La nouvelle "grammaire de la synodalité" est exposée au début du rassemblement synodal

"Aucune délégation ne pourra jamais représenter de manière adéquate la totalité du peuple de Dieu, sujet du sensus fidei, ou sens des fidèles, a déclaré M. Grech, qui dirige le bureau du Vatican chargé de l'organisation du synode des évêques. Il a également ajouté que le synode ne pouvait être considéré comme une "pleine représentation" de l'Église, car il n'incluait pas la pleine participation du collège des évêques, comme c'est le cas dans un concile œcuménique.

"Mais ces sœurs et ces frères nous rappellent par leur présence même l'unité du processus synodal", a déclaré le prélat maltais.

Le cadre et la disposition uniques du synode de synodalité - qui se tient non pas dans la salle du synode mais dans la salle d'audience Paul VI - ont également été au centre des remarques d'ouverture.

M. Hollerich a déclaré que la décision de faire asseoir les participants "non pas dans un ordre hiérarchique" mais à des tables rondes pour faciliter les discussions en petits groupes n'a pas été prise du haut vers le bas, mais "reflète l'expérience du peuple de Dieu" qui a participé aux étapes précédentes du Synode sur la synodalité. Ce processus a débuté en 2021 et a comporté des phases diocésaines, nationales et continentales.

Même le pape François était assis à une table ronde, bien qu'à la tête de la pièce et légèrement surélevée. Le pape a été rejoint à sa table par les principaux organisateurs du synode, notamment Hollerich, Grech, la sous-secrétaire du synode, Sœur Nathalie Becquart, et le patriarche Ibrahim Isaac Sidrak, chef de l'Église catholique copte et président-délégué pour la journée d'ouverture.

Les personnes qui ont prononcé le discours d'ouverture, y compris le pape François, l'ont fait assis. Des caméras placées à chaque table ont capté l'image des orateurs et l'ont affichée non seulement sur un grand écran situé à l'avant de la salle, mais aussi sur les quatre écrans de chaque table ronde.

Le cardinal Hollerich a ajouté que "les tables rondes nous rappellent également qu'aucun d'entre nous n'est la star de ce synode", affirmant que le "protagoniste de l'événement est l'Esprit Saint". Le cardinal a également suggéré que les évêques qui "n'ont pas été très actifs" dans les étapes précédentes du synode "pourraient être confrontés à des défis" avec la mise en page, alors que de nombreux membres non évêques, en revanche, ont participé activement à l'étape continentale du synode.

Les organisateurs du synode ont reconnu que le processus qui a conduit au présent synode sur la synodalité n'a pas été sans difficultés.

M. Sidrak a déclaré qu'"au début, ce n'était pas facile", car beaucoup se sentaient "un peu désorientés" par les nouveautés d'un processus synodal pluriannuel qui visait une participation mondiale. M. Grech a également ajouté que certaines personnes qu'il avait rencontrées au cours des premières étapes étaient "méfiantes" à l'égard du processus, et a même déclaré que sa mère lui avait récemment demandé "pourquoi je "perdais" autant de temps dans les bureaux du secrétariat si cela ne m'aidait pas à prêcher l'Évangile".

"Elle avait raison ! Et je ne veux pas oublier cette question, même maintenant que nous sommes appelés à faire une pause dynamique dans la prière et l'écoute pendant un mois entier.

Cependant, les responsables synodaux ont également déclaré que les étapes précédentes du synode légitimaient l'assemblée actuelle. Mgr Grech a déclaré que "toute l'Église et chacun dans l'Église a eu l'occasion de participer au processus synodal", tandis que Mgr Sidrak a ajouté que l'assemblée synodale "a été préparée par une consultation du peuple de Dieu, de chaque personne baptisée, chacun selon son propre charisme, d'une manière encore plus vivante, réelle et concrète".

Mgr Hollerich a déclaré que la tâche de l'assemblée consistant à découvrir une grammaire contemporaine de la synodalité "ne partirait pas de zéro", mais s'appuierait sur la "riche tradition théologique de l'Église sur la synodalité", ainsi que sur le magistère des papes, en particulier du pape François.

Le rapporteur général du synode a également ajouté que le processus serait guidé par "des règles de base qui ne changent jamais" : la dignité baptismale, le ministère pétrinien, la collégialité épiscopale, le ministère ordonné, le sacerdoce commun des fidèles, et "leur interrelation".

Mgr Hollerich a également déclaré que le "travail de discernement commun" du synode ne devrait pas être un débat parlementaire - "une bataille entre les positions A et B" et entre les soi-disant conservateurs et les soi-disant progressistes - mais "une marche avec le Christ au sein de son Église".

La journée d'ouverture du Synode sur la synodalité étant achevée, les participants entrent dans une série de discussions et de votes - avec un accès limité à la presse ou aux médias. Quatre "modules" seront consacrés aux questions incluses dans l'Instrumentum Laboris, le document élaboré sur la base des résultats des étapes synodales précédentes, avec une session finale consacrée à la discussion et à l'approbation d'un "rapport de synthèse" final.

M. Hollerich a déclaré qu'il espérait sincèrement que l'assemblée d'octobre 2023 élaborerait une "feuille de route" pour l'année suivante.

"Idéalement, cette feuille de route devrait indiquer les points sur lesquels nous estimons qu'un consensus a été atteint parmi nous et surtout au sein du peuple de Dieu, en définissant les étapes possibles à entreprendre en réponse à la voix de l'Esprit", a-t-il déclaré. "Mais elle devrait aussi indiquer où une réflexion plus approfondie est nécessaire et ce qui pourrait contribuer à ce processus de réflexion.