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En prélude du centenaire de l'archidiocèse de Kisumu au Kenya, l'ordinaire met l'accent sur la « salinité » chrétienne

Le peuple de Dieu de l'archidiocèse catholique kenyan de Kisumu est appelé à réfléchir à sa « salinité » chrétienne avant le lancement des célébrations du centenaire de la création du siège métropolitain kenyan.

Mgr Maurice Muhatia Makumba de l'archidiocèse de Kisumu a lancé cet appel lors de la journée familiale du doyenné pionnier à la paroisse Notre-Dame de l'Assomption Barkorwa de son siège métropolitain, le 1er juin, en la fête de saint Justin, un martyr du deuxième siècle.

« Nous sommes réunis ici aujourd'hui pour célébrer la Journée de la famille de notre doyenné d'Ojola », a déclaré Mgr Muhatia dans son homélie, ajoutant que toutes les paroisses du doyenné s'étaient réunies « pour célébrer la croissance de la foi dans notre archidiocèse, et pour célébrer la responsabilité placée sur nos épaules pour notre foi. »

L'archevêque catholique kenyan a qualifié d'« unique » la journée de la famille de l'archidiocèse prévue en octobre, car les célébrations du centenaire de l'archidiocèse kenyan, créé en 1925, y seront lancées.

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« Cela signifie que vous avez 100 ans », a-t-il dit au peuple de Dieu dont il a la charge pastorale, et il a posé la question suivante : « Comment se comporte une personne de 100 ans ? »

En réponse, Mgr Muhatia a exhorté le peuple de Dieu à s'inspirer de saint Justin, qui, selon lui, est resté ferme dans sa foi, ne cédant pas à l'idolâtrie.

"Il a été séduit et on lui a demandé d'adorer les dieux de l'Empire romain. Il a dit : « Non, j'ai appris à connaître et à embrasser Jésus-Christ ; je ne peux pas abandonner ma foi et adorer les dieux de l'Empire romain ». Et pour cela, il a payé le prix ultime, il a payé de sa vie. Il a été décapité, sa tête a été coupée ; c'est le défi de la foi, le sacrifice de soi qui est nécessaire pour vivre pleinement la foi", a-t-il expliqué.

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Le chef de l'Église catholique kenyane a utilisé Matthieu 5, 13-19, la lecture de l'Évangile pour la fête de saint Justin, dans laquelle Jésus qualifie ses disciples de « sel de la terre » et de « lumière du monde », pour expliquer ce que l'on attend du peuple de Dieu sous sa responsabilité pastorale, avant le lancement des célébrations du centenaire de l'archidiocèse.

"Le sel ajoute du test ; le sel conserve. Mais si le sel perd sa salinité, à quoi sert-il ? Il est frelaté ; il n'est bon à rien. Lorsqu'il n'est bon à rien, il est piétiné", a-t-il déclaré.

"L'image du sel qui perd sa salinité est un exemple de la façon dont “l'inutilité entraîne le désastre”, a déclaré l'Ordinaire local de Kisumu pour souligner la nécessité pour les chrétiens d'embrasser leur identité en tant que sel de la terre.

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Il a poursuivi : « Remarquez que le Christ nous dit “vous êtes” ; il ne dit pas “vous serez” ; il ne dit pas “vous pouvez être” ; il ne dit pas “vous pourriez être” ».

« Une fois que vous devenez un disciple, un adepte de Jésus-Christ, vous recevez une identité ; et l'identité vous dit ce que vous êtes - le sel de la terre, pas la salière ; la salière secoue le sel et reste sur la table ... Vous influencez la société en lui donnant du goût ; vous influencez la société en la préservant », a souligné l'évêque catholique kenyan, qui a commencé son ministère épiscopal en février 2010.

Il a ensuite invité le peuple de Dieu dont il a la charge pastorale à réfléchir à sa « salinité » en posant la question suivante : « Dans quelle mesure notre foi en tant que chrétiens, fidèles chrétiens de l'archidiocèse de Kisumu, influence-t-elle la société dans laquelle nous nous trouvons ? Quelle quantité de sel ajoutez-vous à la vie des gens ? Quelle quantité de conservateur êtes-vous sur votre lieu de travail ? Êtes-vous en mesure de prévenir la corruption sur votre lieu de travail ?

Mgr Muhatia a appelé les chrétiens à prêter une grande attention à l'identité que Jésus leur donne en tant que sel de la terre.

« Le monde ne doit pas être votre sel ; le monde ne doit pas être le sel de l'Église, des fidèles chrétiens », a-t-il averti, avant d'expliquer : « Le monde devrait apprendre de nous comment être bon, comment être savoureux, comment préserver. Nous ne devrions pas recevoir d'enseignement du monde".

