissant les ressources de manière équitable.
L'objectif présumé du M23 est de sauvegarder les intérêts des Tutsis congolais et des autres minorités, notamment en les protégeant contre les groupes rebelles hutus qui se sont enfuis en RDC après avoir participé au génocide de 1994 qui a visé les Tutsis.
Lors de l'entretien avec le père Stan de PACTPAN, le père Toussaint, qui vit dans l'archidiocèse catholique de Lubumbashi en RDC, un territoire situé au sud de Goma, a contesté les allégations selon lesquelles le mouvement rebelle majoritairement tutsi cherche à protéger les membres de sa famille qui se trouvent également au Rwanda.
« Je suis né et j'ai grandi dans l'est du Congo. J'ai grandi avec les Tutsis. J'ai étudié avec eux à l'école primaire et secondaire. Je peux me vanter d'avoir des amis et des frères tutsis », a-t-il déclaré, avant d'ajouter : »Le Congo n'a pas de culture de la guerre et de la violence. C'est historiquement prouvé ».
Il a ajouté que la violence prolongée en RDC « est instrumentalisée ».
« C'est une carte que Kagame a jouée pour pousser la communauté internationale à croire que les Tutsis du Congo sont menacés », a affirmé le prêtre jésuite.
« Personne n'a jamais menacé les Tutsis vivant au Congo », a-t-il déclaré, avant d'ajouter : »Le Congo compte 450 groupes ethniques différents. C'est un véritable melting-pot de groupes ethniques. Pourquoi ce problème ne concerne-t-il qu'un groupe spécifique depuis 30 ans ?
Selon le père Toussaint, l'intérêt du président Kagame est d'« exporter les minéraux et les traumatismes de la RDC ».
Le prêtre catholique a décrit le mouvement M23 comme « une rhétorique » à laquelle « tout le monde est habitué ».
« J'aimerais que l'on nomme les choses par leur nom », a-t-il déclaré, avant d'expliquer que »le M23 n'est qu'une façade. Je ne crois pas que le M23 existe. Et prétendre que c'est un groupe de rebelles congolais ! ».
« C'est une armée rwandaise, des militaires rwandais qui se sont donné un visage et ont recruté des Congolais pour justifier les interventions du Rwanda au Congo », a déclaré le père Toussaint.
Entre-temps, l'érudit jésuite a mis au défi le peuple de Dieu en RDC de s'élever contre les injustices dans la nation centrafricaine, en disant : « Nous ne pouvons pas abandonner, ou croiser les mains et nous asseoir et nous détendre tant que nous savons que nos frères et sœurs souffrent et meurent ».
« Nous devons continuer à nous battre pour ce qui est juste et équitable, pour ce qui honore et glorifie Dieu », a déclaré le père Toussaint, qui a exhorté les Congolais à accorder de l'importance à la dignité humaine et non aux richesses minières.
« Ces pierres que nous appelons matières premières, ou or, ou autre, n'ont aucune valeur qui puisse surpasser la valeur que Dieu a réellement mise ou confiée à chacun d'entre nous », a-t-il déclaré lors de l'entretien avec le père Stan de PACTPAN.
L'appel du père Toussaint a été repris par le père Stan, qui a encouragé le peuple de Dieu en RDC à rester fort dans la foi.
« Notre foi est plus forte que notre souffrance. Mais notre foi doit se traduire par des actions concrètes, quotidiennes et positives pour inverser le cycle de la violence », a déclaré le père Stan.
« À nos frères et sœurs du Congo, que la paix soit avec vous. Pour ceux qui se battent, déposez les armes », a déclaré le prêtre catholique nigérian basé aux États-Unis.
Dans son message aux hommes politiques de la RDC, le théologien catholique a déclaré : « Il est temps que vous arrêtiez de nager dans le sang de vos frères et sœurs pour l'amour du pouvoir. Nous sommes ici aujourd'hui et nous disparaîtrons demain. Laissons un héritage de paix sur ce continent ».
« Que cette année jubilaire soit l'occasion pour l'Église en Afrique d'être véritablement l'agent de la paix », a déclaré le père Stan, faisant référence à l'année jubilaire 2025 de l'Église catholique, que le pape François a officiellement lancée la veille du jour de Noël 2024 avec l'ouverture de la Porte sainte de la basilique Saint-Pierre de Rome.
Sabrine Amboka a contribué à cet article.
