Beauté, Théâtre et le silence précis : Le Triduum Pascal - Souvenirs de Rome

Jeudi saint

Alexy a déclaré que le jeudi saint à Rome lui donne le même sentiment qu'elle avait l'habitude de recevoir des bonbons ou des farces quand elle était enfant.

Dans le centre de Rome, comme dans d'autres villes, après la messe de la Cène, les gens participent à la tradition qui consiste à visiter sept églises ou plus pour adorer le Christ dans l'Eucharistie à l'autel du repos, où les hosties consacrées à la messe sont conservées pour être utilisées le Vendredi Saint. Cette tradition, qui remonte à l'Église primitive, rappelle le commandement du Christ à ses apôtres de "veiller" avec lui dans le jardin de Gethsémani.

Les autels sont généralement décorés de façon à ressembler à des jardins, avec des fleurs et des plantes, et les églises sont sombres, à l'exception des bougies qui éclairent l'autel et le tabernacle.

La "gâterie", explique Alexy, c'est d'avoir "ce moment de calme dans ce bel espace".

"Vous avez juste ce moment totalement calme et silencieux avec l'Eucharistie le Jeudi Saint", a-t-elle dit, rappelant les allers et retours pour entrer dans les églises silencieuses depuis les rues bourdonnantes.

Paul Floersch, séminariste pour l'archidiocèse d'Omaha et étudiant en troisième année au Collège pontifical nord-américain de Rome, se souvient d'avoir participé à la tradition en 2018 avec des camarades de séminaire, des prêtres, des sœurs et d'autres fidèles.

"Faire un pèlerinage d'une église à l'autre est une occasion joyeuse", a-t-il déclaré à l'ANC par un courriel en provenance des États-Unis. "Les rues sont pleines, presque entièrement de gens qui se rendent d'un autel de repos à un autre, et je me souviens particulièrement d'un bourdonnement dans l'air indiquant que cette nuit joyeuse était vraiment sainte - quelle chance avons-nous d'avoir reçu un sacrement aussi béni !

Ashley et John Noronha, un couple marié vivant à Rome, ont deux églises préférées à visiter le Jeudi Saint. L'une est l'église de la Santissima Trinità, où, selon eux, un "délicat parfum de lys" remplit l'espace.

Les fleurs blanches indiquent "une expérience de beauté mystique", disent-ils. "Des bougies brûlent sur les appliques murales et sur l'autel, tandis que les sons du chœur vivant, semblable à un ange, remplissent l'obscurité. C'est comme si l'obscurité, qui représente le grand acte d'injustice dont nous nous souvenons cette nuit-là, était envahie par la lumière et le son, qui pénètrent l'âme et vous emmènent droit au jardin de Gethsémani et au Cénacle".

La deuxième église préférée des Noronhas est Santa Maria dell'Orto in Trastevere, qui, selon eux, "donne une toute nouvelle signification au concept d'apercevoir "le ciel sur terre"".

Pour l'occasion, l'église place sur l'autel une structure centenaire appelée "macchina delle quarant'ore", qui est faite de bois sculpté et doré et sur laquelle sont placées 144 bougies.

a déclaré Alexy : "l'immense beauté, le drame remarquable de l'événement de la "macchina delle quarant'ore", l'expérience qu'elle procure le Jeudi Saint est tout à fait transcendante".

"On a l'impression d'avoir été emporté par l'esprit du Vendredi Saint et du jeûne à venir jusqu'à la Vigile de Pâques."

Vendredi Saint

Une tradition bien-aimée du Vendredi Saint à Rome est de visiter la Basilique de la Sainte-Croix à Jérusalem, où les gens peuvent vénérer des reliques de la vraie croix. Dans une autre église romaine, la Basilique de Santa Prassede, se trouve le pilier sur lequel Jésus a été flagellé.

Une autre relique de la passion du Christ est l'escalier saint. Les escaliers saints ont été apportés à Rome par Sainte Hélène, la mère de l'empereur Constantin, et on pense que c'est l'escalier que Jésus a monté sur son chemin pour être jugé devant Ponce Pilate.

Alexy a expliqué que, bien que l'escalier et la chapelle qui l'entoure ne soient pas très connus aujourd'hui, "dans le passé, les escaliers saints étaient le point de convergence des personnes venant à Rome".

"Les pèlerins parcouraient toute l'Europe pour venir à Rome voir les tombes des apôtres Pierre et Paul, pour visiter avec les martyrs les 40 églises de la gare de Rome, mais surtout pour offrir leur dévotion filiale au Christ sur la croix et monter ces marches à genoux", a-t-elle déclaré.

