"C'est la saison des circoncisions ici. Des centaines de personnes ont été circoncises dans cette région et rien ne peut arrêter la communauté", a-t-il déclaré.
Selon le prêtre kenyan, originaire de la sous-tribu Marakwet de la communauté Kalenjin du Kenya, la circoncision a lieu tous les dix ans, et la dernière a eu lieu en 2014.
"Notre peuple observe les étoiles et lorsqu'elles s'alignent d'une manière ou d'une autre, il l'interprète comme un signe pour commencer la circoncision. Les garçons et les filles sont circoncis. Certains sont généralement de jeunes enfants de moins de neuf ans, tandis que d'autres sont des femmes mariées", a-t-il déclaré.
Le père Amos, qui est à la tête de la paroisse catholique de St. Kizito depuis deux ans, a déclaré à ACI Afrique lors de l'entretien du 13 décembre que la circoncision dans la sous-tribu Marakwet est tenue en haute estime et que ceux qui s'y soustraient sont stigmatisés.
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"Les enfants se battent pour subir la circoncision, juste pour être sûrs d'avoir un mari à l'avenir. Personne ne choisit d'épouser une femme non circoncise. Un homme qui épouse une femme non circoncise est ridiculisé par ses pairs. C'est pourquoi certaines femmes adultes, parfois mariées et ayant des enfants, quittent leur famille et se font circoncire pour échapper au ridicule", a-t-il déclaré.
Et comme les MGF ont été déclarées illégales au Kenya, les personnes qui s'y adonnent ne prennent aucune précaution en matière de santé. Les victimes ne bénéficient d'aucune assistance médicale pour soulager leur douleur et prévenir les infections au cours de ce processus que le père Amos a qualifié de "très peu hygiénique".
"Certaines filles se vident de leur sang", a-t-il déclaré, ajoutant que d'autres complications liées aux mutilations génitales féminines surviennent à l'avenir lorsque les femmes mutilées sont contraintes de subir une opération pendant l'accouchement.
Si certaines femmes âgées cèdent à la pression de la société pour se faire circoncire, les enfants sont souvent contraints de le faire, a expliqué le père Amos à ACI Afrique, avant d'ajouter : "Beaucoup sont arrêtés sur la route, poussés dans les buissons et circoncis de force sans le consentement de leurs parents. Les parents sont ensuite obligés de payer pour cela".
Certaines filles fuyant leur domicile pour échapper aux mutilations génitales féminines atterrissent à la paroisse catholique de St. Kizito, d'où elles sont dirigées vers un refuge situé à des kilomètres de la paroisse. Le père Amos a déjà envoyé 75 filles excisées dans ce refuge pour les protéger des mariages forcés.
"J'ai perdu le compte des filles que j'ai emmenées au refuge pour les protéger des mutilations génitales féminines", a-t-il déclaré, ajoutant : "Mon désir le plus profond était de garder les filles ici avec moi, mais je n'ai rien. Pas de dortoir, pas d'installations, pas de nourriture pour elles.
"J'essaie de faire participer les enfants à la vie de la paroisse autant que possible, en particulier pendant la saison des circoncisions. La semaine dernière, nous avons organisé une série d'activités tout au long de la semaine afin de maintenir l'intérêt de nos enfants missionnaires pontificaux (PMC)", a-t-il déclaré.
Cette semaine, a poursuivi le père Amos, "c'est le tour des jeunes qui suivent un séminaire dans les locaux de la paroisse. Nous essayons de les sensibiliser aux dangers des mutilations génitales féminines tout en les gardant en sécurité à notre portée. Mais nous savons qu'avec plus d'installations, nous pouvons les garder plus en sécurité ici. Parfois, lorsqu'elles quittent cet endroit, elles sont arrêtées sur la route et se font circoncire.
"Les mutilations génitales féminines sont une activité florissante ici", a déclaré le père Amos à ACI Afrique, avant d'ajouter : "Les familles paient de l'argent, du maïs et des moutons ou des chèvres pour faire circoncire leurs filles. C'est l'un des facteurs qui rendent la lutte contre les mutilations génitales féminines difficile.
Le prêtre catholique kenyan affirme que certains parents soutiennent ses initiatives en silence, de peur de s'attirer les foudres de la communauté qui croit aux mutilations génitales féminines.
Dans sa lutte contre le vice, le père Amos met sa vie en jeu, dit-il, et ajoute : "Je connais les dangers auxquels je suis confronté chaque jour."
"Ceux qui parlent des MGF reçoivent la visite des anciens de la communauté et sont mis en garde. Mais je m'efforce de vivre comme Amos, dans la Bible, qui a défendu la justice sociale. Je sais que je dois être la voix de ces enfants sans voix qui subissent la circoncision contre leur gré", a déclaré le père Amos à ACI Afrique lors de l'entretien du 13 décembre.