Analyse : Comment Washington Post ouvre la voie pour utiliser le Pape François contre l'Eglise catholique

Catholic Social Services a refusé de modifier sa politique et n'a pas eu de nouveaux placements en famille d'accueil par la ville.

Un procès a été intenté contre la ville par Sharonell Fulton et Toni Simms-Busch, qui ont accueilli plus de 40 enfants. L'action en justice a maintenant fait son chemin jusqu'à la Cour suprême.

Mercredi, le comité de rédaction du Washington Post a commenté l'affaire :

"La Cour suprême des États-Unis va bientôt entendre une affaire sur la question de savoir si une agence catholique de services sociaux est en droit de continuer à recevoir des fonds publics si elle refuse de placer des enfants en famille d'accueil chez des couples de même sexe. La position de l'église dans cette affaire est-elle conforme à l'évaluation humaine du pape selon laquelle tous les gens ont le droit de jouir des bénédictions de la vie familiale ?

L'éditorial du Post n'a pas fait référence à la position claire du pape sur la question de ces adoptions.

Le pape ne soutient pas l'adoption d'enfants par des couples de même sexe. Il a déclaré qu'à travers de telles adoptions, les enfants sont "privés de leur développement humain donné par un père et une mère et voulu par Dieu". Il a également déclaré que "toute personne a besoin d'un père masculin et d'une mère féminine qui peuvent l'aider à façonner son identité".

En fait, selon un conseiller théologique de longue date du pape, Mgr Victor Fernandez, l'opposition de longue date du pape au mariage gay est en partie motivée par sa conception catholique fondamentale selon laquelle les enfants devraient avoir une mère et un père. En Argentine, il est bien connu que l'ouverture de Francis à une loi sur l'union civile en 2010 était fondée sur son espoir que le compromis sur les unions civiles empêcherait le mariage gay, et avec lui la redéfinition de la famille.

Les efforts visant à redéfinir la famille par le mariage homosexuel, a déclaré François en 2015, "menacent de défigurer le plan de Dieu pour la création et trahissent les valeurs mêmes qui ont inspiré et façonné tout ce qu'il y a de mieux dans votre culture".

Malgré ces preuves, il semble peu probable que Washington Post soit le dernier média ou la dernière organisation à utiliser les mots du pape pour suggérer aux organisations catholiques de changer leurs politiques.

Bien que sa signification ne soit pas la même, l'affirmation du pape selon laquelle les couples homosexuels "ont droit à une famille", fait appel à une expression utilisée par les militants LGBT dans de nombreux pays depuis deux décennies pour insister sur le droit légal des couples homosexuels à adopter. Cette phrase, indépendamment du contexte, est presque sûre de devenir un cri de ralliement pour les défenseurs qui veulent prétendre à tort que le pape soutient leurs initiatives, tant aux États-Unis qu'ailleurs.

Jeudi, le président vénézuélien Nicolas Maduro a demandé à l'assemblée législative de son pays d'examiner un projet de loi sur le mariage homosexuel, en citant les paroles du pape. Dans le monde en développement, Maduro ne sera pas le dernier homme politique à utiliser cette approche.

Bien que la filature soit omniprésente, et qu'elle va probablement s'intensifier, et bien que le Saint-Siège n'ait pas encore abordé la controverse, une chose est claire : rien ne permet de penser que le pape s'est écarté de sa longue et publique opposition au mariage homosexuel et à l'adoption par des couples de même sexe.