Plusieurs évêques critiquent ou soutiennent le document du Vatican sur la bénédiction des couples de même sexe

Le cardinal Gerhard Müller, qui a dirigé le Dicastère du Vatican pour la doctrine de la foi de 2012 à 2017, a publié une longue réponse jeudi, dans laquelle il a déclaré que tout prêtre bénissant une union homosexuelle commettrait un "acte sacrilège et blasphématoire contre le plan du Créateur et contre la mort du Christ pour nous".

"Bénir une réalité contraire à la création n'est pas seulement impossible, c'est un blasphème", a déclaré M. Müller. "Dieu ne peut pas envoyer sa grâce sur une relation qui lui est directement opposée et qui ne peut pas être ordonnée vers lui ... si cette bénédiction était donnée, son seul effet serait de confondre les personnes qui la reçoivent ou qui y assistent. Ils penseraient que Dieu a béni ce qu'il ne peut pas bénir. Cette bénédiction 'pastorale' ne serait ni pastorale ni une bénédiction. Il est vrai que le cardinal Fernandez, dans des déclarations ultérieures à Infovaticana, a dit que ce n'est pas l'union qui est bénie, mais le couple. Mais c'est vider un mot de son sens, puisque ce qui définit un couple en tant que couple, c'est précisément le fait d'être une union".

"Selon le critère de ce type de bénédiction, on pourrait même bénir une clinique d'avortement ou un groupe mafieux.

Le cardinal Müller a également déclaré que le fait d'autoriser la bénédiction de couples de même sexe contredit directement les orientations antérieures publiées par le Dicastère pour la doctrine de la foi en 2021 et est entièrement sans précédent et ne repose sur aucune doctrine de l'Église, aucun enseignement biblique ni aucun écrit des Pères de l'Église ou des docteurs de l'Église.

Le cardinal Fridolin Ambongo, président du Symposium des conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM), a envoyé jeudi une lettre à tous les évêques d'Afrique dans laquelle il affirme que "l'ambiguïté" de ce document du Vatican "se prête à de nombreuses interprétations et manipulations", ce qui "suscite beaucoup de perplexité parmi les fidèles".

M. Ambongo a déclaré à ses frères évêques qu'"en tant que pasteurs de l'Église en Afrique, nous devons nous exprimer clairement sur cette question afin de donner une orientation claire à nos chrétiens".

Il a appelé les évêques à exprimer leurs opinions sur le document du Vatican afin que l'Église africaine puisse publier une "déclaration synodale unique" qui "servira de ligne directrice générale pour toutes les Églises locales de notre continent".

L'archevêque Carlo Maria Viganó a également fait entendre sa voix, exhortant ses confrères évêques à empêcher ce qu'il appelle "ces bénédictions sacrilèges" dans leurs diocèses.

La Confraternité du clergé catholique du Royaume-Uni, qui représente quelque 500 prêtres et diacres britanniques, s'est également prononcée contre le document : "Nous ne voyons aucune situation dans laquelle une telle bénédiction d'un couple pourrait être correctement et adéquatement distinguée d'un certain niveau d'approbation. Cela conduirait donc inévitablement à un scandale - pour les personnes concernées, pour celles impliquées directement ou indirectement dans la bénédiction, ou pour le pasteur lui-même.

"D'après notre propre expérience de pasteurs, poursuit la Confraternité, nous concluons que de telles bénédictions sont inadmissibles d'un point de vue pastoral et pratique.

Les évêques qui acceptent de bénir les couples homosexuels
L'évêque autrichien Josef Marketz, du diocèse de Gurk, s'est déclaré "heureux et reconnaissant" pour le document et l'a qualifié de "pas important pour une Église ouverte".

Mgr Marketz a déclaré que les couples homosexuels "ne sont pas des chrétiens de seconde zone" et que la déclaration de 2021 du DDF excluant la bénédiction des couples homosexuels "a blessé et offensé à juste titre de nombreuses personnes".

