Cette phrase est à l'origine de nombreuses spéculations selon lesquelles la troisième partie du secret concernerait une grande apostasie.
Sœur Lucie a également noté qu'en écrivant le secret dans le « Quatrième Mémoire » :
« À l'exception de la partie du secret qu'il ne m'est pas permis de révéler pour l'instant, je dirai tout. Je n'omettrai rien sciemment, même si je suppose que je peux oublier quelques petits détails d'importance mineure ».
Après la publication des « Troisième et quatrième mémoires », le monde a pris connaissance du secret de Fátima et de ses trois parties, y compris la demande de Notre-Dame que la Russie soit consacrée (confiée) à son Cœur Immaculé par le pape et les évêques du monde entier.
Le 31 octobre 1942, Pie XII a consacré non seulement la Russie, mais aussi le monde entier au Cœur immaculé de Marie. Il manquait cependant l'implication des évêques du monde entier.
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En 1943, l'évêque de Leiria ordonne à Sœur Lucie de mettre par écrit le troisième secret de Fátima. Elle ne s'est sentie libre de le faire qu'en 1944. Il a alors été placé dans une enveloppe scellée à la cire, sur laquelle Sœur Lucie a écrit qu'elle ne devait pas être ouverte avant 1960.
4) Qu'est-il advenu du « troisième secret » par la suite ?
Le secret est resté chez l'évêque de Leiria jusqu'en 1957, date à laquelle il a été demandé (avec des photocopies d'autres écrits de Sœur Lucie) par la Congrégation pour la doctrine de la foi. Selon le cardinal Tarcisio Bertone, le secret a été lu par les papes Jean XXIII et Paul VI (voir « Le message de Fátima » [MF], « Introduction »).
Jean-Paul II, pour sa part, a demandé l'enveloppe contenant la troisième partie du « secret » à la suite de la tentative d'assassinat du 13 mai 1981 » (ibid.).
Il l'a lue entre le 18 juillet et le 11 août.
Il est significatif que Jean-Paul II n'ait lu le secret qu'après la tentative d'assassinat dont il a fait l'objet. Il note dans « Franchir le seuil de l'espérance » (1994) :
« Nous arrivons ainsi au 13 mai 1981, lorsque j'ai été blessé par des coups de feu tirés sur la place Saint-Pierre. Au début, je n'ai pas fait attention au fait que cette tentative d'assassinat avait eu lieu le jour même de l'anniversaire de l'apparition de Marie aux trois enfants de Fátima, au Portugal, et qu'elle leur avait adressé les paroles qui, en cette fin de siècle, semblent proches de leur accomplissement » (221).
Après avoir lu le secret, le Saint-Père a réalisé le lien entre la tentative d'assassinat et Fátima. Depuis, il a toujours attribué sa survie à l'intercession de Notre-Dame de Fátima.
« C'est la main d'une mère qui a guidé la trajectoire de la balle », a-t-il dit, « et dans ses affres, le pape s'est arrêté au seuil de la mort » (« Méditation du Policlinico Gemelli aux évêques italiens », 13 mai 1994).
5) Jean-Paul II a-t-il consacré la Russie au Coeur Immaculé de Marie ?
Comme Pie XII, Jean-Paul II a décidé de consacrer non seulement la Russie mais aussi le monde entier à son Coeur Immaculé. Après avoir lu la troisième partie du secret, il décida de se rendre à Fátima le 13 mai 1982 et y accomplit l'acte de consécration.
Cet acte, cependant, ne semblait pas satisfaire la consécration demandée et c'est pourquoi, « le 25 mars 1984, sur la place Saint-Pierre, rappelant le fiat prononcé par Marie à l'Annonciation, le Saint-Père, en union spirituelle avec les évêques du monde entier, préalablement “convoqués”, a confié tous les hommes et tous les peuples au Cœur Immaculé de Marie » (Bertone, MF).
« Sœur Lucie a personnellement confirmé que cet acte solennel et universel de consécration correspondait à ce que Notre Dame souhaitait (“Oui, cela a été fait comme Notre Dame l'avait demandé, le 25 mars 1984” : Lettre du 8 novembre 1989). Par conséquent, toute autre discussion ou demande est sans fondement » (Bertone, MF).
6) Fátima est-elle liée à la chute du communisme russe ?
Après avoir appris qu'il existait un secret de Fátima et qu'il mentionnait la Russie, de nombreuses personnes ont réfléchi à Fátima à la lumière du communisme russe.
L'année 1917 a été une année de troubles pour la Russie. Outre la Première Guerre mondiale, le pays a connu deux guerres civiles, la révolution de février et la révolution d'octobre. La première a conduit à la création d'un gouvernement provisoire qui s'est avéré instable. Les 24 et 25 octobre, moins de deux semaines après la dernière apparition de Notre-Dame de Fátima, la seconde révolution a abouti à la création du gouvernement soviétique.
Dans les années qui ont suivi, la Russie a étendu sa sphère d'influence, exportant l'idéologie communiste et la révolution dans d'autres pays et martyrisant les chrétiens partout où elle se répandait. Après la consécration du pape Jean-Paul II en 1984, le bloc soviétique, puis l'URSS elle-même, se sont effondrés sous l'effet de divers facteurs sociaux, politiques et économiques.