Les escaliers sacrés peuvent être visités toute l'année, mais Alexy a dit qu'elle essaie toujours d'y aller vers 15 heures, l'heure de la mort de Jésus, le Vendredi Saint, en emmenant souvent ses étudiants.

Et bien que l'attente dure des heures, Alexy a déclaré que "monter les escaliers sacrés à genoux chaque année, c'est avoir un lien si étroit avec la réalité historique du Christ, qui devient la réalité réelle de la passion que nous vivons ces trois jours".

Une autre tradition très attendue de la Semaine Sainte est le chemin de croix du Vendredi Saint au Colisée, dirigé par le pape.

"Je me souviens de la première fois où je suis allé en tant que journaliste, à l'intérieur du Colisée avec les médias. Pouvoir observer chaque groupe de personnes qui portaient la croix de station en station", se souvient Joan Lewis, 79 ans. "Quelle expérience géniale, géniale".

Lewis, qui travaille pour l'EWTN et a été employé auparavant au Vatican, vit à Rome depuis plus de 40 ans. Elle estime qu'elle a assisté à des centaines de liturgies et de messes papales.

Elle se souvient du chemin de croix au Colisée, où elle a vu "les fidèles se recueillir".

"Je pense que c'est l'une des choses qui m'a toujours frappée parmi tant d'événements papaux", a-t-elle déclaré à CNA.

"Aussi massive que la foule, avec un grand nombre de personnes, pour la Semaine Sainte, j'ai toujours senti une foi très forte. Que les gens n'étaient pas [à Rome] seulement pour voir le pape mais que c'était la Semaine Sainte, le Triduum, le dimanche de Pâques : Les jours les plus tristes et pourtant les plus joyeux de l'année pour tout chrétien."

John et Ashely Noronha se sont souvenus de la même expérience. "Le chemin de croix au Colisée est toujours bondé - au coude à coude - avec des gens qui arrivent des heures à l'avance pour réclamer leur place", ont-ils déclaré.

"Mais lorsque la méditation sur la passion de notre Seigneur commence, chaque année, un autre phénomène fascinant se produit", ont-ils noté. "C'est lorsque des dizaines de milliers de personnes, qui sont debout depuis des heures, tombent dans une profonde contemplation priante dans un silence d'épingle".

Le samedi saint et le dimanche de Pâques :

Le Triduum culmine avec la messe de la Vigile pascale le Samedi saint, lorsque de nombreux catéchumènes sont reçus dans la foi catholique et reçoivent les sacrements pour la première fois.

Eamonn Clark, 27 ans, est étudiant en théologie à l'Université pontificale Saint-Thomas d'Aquin (l'Angelicum). Il a participé à la Vigile pascale dans la basilique romaine de Sainte-Sabine, datant du Ve siècle. En tant que lecteur, il a fait partie de la procession dans la sombre église au début de la messe.

"J'ai pensé, wow, depuis 1600 ans, les gens font cette liturgie à cet endroit précis", a déclaré Clark à l'ANC, en disant qu'il pensait à "tous les catéchumènes qui ont été reçus dans ce lieu, et toutes les liturgies papales, et tout le développement des rites pénitentiels de l'Église [qui] se sont passés ici et je commence à être impliqué dans cela".

Pour Lewis, assister à la messe du dimanche de Pâques avec les papes Paul VI et Jean-Paul II, maintenant canonisés, sur la place Saint-Pierre "était tellement significatif".

"La joie, la beauté et les fleurs. Je ne pense pas avoir jamais vu autant de fleurs de ma vie", a-t-elle déclaré. "Que le pape soit juste un petit point blanc, ou que vous soyez assez proche pour voir son visage, c'était toujours une expérience géniale."

Mme Lewis a déclaré qu'elle ne savait pas exactement à quoi ressembleraient les liturgies du pape François au Vatican cette année, même si elle savait qu'elles auraient encore "la valeur qu'elles auraient si 10 000 personnes étaient présentes".

Pour Alexy, qui a également passé du temps en Terre Sainte, pour Pâques, il n'y a pas d'endroit comme Rome.

"J'ai longtemps aimé cette expérience de marcher pendant les trois jours [du Triduum de Pâques], mais je n'ai jamais su à quel point elle pouvait être tangible et changer la vie avant de l'avoir vécue dans cette ville", a-t-elle déclaré.