Selon Mgr Marketz, les nouvelles orientations du Vatican se caractérisent par une "attention affectueuse à la situation des personnes ainsi qu'à leur aspiration et à leur désir de bénédiction, afin que leur vie (commune) puisse être bonne, voire meilleure, sous le regard aimant de Dieu".

Mgr Wilhelm Krautwaschl, un autre évêque autrichien du diocèse de Graz-Seckau, a également salué la déclaration, allant plus loin en disant que "quiconque demande la bénédiction montre qu'il ou elle ou les deux ont besoin de la présence salvatrice de Dieu, et cette bénédiction ne doit pas être refusée".

Les évêques appellent à la prudence
D'autres évêques, y compris de nombreux évêques américains, ont publié des déclarations qui, sans condamner la déclaration du Vatican, invitent les prêtres à faire preuve de prudence lorsqu'ils donnent des bénédictions à des couples homosexuels, afin de ne pas créer de confusion ou de scandale.

Mgr James Conley, évêque du diocèse de Lincoln (Nebraska), a publié une déclaration dans laquelle il affirme que "toute nouvelle déclaration du Vatican, en particulier si elle concerne des questions morales controversées" doit être lue "dans la continuité de la doctrine morale complète et sans ambiguïté de l'Église".

"Fiducia Supplicans affirme clairement qu'il ne s'agit pas d'un changement dans l'enseignement de l'Église sur le mariage. Parce que l'enseignement de l'Église catholique sur le mariage est enraciné dans l'Évangile de Jésus-Christ, il est immuable", a déclaré M. Conley.

"L'amour s'enracine dans la vérité. Il est de notre devoir, en tant que chrétiens, d'appeler chacun à la vérité, afin qu'il puisse faire l'expérience de l'amour ultime - l'amour de Dieu. Nous pouvons montrer cet amour aux autres en priant pour eux, en les accompagnant dans leur cheminement spirituel et en les guidant vers la vérité de la parole de Dieu. Nous devons veiller à ne rien faire qui puisse les éloigner de la vérité et de l'amour de Dieu.

"Soyons toujours clairs et évitons toute confusion dans nos paroles et dans nos actes", a-t-il ajouté.

Mgr Robert Barron, chef du diocèse de Winona-Rochester (Minnesota) et fondateur de l'apostolat médiatique catholique Word on Fire, a souligné que la déclaration "ne sanctionne en aucun cas les unions irrégulières et ne modifie pas l'enseignement de l'Église sur le mariage et la sexualité" et qu'elle "précise en outre qu'aucune bénédiction liturgique ne peut être offerte à ceux qui vivent de telles unions, mais plutôt une bénédiction pastorale informelle".

Mgr Barron a déclaré que la déclaration "est tout à fait conforme aux instincts pastoraux du pape François, qui veut toujours rappeler à ceux qui vivent la vie chrétienne d'une manière moins que parfaite qu'ils sont, néanmoins, aimés et chéris par Dieu".

L'archevêque de Denver, Mgr Samuel Aquila, a également souligné dans un communiqué que la déclaration du Vatican "ne modifie en rien l'enseignement ou la pratique de l'Église sur le mariage ou le caractère pécheur des actes sexuels en dehors de l'étreinte maritale du mari et de la femme. Au contraire, elle affirme à chaque fois ce que le Christ et l'Église ont toujours enseigné concernant le mariage".

Mgr Oscar Cantú, évêque du diocèse de San Jose (Californie), a déclaré que la déclaration maintenait une "distinction claire entre le sacrement du mariage et les bénédictions spontanées pour les couples vivant dans des unions non sacramentelles" et "représente une clarification importante qui reconnaît et répond aux diverses réalités de la vie des gens tout en maintenant les enseignements de l'Église sur le mariage sacramentel".

La Conférence des évêques catholiques du Nigeria a également publié une déclaration à l'intention des fidèles de leurs diocèses, indiquant que la conférence "assure à l'ensemble du peuple de Dieu que l'enseignement de l'Église catholique sur le mariage reste le même" et qu'il n'y a "aucune possibilité dans l'Église de bénir les unions et les activités homosexuelles".