Il a ajouté : « La foi nous apporte des valeurs qui sont riches, qui sont supérieures, qui valent la peine d'être imitées. Préservons ces valeurs ; admettons le goût, le bon goût qui influence les structures de la société, en les influençant par en dessous, et préservons la société de la corruption".

« Lorsque nous jouons notre rôle de préservateurs de la société, de la corruption, le mal en lui-même mourra, tout comme le sel en contact avec l'escargot, l'escargot meurt », a déclaré l'Ordinaire local de l'archidiocèse de Kisumu depuis mars 2022.

Réfléchissant à l'identité des chrétiens en tant que « lumière du monde », Mgr Muhatia a déclaré : « Le christianisme, oui, doit d'abord nous influencer individuellement. Mais le christianisme et la foi chrétienne ne peuvent être cachés. Notre foi ne peut être cachée parce que nous émettons de la lumière".

"Notre lumière est comme la lumière de la lune ; la lumière de la lune est reçue comme notre lumière. Nous sommes la lumière du monde parce que nous avons reçu la lumière de Jésus-Christ. Et nous transmettons ce que nous avons reçu de Jésus-Christ", a-t-il déclaré lors de la journée familiale du doyenné d'Ojola, le 1er juin.

Dans la perspective des préparatifs du lancement des célébrations du centenaire de l'archidiocèse de Kisumu, il a déclaré : « Nous voulons démontrer que nous sommes le vrai sel de la terre et la vraie lumière du monde ».

"Dans l'archidiocèse de Kisumu, la foi et la diffusion de l'Évangile reposent désormais sur nos épaules. Justin est mort pour sa foi, le sacrifice de soi, le sacrifice ultime", a encore déclaré Mgr Muhatia, ajoutant : »Nous ne sommes peut-être pas invités à répondre de la même manière pour mourir comme saint Justin, mais le sacrifice pour la foi est attendu de nous à peu près de la même manière ; et vient la défense de la foi ; et vient le sacrifice de soi, vient la proclamation de l'Évangile. Nous devons tout donner.

La responsabilité de l'évangélisation dans l'archidiocèse a été rendue urgente par la réduction significative du nombre de missionnaires catholiques occidentaux.

"Il y a quelques années, il y a dix ans, vous savez que nous avions de nombreux missionnaires parmi nous, dans notre archidiocèse.
Vous savez que la foi que nous avons reçue nous a été transmise par des missionnaires venus de pays comme les Pays-Bas, l'Irlande et l'Angleterre.La plupart de nos premiers missionnaires venaient de ces trois pays", a déclaré l'archevêque catholique, avant de poser la question suivante : »Combien en reste-t-il aujourd'hui ?Un seul de Hollande"."Le soutien de l'Église, la pérennité de la proclamation de l'Évangile, c'est ma responsabilité, c'est votre responsabilité. Il ne s'agit pas d'être riche ou pauvre, non ; il s'agit d'être généreux et engagé ; il s'agit d'être seul dans la proclamation de l'Évangile", a-t-il souligné.Crédit :

Le chef de l'Église catholique, âgé de 56 ans, a poursuivi : « Nos Églises mères d'Europe nous ont soutenus pendant longtemps.Mais nous devons aussi apprécier les défis que ces églises mères ont dû relever.Par conséquent, l'aide que nous recevions n'est plus aussi importante aujourd'hui qu'elle l'était à l'époque."Alors que le soutien apporté par les missionnaires et d'autres partenariats a considérablement diminué, il a déclaré que Dieu avait donné à l'archidiocèse de Kisumu « un autre cadeau : le cadeau de votre présence, le cadeau de la foi en vous » qui a « cent ans ».

"En tant qu'archidiocèse de Kisumu, quel don faisons-nous à Dieu pour la grâce de notre archidiocèse ? Quelle réponse donnons-nous ? Comment vais-je être le sel sur la terre de l'archidiocèse de Kisumu ? Comment vais-je être la lumière du monde dans l'archidiocèse de Kisumu ? » a-t-il demandé.

Il a mis au défi le peuple de Dieu sous sa responsabilité pastorale d'envisager « d'assumer le fardeau de porter le message de l'évangile à l'étranger ; et à l'étranger peut signifier votre voisin à côté de vous ou votre voisin, loin de vous ».

« Prenons cette responsabilité avec joie, engagement et amour ; c'est maintenant que nous devons soutenir l'Église », a-t-il souligné, avant d'ajouter : « Les missionnaires ont fait leur part - ceux qui sont venus. Il est maintenant temps pour nous d'être des missionnaires pour nous-mêmes et pour les autres".

« Marchons ensemble, prenons plaisir à célébrer notre foi, à remercier Dieu et à nous préparer à franchir la prochaine étape de l'évangélisation dans l'archidiocèse de Kisumu, alors que nous remercions Dieu pour les 100 ans d'existence de notre archidiocèse de Kisumu », a déclaré l'archevêque Muharia le 1er juin.