Comme l'a noté le pape lui-même :
Et que dire des trois enfants de Fatima qui, à la veille de l'éclatement de la révolution d'octobre, entendirent soudain : « La Russie se convertira » et « À la fin, mon Cœur [Immaculé] triomphera » ... ? Ils n'ont pas pu inventer ces prédictions. Ils ne connaissaient pas suffisamment l'histoire et la géographie, et encore moins les mouvements sociaux et les développements idéologiques. Et pourtant, tout s'est passé comme ils l'avaient dit » (CTH, 131 ; souligné dans l'original).
Bien qu'il n'ait révélé la troisième partie du secret qu'en l'an 2000, Jean-Paul II avait déjà laissé entrevoir son contenu six ans auparavant. Immédiatement après avoir médité sur la chute du communisme en relation avec Fátima, il écrivait :
C'est peut-être aussi pour cela que le pape a été appelé d'un « pays lointain », c'est peut-être pour cela qu'il a fallu que la tentative d'assassinat ait lieu sur la place Saint-Pierre, précisément le 13 mai 1981, jour anniversaire de la première apparition à Fátima - pour que tout devienne plus transparent et plus compréhensible, pour que la voix de Dieu qui parle dans l'histoire humaine à travers les « signes des temps » soit plus facilement entendue et comprise » (CHT, 131-132).
En l'an 2000, le Saint-Père s'est senti en mesure de révéler la dernière partie du secret de Fátima, puisque « les événements auxquels se réfère la troisième partie du “secret” de Fátima semblent désormais appartenir au passé » (Sodano, MF, « Annonce »).
Le pontife a choisi la béatification de François et Jacinthe, le 13 mai 2000, au Portugal, pour annoncer ce fait.
7) Quelle est l'essence du « secret » en trois parties de Fátima ?
Le cardinal Joseph Ratzinger (devenu Benoît XVI), préfet de la Congrégation pour la doctrine de la foi, a souligné que la clé de l'apparition de Fátima est son appel à la repentance et à la conversion (MF, « Commentaire théologique »).
Les trois parties du secret servent à motiver l'individu à se repentir, et ce de manière spectaculaire.
8) Quelle est la première partie du secret ?
La première partie du secret - la vision de l'enfer - est la plus importante, car elle révèle aux individus les conséquences tragiques de l'absence de repentir et ce qui les attend dans le monde invisible s'ils ne se convertissent pas.
9) Quelle est la deuxième partie du secret ?
Dans la deuxième partie, Marie dit :
« Vous avez vu l'enfer où vont les âmes des pauvres pécheurs. Pour les sauver, Dieu veut établir dans le monde la dévotion à mon Cœur Immaculé. »
Ratzinger explique :
« Selon Matthieu 5,8, le “cœur immaculé” [de Marie] est un cœur qui, avec la grâce de Dieu, est parvenu à une parfaite unité intérieure et donc “voit Dieu”.
Être « dévoué » au Cœur Immaculé de Marie signifie donc adopter cette attitude de cœur qui fait du fiat - « que ta volonté soit faite » - le centre déterminant de toute sa vie. On pourrait objecter que nous ne devrions pas placer un être humain entre nous et le Christ. Mais nous nous souvenons que Paul n'a pas hésité à dire à ses communautés : « Imitez-moi » (1 Corinthiens 1) : imitez-moi« (1 Corinthiens 4,16 ; Philippiens 3,17 ; 1 Thessaloniciens 1,6 ; 2 Thessaloniciens 3,7, 9) » (op. cit.).
Après avoir expliqué la vision de l'enfer, Marie parle d'une guerre qui « éclatera sous le pontificat de Pie XI ».
Cette dernière guerre, bien sûr, était la Seconde Guerre mondiale, que Sœur Lucie considérait comme ayant été provoquée par l'annexion de l'Autriche par l'Allemagne sous le règne de Pie XI (J. de Marchi, « Temoignages sur les apparitions de Fatima », 346).
Notre Dame a également mentionné que cela se produirait après une nuit de « lumière inconnue ». Sœur Lucie a compris que cela faisait référence au 25 janvier 1938, lorsque l'Europe a été témoin d'un spectaculaire déploiement nocturne de lumière dans le ciel. Dans son troisième mémoire, elle écrit
« Votre Excellence n'ignore pas qu'il y a quelques années, Dieu a manifesté ce signe, que les astronomes ont choisi d'appeler une aurore boréale. ... Dieu s'en est servi pour me faire comprendre que sa justice allait frapper les nations coupables ».
La Vierge ajoute
« Si mes demandes sont écoutées, la Russie se convertira et il y aura la paix ; sinon, elle répandra ses erreurs dans le monde entier, provoquant des guerres et des persécutions contre l'Église. Les bons seront martyrisés, le Saint-Père aura beaucoup à souffrir, plusieurs nations seront anéanties. À la fin, mon Cœur Immaculé triomphera. Le Saint-Père me consacrera la Russie, qui se convertira, et une période de paix sera accordée au monde ».
L'affirmation « la Russie sera convertie » a fait couler beaucoup d'encre.
De nombreuses personnes ont supposé que cela signifiait que le peuple russe dans son ensemble deviendrait catholique. Mais la langue du texte ne l'exige pas.
Le mot portugais « converterá » ne signifie pas nécessairement converti à la foi catholique. Il peut signifier simplement que la Russie cessera son comportement belliqueux, et donc « qu'il y aura la paix ».
Cette interprétation semble être celle de Jean-Paul II dans un passage cité ci-dessus de « Franchir le seuil de l'espérance ».
Cet article a été publié pour la première fois le 13 mai 2020 par le National Catholic Register, le partenaire d'information de CNA, et a été adapté par CNA.
