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Les évêques du Rwanda figurent parmi les bénéficiaires de l' » école de la synodalité “ dans le cadre d'une formation

Les évêques catholiques du Rwanda sont parmi les bénéficiaires de la formation de cinq jours que l'« école de la synodalité » du pays a réalisée en vue de former de « véritables missionnaires de la synodalité ».

Les détails des sessions de renforcement des capacités sont contenus dans un communiqué de presse du 7 mars, un jour après la formation du 2 au 6 mars qui a réuni des membres de la Conférence épiscopale du Rwanda (CEPR), des membres du clergé, des religieux et religieuses et des laïcs parmi une cinquantaine de délégués, qui ont réfléchi à la question : « Comment pouvons-nous devenir de plus en plus une Église synodale en mission au Rwanda, à partir des orientations proposées par le chemin synodal ?

« Avec mes frères évêques, nous avons convoqué cette assemblée pour former de véritables 'missionnaires de la synodalité' dans nos communautés chrétiennes et pour que ce cheminement commun devienne un style de vie ecclésiale », a déclaré Mgr Edouard Sinayobye, évêque du diocèse catholique de Cyangugu, au Rwanda.

À partir du document final de 52 pages de la XVIe Assemblée générale ordinaire du Synode des évêques qui a suivi la deuxième session du 2 au 27 octobre 2024, les participants à la formation ont cherché à « approfondir ... certains thèmes clés qui ont émergé dans le processus synodal et à expérimenter le style synodal d'écoute et de discernement également à travers un temps important consacré à la Lectio Divina », explique Mgr Sinayobye dans le communiqué de presse.

Le processus synodal dans nos diocèses a été accueilli et vécu comme un Kairos, un temps de grâce et de renouveau », poursuit-il, avant d'ajouter : “L'Église du Christ qui est au Rwanda a soif de communion et d'unité, et veut marcher ensemble, en prenant soin de tout le monde”.

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Dans le communiqué de presse, le père Giacomo Costa, consulteur pour le Secrétariat général du Synode, qui a animé les sessions au Rwanda et réalisé des interventions clés destinées à doter les participants d'une approche synodale, revient sur l'initiative de renforcement des capacités qui s'est déroulée du 2 au 6 mars.

« Conscient que la phase de mise en œuvre du Synode doit se fonder sur ce qui a déjà été testé et mis à l'épreuve et tirer le meilleur parti des fruits qui ont émergé, le travail a commencé par retracer le parcours synodal jusqu'à ce jour », a déclaré le père Costa.

Au cours des sessions, se souvient-il, « j'ai pu apprécier l'énorme travail réalisé pendant la phase d'écoute par les équipes synodales diocésaines rwandaises, qui se sont engagées à impliquer tout le monde, même les personnes les plus éloignées des communautés ».

« Beaucoup ont partagé les nombreuses attentes des fidèles qui ont participé activement à la phase d'écoute et qui attendent des réponses », rappelle encore le membre de la Compagnie de Jésus (SJ/Jésuites).

Il souligne la nécessité d'encourager les consultations dans le cadre d'un processus d'écoute, en déclarant : « En ce sens, il est apparu clairement au cours des travaux que le cœur du processus de mise en œuvre ne se limite pas à transmettre le contenu d'un document ou à fournir des solutions à appliquer, mais qu'il s'agit plutôt d'offrir une expérience, capable de faire percevoir aux gens la beauté de marcher ensemble et le pouvoir transformateur de l'écoute mutuelle. »

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Le père Costa salue la participation active des équipes diocésaines rwandaises au processus synodal, qui, selon lui, témoigne de la responsabilité partagée de « chaque baptisé » dans la mission de l'Église.

Le communiqué de presse du 7 mars reconnaît également la participation du Secrétaire général du Synode des évêques, le cardinal Mario Grech, qui aurait noté que le Synode sur la synodalité n'était pas encore terminé.

« Le document final a été remis - ou, dans un certain sens, retourné - à toutes les Églises locales, précisément pour qu'il puisse guider la troisième phase, celle de la mise en œuvre ou de la réception », déclare le cardinal Grech.

Il ajoute : « Aucun document, aucune réforme, en réalité, ne peut être vraiment incisif s'il n'entre pas au cœur du cheminement des Eglises, si différentes les unes des autres en termes d'histoire, de culture, de traditions, de potentialités et de défis ».

« Le chemin de l'accueil est donc, inévitablement, un chemin d'enculturation, un thème sur lequel les Églises d'Afrique ont toujours été à l'avant-garde », affirme le secrétaire général du Synode des évêques, originaire de Malte.

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Silas Isenjia