Selon le Père Nwadike, le récit de Sr. Victima est "la réalité d'un bon nombre de femmes consacrées".
Il a reconnu le courage de Sœur Victima pour s'être ouverte en disant : " Les sœurs moins courageuses souffrent de la peur, de la honte et de la dépression. D'autres sont terrifiées par les conséquences de dénoncer leur agresseur, surtout si elles ne se sentent pas soutenues par leur supérieure religieuse et leur communauté."
"Un fait douloureux demeure", a déclaré l'ecclésiastique nigérian, avant d'expliquer : "Certains supérieurs religieux manquent d'empathie et de compassion pour soutenir leurs membres victimes d'abus. Il y a ceux qui ne sont pas disposés à payer les séances de thérapie de leur sœur abusée sexuellement. Lorsque les victimes expriment le besoin d'entamer une thérapie, elles sont stoïquement repoussées avec la froide déclaration 'la congrégation ne peut pas se permettre de telles dépenses'. ’”
Il a ajouté : "Beaucoup de ces victimes et survivants, qu'ils soient hommes ou femmes, souffrent en silence. Leur souffrance est d'autant plus aggravée par la négligence et le manque de systèmes de soutien dans les communautés religieuses."
Le père Nwadike, qui est membre de la commission de protection de l'enfance du JCAM, a toutefois reconnu que certains "instituts religieux audacieux équipent et soutiennent leurs membres pour faire face à la réalité des abus sexuels".
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Faisant référence aux ordres religieux, il a déclaré : "Certains d'entre eux ont des politiques et des structures pour traiter les allégations d'abus sexuels. Cependant, il y a d'autres instituts qui luttent encore pour apprendre comment répondre au mieux aux abus sexuels de leurs membres."
"Certains formateurs et directeurs spirituels n'ont pas encore appris à accompagner leurs membres qui souffrent des effets à court et à long terme des abus sexuels. En raison de cette situation, les victimes et les survivants dont ils s'occupent souffrent d'un manque d'empathie et de compassion de la part de leurs formateurs, directeurs spirituels et supérieurs religieux", a-t-il ajouté.
L'ecclésiastique jésuite, dont les recherches portent notamment sur le traumatisme développemental et la pathologie de la personnalité, a déploré que, bien que la lettre apostolique du pape François sur les abus sexuels "encourage et oblige les victimes à signaler et à dénoncer leurs agresseurs, la réalité parmi les religieux consacrés ici en Afrique n'a pas beaucoup changé, malgré la prise de conscience croissante des abus sexuels."
Il a expliqué : "Les victimes ne se sentent ni en sécurité ni à l'abri pour révéler et dénoncer leurs agresseurs en raison des menaces de victimisation, de récrimination, de honte et de la peur d'être expulsées de leur institut religieux. Ainsi, ces hommes et femmes religieux continuent de se sentir opprimés, supprimés et négligés."
À ceux à qui les personnes consacrées peuvent révéler qu'elles ont été abusées, le père Nwadike a exhorté, entre autres choses, à protéger la victime, à faire preuve d'empathie et de compassion à son égard, à la croire, à résister à la tentation de douter de la révélation, et à féliciter la victime pour son courage.
Il a appelé les personnes à qui les victimes d'abus se confient à veiller à ce qu'elles reçoivent un soutien thérapeutique approprié et à suivre la procédure de signalement au responsable de la protection de l'enfance du diocèse, de l'ordre religieux ou de l'institution ecclésiastique de l'auteur de l'abus.
"Veillez à ce que la victime soit très bien préparée et protégée, avant, pendant et après le début du processus d'enquête", a déclaré le père Nwadike au cours du séminaire, ajoutant : "C'est généralement un processus très douloureux pour la victime, et terrifiant de honte pour l'agresseur." Inspiré par la lettre apostolique du pape François sur la lutte contre les abus dans l'Église, le colloque, qui a rassemblé des jésuites, des laïcs, des responsables d'Église et des représentants d'autres ordres religieux de tout le continent, avait pour objectif de "contribuer à la "tâche qui nous incombe à tous en tant que peuple de Dieu" de créer un environnement sûr pour tous, en particulier pour les enfants, dans l'Église, la famille et la société".
Selon la direction du JCAM, les documents présentés lors de cet événement virtuel de trois jours seront édités en un seul volume de ressources et mis à disposition pour publication afin d'alimenter la recherche, l'étude, la formation et la pratique.