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Pape François : La "rhétorique de l'inclusion" ne suffit pas à forger une "culture de la tendresse sociale"

L'audience générale du Pape François dans la salle Paul VI au Vatican, le 30 mars 2022. Daniel Ibáñez/CNA. L'audience générale du Pape François dans la salle Paul VI au Vatican, le 30 mars 2022. Daniel Ibáñez/CNA.

Le pape François a déclaré mercredi que la seule "rhétorique de l'inclusion" ne suffit pas à forger une véritable "culture de la tendresse sociale."

Dans son discours d'audience générale du 30 mars, le pape a décrit "l'inclusion" comme "la formule rituelle de tout discours politiquement correct."

Mais il a ajouté que le fait d'invoquer l'"inclusion" ne garantissait pas une "correction réelle" de la tendance à marginaliser les membres les plus fragiles de la société.

"Certes, la rhétorique de l'inclusion est la formule rituelle de tout discours politiquement correct. Mais elle n'entraîne toujours pas une correction réelle des pratiques de coexistence normale : une culture de la tendresse sociale peine à se développer", a-t-il déclaré.

"Non : l'esprit de fraternité humaine - qu'il me semblait nécessaire de relancer avec force - est comme un vêtement élimé, à admirer, certes, mais... dans un musée. Nous perdons la sensibilité humaine, nous perdons ces mouvements de l'esprit qui nous rendent humains."

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Le pape s'exprimait dans la salle d'audience Paul VI du Vatican le 30 mars lors de sa cinquième catéchèse en direct sur la vieillesse, qui fait partie d'une série qu'il a lancée en février.

Il s'est concentré sur le récit de l'Évangile de saint Luc, qui relate la rencontre entre deux personnages âgés, Siméon et Anne, et l'Enfant Jésus.

"Siméon sait, par une prémonition de l'Esprit Saint, qu'il ne mourra pas avant d'avoir vu le Messie. Anne fréquente le temple tous les jours, se consacrant à son service", a-t-il observé.

"Tous deux reconnaissent la présence du Seigneur dans l'Enfant Jésus, qui comble de consolation leur longue attente et les rassure au moment où ils disent adieu à la vie."

Le pape a déclaré qu'une vie entière de patiente attente de Dieu avait aiguisé les sens spirituels de Siméon et Anne.

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"Aujourd'hui, nous en avons plus que jamais besoin : nous avons besoin d'une vieillesse douée de sens spirituels vifs, capables de reconnaître les signes de Dieu, ou plutôt le signe de Dieu, qui est Jésus", a-t-il commenté.

Le pape a averti les pèlerins que la société contemporaine souffrait d'une "anesthésie des sens spirituels".

"L'anesthésie des sens spirituels - et c'est laid - dans l'excitation et l'abrutissement de ceux du corps, est un syndrome répandu dans une société qui cultive l'illusion de la jeunesse éternelle, et sa caractéristique la plus dangereuse réside dans le fait qu'elle est le plus souvent inconsciente", a-t-il dit.

"Nous ne nous rendons pas compte que nous sommes anesthésiés. Et cela se produit : cela s'est toujours produit et cela se produit à notre époque."

Il a expliqué que cette "anesthésie" ne signifiait pas simplement que les gens ne pensaient plus à Dieu ou à la religion.

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"L'insensibilité des sens spirituels concerne la compassion et la pitié, la honte et le remords, la fidélité et le dévouement, la tendresse et l'honneur, la propre responsabilité et la douleur pour autrui", a-t-il précisé.

Le pape a ajouté que la vieillesse était "la première victime de cette perte de sensibilité".

"Dans une société qui exerce sa sensibilité principalement pour le plaisir, il ne peut qu'y avoir un manque d'attention pour les personnes fragiles, et la compétition des gagnants prévaut", a-t-il dit.

Il a suggéré que l'histoire de Siméon et d'Anne montrait une issue au conflit des générations, en notant qu'ils ne s'en voulaient pas de n'être que des " témoins " et non des " protagonistes. "

"La vieillesse qui a cultivé la sensibilité de l'âme éteint toute envie entre les générations, tout ressentiment, toute récrimination pour un avènement de Dieu dans la génération à venir, qui arrive en même temps que le départ des siens", a-t-il dit.

Il poursuit : "La sensibilité spirituelle de la vieillesse est capable de briser la concurrence et le conflit entre les générations de manière crédible et définitive..."

"Cela est certainement impossible pour les hommes, mais c'est possible pour Dieu. Et aujourd'hui nous en avons tant besoin, la sensibilité de l'esprit, la maturité de l'esprit, nous avons besoin d'anciens sages, mûrs dans l'esprit qui nous donnent l'espérance de la vie."

Après le discours du pape, un résumé de sa catéchèse a été lu en sept langues et il a salué les membres de chaque groupe linguistique.

S'adressant aux catholiques de langue anglaise, il a déclaré : "Je salue les pèlerins et les visiteurs anglophones qui participent à l'audience d'aujourd'hui, en particulier les groupes d'Angleterre, du Danemark, des Pays-Bas, de Suède, d'Israël et des États-Unis d'Amérique."

"Que notre voyage de Carême nous amène à célébrer Pâques avec des cœurs purifiés et renouvelés par la grâce de l'Esprit Saint. Sur chacun de vous, et sur vos familles, j'invoque la joie et la paix dans le Christ notre Rédempteur."

S'adressant aux pèlerins italiens, le pape François a salué les enfants ukrainiens présents à l'audience qui sont accueillis par la fondation Aiutiamoli a Vivere, l'association Puer, et l'ambassade d'Ukraine auprès du Saint-Siège.

"Et avec ce salut aux enfants, nous revenons également à la réflexion sur cette monstruosité de la guerre et renouvelons nos prières pour que cette cruauté sauvage qu'est la guerre puisse être arrêtée", a-t-il déclaré.

À la fin de l'audience, le pape François a demandé des prières avant sa prochaine visite de deux jours à Malte, un pays majoritairement catholique situé au centre de la Méditerranée.

"Chers frères et sœurs, samedi et dimanche prochains, je me rendrai à Malte. Sur cette terre lumineuse, je serai un pèlerin sur les traces de l'apôtre Paul, qui y fut accueilli avec une grande humanité après avoir fait naufrage en mer alors qu'il se rendait à Rome", a-t-il déclaré.

"Ce voyage apostolique sera donc l'occasion d'aller aux sources de l'annonce de l'Évangile, de connaître de près une communauté chrétienne à l'histoire vivante et millénaire, et de rencontrer les habitants d'un pays situé au centre de la Méditerranée et au sud du continent européen, qui est aujourd'hui encore plus engagé dans l'accueil de tant de frères et sœurs qui cherchent refuge."

"Je vous salue tous, Maltais, du fond du cœur : passez une bonne journée. Je remercie tous ceux qui ont travaillé pour préparer cette visite et je demande à chacun de m'accompagner dans la prière."