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À l'occasion de son installation épiscopale en tant que sixième évêque du diocèse de Ndola en Zambie, pendant le week-end, Mgr Benjamin Phiri a indiqué qu'il serait un "pasteur" et un "père" pour le peuple de Dieu dont il a la charge, facilitant leur relation avec Dieu.
Les membres de la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC) ont, dans une déclaration collective, exprimé leur condamnation face détournement des ressources de COVID-19 mais ont indiqué que cette corruption était quelque peu attendue.
À l'occasion de la troisième journée africaine de l'enregistrement des faits d'état civil et des statistiques de l'état civil (CRVS), célébrée le lundi 10 août, les membres de la Conférence des évêques catholiques d'Afrique australe (SACBC) ont fait part de leurs préoccupations quant au fait que les autorités de leurs pays respectifs et du continent dans son ensemble ne donnent pas la priorité à l'enregistrement des naissances, une lacune en matière de documentation qui prive les enfants de l'accès aux droits fondamentaux.
Les membres de l'Institut religieux des Salésiens de Don Bosco (SDB) qui exercent leur ministère en Zambie et au Soudan du Sud réalisent des programmes alimentaires dans les deux pays africains grâce à une initiative de dons de nourriture, que facilitent les Missions salésiennes, la branche de développement des SDB basée aux Etats-Unis, indique un rapport envoyé à ACI Afrique.
Le gouvernement du Malawi a répondu aux préoccupations soulevées par les évêques catholiques du pays, qui craignaient d'avoir été exclus du processus de formulation et d'annonce des nouvelles lignes directrices du COVID-19.
Un frère religieux de l'Ordre de Saint-Augustin au Ghana a qualifié d'alarmantes les statistiques de l'Organisation mondiale de la santé (OMS), qui indiquent que 650 000 Ghanéens souffrent de graves troubles mentaux, une situation qui, selon lui, doit être traitée de toute urgence.
Les professionnels catholiques en Afrique ont exprimé leur solidarité avec la campagne #ZimbabweanLivesMatter en cours contre la "campagne atroce et tragique de violations des droits de l'homme" qui a été signalée dans la nation d'Afrique australe.
La branche sud-africaine de l'Union mondiale des organisations féminines catholiques (WUCWO), une entité internationale pour les groupes de femmes catholiques, organise des prières prévues pour la fin du mois afin d'exprimer sa solidarité avec les femmes qui souffrent de la solitude et de l'isolement qui accompagnent le confinement de COVID-19, a déclaré un responsable à ACI Afrique.
Le secrétaire général du diocèse de Yei, au Soudan du Sud, a soutenu les appels des agences internationales à la réouverture des établissements d'enseignement dans le pays, affirmant que le fait de garder les élèves à la maison pendant le confinement de COVID-19 ne fait que les exposer au danger.
La direction de la branche développement et humanitaire des évêques catholiques d'Angleterre et du Pays de Galles, l’Agence catholique de développement d’Outremer (CAFOD) a, dans un rapport, expliqué comment COVID-19 a affecté les personnes vivant en République démocratique du Congo (RDC).
Les pèlerins d'Afrique qui avaient prévu de participer au cinquième Congrès Apostolique Mondial de la Miséricorde (WACOM) dans la nation insulaire de Samoa ont été encouragés à "intensifier" leur dévotion à la Miséricorde Divine dans leurs contextes respectifs.
Les membres de la Conférence des évêques catholiques de Zambie (ZCCB) ont écrit au Pape François pour lui exprimer leur joie et leur gratitude après que le Saint-Père ait fait un don de 100 000,00 € au peuple de Dieu dans ce pays d'Afrique australe pour aider les populations vulnérables qui ont été les plus touchées par la pandémie de COVID-19.
Les évêques catholiques d'Ouganda ont, par l'intermédiaire de leur institution financière, la Centenary Bank, contribué en espèces à la construction d'un centre pour les accidents, les blessures et les traumatismes dans la capitale du pays, Kampala.
La durée prolongée des cultes publics et l'âge limite pour y participer figurent parmi les nouvelles directives au Kenya annoncées mardi 11 août par le Conseil interconfessionnel dirigé par un archevêque catholique.
L'initiative du Village Sainte Trinité de la paix, fondée par Mgr Paride Taban, est devenue une oasis d'espoir pour les populations vulnérables du Soudan du Sud et s'adresse désormais aux enfants scolarisés qui dépendaient du centre pour leurs besoins éducatifs avant que le confinement de COVID-19 ne soit déclaré dans ce pays d'Afrique de l’est.
Une majorité de femmes en Afrique du Sud vivent dans la crainte d'être maltraitées pendant le confinement de COVID-19, ont observé dans leur message collectif les responsables de divers ordres religieux et sociétés de vie apostolique d'Afrique australe à l'occasion de la Journée de la femme de cette année.
Les évêques catholiques du Malawi ont déploré leur exclusion du processus de formulation et d'annonce des nouvelles mesures barrieres contre COVID-19 dans ce pays d'Afrique de l’Est, malgré leur participation active à la base, "en faisant pression pour un comportement conforme au COVID-19".
Les évêques catholiques de la province ecclésiastique de Dakar au Sénégal ont prolongé la suspension de la messe publique dans la région en raison du nombre croissant de cas de COVID19 dans ce pays d'Afrique de l'Ouest, une situation qui a obligé le gouvernement à réintroduire des mesures restrictives.
Un membre de l'Institut religieux des Salésiens de Don Bosco (SDB) qui exerce son ministère parmi les réfugiés en Ouganda est préoccupé par le fait que, parmi les défis qui accompagnent le confinement dû au COVID-19 dans ce pays d'Afrique de l'Est, les jeunes qui resteront loin de l'école et de l'église auront perdu beaucoup de leur formation morale, sociale et spirituelle lorsqu'ils sortiront finalement du confinement.
Alors que le peuple de Dieu dans l'archidiocèse de Lagos au Nigeria attend avec impatience la reprise du culte public le dimanche 9 août, l'Ordinaire du lieu de l'archidiocèse a, dans une déclaration, décrit les quatre derniers mois comme "une période de difficultés spirituelles, émotionnelles et matérielles", avec la conviction que le Seigneur "était à nos côtés".