Liturgie du Vendredi saint: le prédicateur papal réfléchit à "l'impuissance totale du Calvaire"

"Jésus n'est pas venu pour retoucher et perfectionner l'idée que les hommes se faisaient de lui, mais, en un certain sens, pour la renverser et révéler le vrai visage de Dieu ", a déclaré le cardinal Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap. au cours de son homélie lors de la liturgie du Vendredi saint dans la basilique Saint-Pierre de Rome. Le 29 mars 2024. Crédit : Daniel Ibañez/CNA

Le cardinal a souligné que ce nouveau paradigme ne peut être compris qu'en regardant les paroles précédentes du Christ entendues dans la passion : "Quand tu auras élevé le Fils de l'homme".

Observant que "être élevé" fait référence à la crucifixion, le cardinal a noté que la somme de ces mots exprime un "renversement total de l'idée humaine de Dieu", révélant "le vrai visage de Dieu".

"Jésus n'est pas venu pour retoucher et perfectionner l'idée que les hommes se faisaient de lui, mais, dans un certain sens, pour la renverser et révéler le vrai visage de Dieu", a-t-il déclaré. "Il se comporte humblement dans la gloire de la résurrection comme dans l'anéantissement du Calvaire. Le souci de Jésus ressuscité n'est pas de confondre ses ennemis, mais d'aller immédiatement rassurer ses disciples égarés et, avant eux, les femmes qui n'avaient jamais cessé de croire en lui."

"La véritable omnipotence de Dieu est l'impuissance totale du Calvaire ", a déclaré le cardinal Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap. au cours de son homélie lors de la liturgie du Vendredi saint dans la basilique Saint-Pierre de Rome. Le 29 mars 2024. Crédit : Daniel Ibañez/CNA

"Compris dans cette optique, a poursuivi le cardinal Cantalamessa, la parole du Christ revêt une signification universelle qui interpelle ceux qui la lisent, à n'importe quelle époque et dans n'importe quelle situation, y compris la nôtre.

Le cardinal a mis en garde contre l'amalgame entre la toute-puissance de Dieu et le "triomphe définitif et irréversible" de la croix, d'une part, et les triomphes temporels, d'autre part, car le triomphe de Dieu est une preuve d'humilité.

"Il faut peu de puissance pour se mettre en valeur", a fait remarquer le cardinal, "mais il en faut beaucoup pour s'effacer, pour annuler. Dieu est ce pouvoir illimité de dissimulation de soi".

"La résurrection a lieu dans le mystère", a-t-il poursuivi. "En tant que ressuscité, Jésus n'apparaît qu'à quelques disciples, loin des projecteurs. Il voulait ainsi nous dire qu'après la souffrance, nous ne devons pas nous attendre à un triomphe extérieur, visible, comme une gloire terrestre."

À la fin de l'homélie de Mgr Cantalamessa, les fidèles se sont assis dans un moment de profond silence et de réflexion. La lecture de l'Oratio Universalis, la prière universelle également connue sous le nom d'Intercessions solennelles, a suivi.

Ensuite, un diacre, flanqué de deux porteurs de cierges, s'est arrêté en trois points distincts de la nef centrale de la basilique, proclamant, de plus en plus fort, "Ecce lignum crucis" ("voici le bois de la croix"). Après la troisième proclamation, le diacre, tenant un crucifix dévoilé, l'apporta à la chaise papale pour que le pape le vénère.

Une fois le crucifix fixé à un endroit central, le chœur de la chapelle Sixtine a entonné les Improperia, ou reproches du Vendredi saint, une série d'antiennes chantées en alternance par un chantre et le chœur. Les cardinaux, assis en face du pape, se mettent en rang pour s'agenouiller devant le crucifix et l'embrasser.

Après la prière finale sur le peuple, le pape a quitté la basilique comme il y était entré : solennellement et en silence.

????HIGHLIGHTS | Le vendredi saint, le pape François a présidé la célébration de la Passion du Seigneur dans la basilique Saint-Pierre, l'une des plus belles traditions liturgiques de l'Église catholique #HolyWeek2024 pic.twitter.com/LxX4XYZjoR

- EWTN Vatican (@EWTNVatican) 29 mars 2024