Un nouveau livre met en évidence l'influence de Saint Jean-Paul II au milieu de la guerre froide

Jean-Paul II a radicalement modifié la traditionnelle "Ostpolitik" du Vatican, dirigée par l'archevêque Agostino Casaroli et orientée vers un compromis avec les gouvernements communistes. Dès le début de son pontificat, il a adopté une ligne plus dure envers les gouvernements communistes", a déclaré M. Mikrut.

"Gorbatchev lui-même a attesté à Jean-Paul II une contribution décisive à la chute du communisme en Europe et, le 9 novembre 1989, à la chute du mur de Berlin. La fin du bloc de l'Est et du régime soviétique est arrivée".

Mitruk est le fondateur et le directeur de la série Histoire de l'Église en Europe centrale et orientale, qui a publié cinq volumes consacrés à l'histoire de l'Église dans la région.

Il a déclaré que le pape Jean-Paul II était convaincu que l'Europe devait "respirer avec deux poumons", avec l'unité de l'Est et de l'Ouest.

L'archevêque Jędraszewski a noté que Jean-Paul II a ressenti une responsabilité particulière pour les pays d'Europe centrale et orientale dès le début de son pontificat en 1978.

C'est pourquoi, dans la lettre apostolique "Egregiae Virtutis" de 1980, il a fait des saints Cyrille et Méthode, aux côtés de saint Benoît, les principaux patrons de l'Europe", a-t-il déclaré.

Puis, dans l'encyclique "Slavorum Apostoli" publiée en 1985 "en mémoire de l'œuvre évangélisatrice des saints Cyrille et Méthode après 11 siècles", il a souligné le fait que ces saints frères de Salonique "sont comme les liens de connexion, ou comme un pont spirituel entre la tradition orientale et la tradition occidentale, qui convergent toutes deux dans l'unique grande Tradition de l'Église universelle".

L'archevêque Tomo Vukšić, archevêque coadjuteur de Sarajevo, a rappelé que Jean-Paul II a été l'un des premiers dirigeants mondiaux à s'exprimer sur la violence en Bosnie-Herzégovine dans les années 1990.

"La lutte de Jean-Paul II pour la paix a été continue", a déclaré Vukšić. "Les guerres des années 1990 dans les Balkans n'ont pas suscité au départ un intérêt et une inquiétude particuliers, ni de la part de l'opinion publique internationale, ni de la part des autorités mondiales qui auraient peut-être pu les prévenir ou les arrêter rapidement".

"Contrairement à elles, voyant le danger imminent, Jean-Paul II a été parmi les premiers à élever vigoureusement sa voix. À plusieurs reprises, dans l'opinion publique, il avait mis en garde contre les dangers et les conséquences tragiques inévitables de la guerre, et lorsqu'elle avait déjà éclaté, il avait parlé à maintes reprises des horreurs et des souffrances qu'elle avait causées".

Il a poursuivi : "Le pape a souvent mentionné ces événements tragiques dans ses discours aux fidèles réunis sur la place Saint-Pierre pour la prière de l'Angélus. Il a parlé de la guerre et des souffrances qu'elle a causées en privé et en public, aux participants de diverses conférences politiques et autres à Rome, puis à des hommes d'État et des délégations, à des diplomates et à d'autres personnes importantes".

"Il a attiré l'attention internationale sur la guerre en Bosnie-Herzégovine également lors des réunions habituelles avec les membres du corps diplomatique, accrédités auprès du Saint-Siège, pour la présentation des vœux du Nouvel An, mais aussi dans les traditionnels messages de Noël et de Pâques".

L'archevêque de Cracovie a également souligné un exemple de la préoccupation du pape pour la Pologne lorsqu'il a abordé la question de l'avortement dans le pays.

"Lorsqu'il s'est prononcé contre l'avortement à Kielce le 3 juin 1991, il a justifié avec beaucoup d'émotion sa voix élevée et véritablement prophétique : "C'est peut-être pour cela que je parle ainsi, parce que c'est ma mère, cette terre ! C'est ma mère, ce pays ! Ce sont mes frères et sœurs ! Et comprenez, vous tous qui prenez ces choses avec insouciance, vous devez comprendre que ces choses ne peuvent pas être sans importance pour moi, elles ne peuvent pas ne pas me causer de la douleur. Elles devraient vous faire du mal à vous aussi".

Lorsque Jean-Paul II a utilisé la phrase "sang de ton sang, os de ton os" lors de ce premier voyage papal en Pologne, le pape était conscient non seulement des origines bibliques de la phrase prononcée par Adam à l'Ève nouvellement créée, mais aussi de la manière dont cette phrase avait été utilisée par saint Jean Chrysostome et saint Jean Henry Newman, Jędraszewski explique.

"'Os de mes os et chair de ma chair.' Comme Dieu a ensuite pris une côte du côté d'Adam pour façonner une femme, de même le Christ nous a donné du sang et de l'eau de son côté pour façonner l'Église", a dit saint Jean Chrysostome dans son instruction du catéchuménat.

Saint John Henry Newman a utilisé ces mots pour parler de la mission des prêtres : "Il a établi comme prêcheurs de l'Evangile non pas des êtres d'origine étrangère inconnue, mais vos frères - le sang de votre sang et les os de vos os."

Le livre "Sang de ton sang, os de tes os" a été publié par Gabrielli Editori avec une préface du cardinal Stanisław Dziwisz, qui a été le secrétaire personnel de Jean-Paul II.

Il comporte des chapitres qui examinent les relations du pape avec l'Albanie, l'Autriche, la Bulgarie, la Tchécoslovaquie, l'Allemagne de l'Est, la Yougoslavie, la Pologne, la Roumanie et la Hongrie. Le cardinal tchèque Dominik Duka est l'un des auteurs qui y contribuent.

Le père Mikrut est déjà bien avancé dans l'édition de son prochain volume dans la série sur l'histoire de l'Église. Il portera sur Jean-Paul II et l'Église catholique en Union soviétique et devrait être publié en février 2021.

"Le pape a été un protagoniste tout à fait singulier dans l'histoire de l'Église : en tant que Polonais, en tant que prêtre et en tant que pape, il a fait face à toutes les dimensions personnellement", a déclaré le prêtre polonais.

"Tous les auteurs ont souligné les relations que Jean-Paul II avait avec leur pays. Jean-Paul II a été le pasteur qui s'est incliné pour embrasser le sol de leur patrie, trempé de larmes et de sang après les décennies de dictature nazie et communiste, pour leur parler de cœur à cœur".