Un délégué synodal attribue le manque de "discussion sur la mission de l'environnement numérique" à l'absence de jeunes

L'AMECEA a organisé la conférence virtuelle du 23 mai en collaboration avec l'Association des Femmes Consacrées d'Afrique de l'Est et du Centre (ACWECA), la Conférence des Jésuites d'Afrique et de Madagascar (JCAM), et le Comité Episcopal Panafricain pour les Communications Sociales (CEPACS), une entité du Symposium des Conférences Episcopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM).

Réalisé sous le thème "Synode et synodalité : La mission dans un environnement numérique", l'événement virtuel a cherché à expliquer ce que l'Église en Afrique peut apprendre de l'expérience contextuelle et globale de l'immersion des jeunes dans la culture numérique.

Dans sa présentation, le père Anaehobi a rappelé que les délibérations sur la numérisation au cours de la première session du Synode sur la synodalité ont mis l'accent sur les jeunes, dont l'absence, a-t-il noté, "se fait de plus en plus sentir dans les églises, en particulier dans le monde occidental".

Les délégués du Synode sur la synodalité à Rome se sont également penchés "sur la nature manipulatrice du monde numérique, où les "fake news" ont été considérées comme une menace pour l'intégrité de l'information transmise aux médias numériques", a déclaré le prêtre catholique nigérian.

Bien que les jeunes d'autres continents aient dominé la discussion, il a noté que de telles délibérations "nécessitaient une expertise pour une intervention claire, ce qui manquait à de nombreux membres de l'assemblée synodale".

Le membre du clergé du diocèse catholique de Nnewi, au Nigeria, a poursuivi en notant que "les défis de la communication sociale sous ses diverses formes et de manière évolutive ne sont pas nouveaux pour l'Afrique".

"L'Afrique n'est pas oubliée par la révolution numérique qui balaie le monde, même si nos contributions n'ont pas été très fortes pendant le Synode", a-t-il déclaré, ajoutant : "Aujourd'hui, les défis ont pris de l'ampleur et de la dimension. L'Afrique en est consciente.

Pour aller de l'avant, le délégué du Synode sur la synodalité a déclaré : "On attend de l'Afrique qu'elle apporte son soutien à ceux qui sont déjà impliqués dans la mission numérique tout en offrant davantage d'opportunités de formation aux autres, en particulier aux jeunes".

Pour sa part, Mgr Gerald Mamman Musa, évêque du diocèse catholique de Katsina, a attribué le manque de contributions sur la culture numérique de la part des délégués représentant l'Afrique lors de la première session du Synode sur la synodalité à la nature du sujet, qu'il a décrit comme n'étant pas sujet à controverse.

"L'environnement numérique n'a pas attiré beaucoup d'attention parce qu'il n'est pas considéré dans certaines parties du monde comme quelque chose de controversé", a déclaré Mgr Musa.

Plus tôt, dans son discours d'ouverture du webinaire du 23 mai, Mgr António Manuel Bogaio Constantino, évêque auxiliaire de l'archidiocèse catholique de Beira, au Mozambique, a mis en garde contre l'affaiblissement de la place importante de la culture numérique dans la mission de l'Église, en particulier parmi les jeunes.

"Il existe une culture contemporaine émergente, introduite par le monde numérique, dans laquelle les jeunes hommes et femmes sont plongés de manière créative", a déclaré Mgr Bogaio.

Il a plaidé en faveur d'une approche stratégique, notant que "pour que les ministères numériques occupent une place centrale dans la mission de l'Église en Afrique, des mesures complètes doivent être prises".

"La culture numérique n'est pas tant un domaine distinct de la mission qu'une dimension cruciale témoignant de la culture contemporaine", a ajouté le Mozambicain, membre des Missionnaires comboniens du Cœur de Jésus (MCCJ), qui est évêque auxiliaire depuis sa consécration épiscopale en février 2023.