Ce que l'Église d'Afrique peut apprendre des Églises orientales sur Vivre la synodalité

"C'est au contact, par exemple, de l'Eglise orthodoxe que les catholiques sont devenus plus conscients de la synodalité basée sur la communion et enracinée dans la compréhension sacramentelle de l'Eglise", a déclaré le membre des Oblats de Marie Immaculée (OMI), né au Nigéria.

La conception large de la synodalité est un autre aspect que l'Église d'Afrique peut tirer des Églises orientales.

"La synodalité n'est pas seulement une réunion des évêques. Dans l'Église orthodoxe, par exemple, la synodalité se limite non pas à l'évêque, mais à la participation active de tous les fidèles à la vie et à la mission de l'Église", a expliqué le père Ogunu.

Lorsque nous parlons de l'implication des laïcs, des prêtres, des jeunes et des personnes âgées, des femmes et de tout cela, cela peut nous sembler nouveau, mais c'est ce qui se passe dans de nombreuses Églises orientales.

Une autre chose que nous apprenons des Églises orientales, selon le père Ogunu, est que les théologiens catholiques "sont devenus de plus en plus conscients de l'interdépendance étroite entre la synodalité et la primauté à tous les niveaux de la vie ecclésiale".

"La primauté non seulement du pape et des autres membres de la curie, mais aussi au niveau de l'église locale, avec la relation entre l'évêque et les membres du diocèse et le chef de la conférence épiscopale avec les autres membres de la communauté de l'église", a déclaré le prêtre catholique nigérian.

Le père Ogunu a ajouté : "Cette prise de conscience théologique croissante est quelque chose que nous apprenons progressivement des Églises orientales. Par exemple, le synode épiscopal permanent qui existe dans les Églises orientales".

"Outre le synode périodique régulier qui traite d'une question, il existe un synode épiscopal permanent qui est vécu et impliqué par les laïcs aux différents niveaux de l'Église", a-t-il ajouté.

Par exemple, a poursuivi le père Ogunu, "l'élection même du patriarche implique les laïcs dans certaines églises orientales".

Les participants à la conversation virtuelle du 28 juin ont exploré le sujet "Quelques aspects de la relation entre les églises catholiques orientales, les pentecôtistes et les églises indépendantes africaines et l'église catholique romaine en Afrique".

S'exprimant également au cours de l'événement, Sr. Josée Ngalula a souligné la nécessité "d'intégrer dans les études théologiques sur le continent africain, c'est-à-dire dans les séminaires et les facultés de théologie, l'étude des Églises orientales en Afrique".

"L'étude des Églises orientales en Afrique, c'est-à-dire l'Église copte et l'Église éthiopienne. Ces églises ont résisté aux grands défis de l'histoire, elles ont résisté à la force de l'islam", a déclaré la Congolaise, membre des Sœurs de Saint-André.

Elle a ajouté que l'Église en Afrique devait s'inspirer de la "résilience des Églises orientales".