3. Il a transformé le calendrier des voyages papaux.
Jean-Paul II a visité quelque 129 pays au cours de son pontificat - plus de pays qu'aucun autre pape n'avait visité jusqu'alors.
Il a également créé les Journées mondiales de la jeunesse en 1985, et en a présidé 19 en tant que pape.
Selon M. Weigel, Jean-Paul II avait compris que le pape devait être présent auprès des membres de l'Église, où qu'ils se trouvent.
"Il a choisi de le faire par le biais de ces grands voyages, dont il a insisté sur le fait qu'ils n'étaient pas des voyages, mais des pèlerinages", a déclaré M. Wegel.
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"C'était le successeur de Pierre, en pèlerinage dans diverses parties du monde, de l'Église. Et c'est pourquoi ces pèlerinages étaient toujours construits autour d'événements liturgiques, de la prière, de l'adoration de la Sainte Eucharistie, de rencontres œcuméniques et interreligieuses - tout cela faisait partie d'une expérience de pèlerinage."
Dans la seconde moitié du 20e siècle - une époque de changements et de bouleversements sociaux énormes - les nombreux voyages de Jean-Paul II et la proclamation de l'Évangile jusqu'aux extrémités de la terre étaient exactement ce dont le monde avait besoin, a déclaré M. Weigel.
4. Il a transformé les enseignements de l'Église.
Jean-Paul II était un érudit qui a promulgué le Catéchisme de l'Église catholique en 1992, réformé les codes de droit canonique oriental et occidental pendant son pontificat, et rédigé 14 encycliques, 15 exhortations apostoliques, 11 constitutions apostoliques et 45 lettres apostoliques.
C'est pourquoi Weigel dit que l'Église n'a vraiment que commencé à déballer ce qu'il appelle le "magistère" de Jean-Paul II, sous la forme de ses écrits et de son influence intellectuelle.
Par exemple, la Théologie du corps de Jean-Paul II reste extrêmement influente aux États-Unis et dans le monde entier, même si, selon Weigel, elle n'a pas encore été déballée.
5. Il a donné une nouvelle vie à l'Église catholique en Afrique.
La ferveur évangélique légendaire de Jean-Paul II a pris feu en Afrique.
Il entretenait une amitié particulière avec le cardinal béninois Bernadin Gantin, et s'est rendu en Afrique à de nombreuses reprises. Ses visites ont inspiré une génération de catholiques de JPII en Afrique et dans d'autres parties du monde.
"Jean-Paul II était fasciné par l'Afrique ; il considérait le christianisme africain comme vivant, une sorte d'expérience néotestamentaire de la fraîcheur de l'Évangile, et il était très désireux de le soutenir et de l'élever", a déclaré le cardinal Gantin.
"Il était très intéressant de constater que lors des deux synodes sur le mariage et la famille en 2014 et 2015, certaines des défenses les plus fortes de la compréhension classique de l'Église sur le mariage et la famille sont venues d'évêques africains. Certains d'entre eux sont des chrétiens de première, deuxième génération, profondément formés à l'image de Jean-Paul II, qu'ils considèrent comme un évêque modèle", a déclaré Gantin.
"Je pense que, où que vous regardiez dans l'Église mondiale, les parties vivantes de l'Église sont celles qui ont accepté le Magistère de Jean-Paul II et de Benoît XVI comme l'interprétation authentique de Vatican II. Et les parties mourantes de l'Église, les parties moribondes de l'Église sont celles qui ont ignoré ce Magistère."
L'influence de Jean-Paul II en Afrique et dans le monde entier a transformé le monde. Elle a également transformé l'Église pour toujours.