Dans les conversations synodales en cours, les séminaires d'Afrique mis en garde contre les idéologies trompeuses

Environ 200 personnes ont participé à l'événement qui s'est tenu sur le thème « La révision de la Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis dans une perspective synodale missionnaire » basée sur le document de décembre 2015 de la Congrégation du Vatican pour le Clergé traduit par « Le don de la vocation sacerdotale ».

Les participants à l'événement ont exploré la formation actuelle des séminaires en Afrique et ont discuté de ce qui fonctionne et de ce qui semble ne pas fonctionner sur la base d'expériences provenant de différentes parties du continent.

La palabre a porté sur la section du rapport de synthèse qui demande que « les séminaires ou autres cours de formation pour les candidats au ministère soient liés à la vie quotidienne des communautés ».

Le Synode sur la synodalité demande également que « les candidats au ministère, avant de s'engager dans des parcours spécifiques, aient mûri une expérience réelle, quoique initiale, de la communauté chrétienne » et que le parcours de formation ne crée pas « un environnement artificiel, séparé de la vie commune des fidèles ».

Les participants à la palabre ont déclaré que la formation au séminaire doit être intégrée et ancrée dans la communauté, soulignant que les communautés doivent accompagner leurs futurs prêtres au cours de leurs années de formation.

Dans sa présentation lors de la conversation virtuelle du 19 juillet, le père Callisto a reconnu les efforts de l'Église catholique en Afrique pour former des prêtres polyvalents.

« L'Église, par l'intermédiaire de nos évêques, s'efforce de former des jeunes gens dévoués à Dieu et conscients de la tâche à laquelle le Seigneur les a appelés », a déclaré le formateur catholique ougandais.

Soulignant certaines lacunes dans la formation des futurs prêtres, le père Callisto a insisté sur la nécessité de former des jeunes hommes capables d'appliquer ce qui leur est enseigné dans les séminaires. Il a ajouté que les séminaires devaient également former les jeunes hommes à l'abnégation et au détachement afin qu'ils puissent évangéliser efficacement dans une société matérialiste.

« Il y a une lacune dans notre formation à laquelle nous devons faire face. Malheureusement, il y a très peu d'application des sujets que nous enseignons dans la formation à la vie concrète des gens », a déclaré le père Callisto.

Il a poursuivi : « J'enseigne certaines matières qui semblent trop théoriques et très isolées. Notre philosophie doit être enseignée de manière à ce qu'il ne s'agisse pas seulement d'apprendre à penser correctement, mais aussi d'appliquer ce que nous apprenons aux situations réelles de la vie ».

Il a appelé les institutions de formation à encourager « délibérément » les jeunes à embrasser l'abnégation et le détachement, déclarant : « Sans abnégation, il est difficile de faire de l'évangélisation dans un monde où le matérialisme semble être célébré. C'est un aspect sur lequel on insiste rarement dans la formation ».

« Nous devons insister sur la vertu du détachement du matérialisme, du détachement des lieux et du détachement des personnes », a déclaré le père Callisto, ajoutant que certains prêtres désapprouvent les nominations dans des lieux qu'ils considèrent comme pauvres.

Le père catholique a également souligné la nécessité d'une « formation synodale » pour insister sur la vertu de la douceur.

« Nous insistons sur l'humilité. Mais la vertu de douceur, qui nous permet d'apprendre à vivre avec des personnes de caractère différent, n'est pas suffisamment installée, en particulier en Afrique, où il est important de vivre avec des personnes d'autres tribus et d'autres nationalités », a-t-il déclaré.

Le Père Callisto a ajouté que dans les institutions de formation, la douceur aide un séminariste à accepter les autres séminaristes et la diversité dans les diocèses et les communautés religieuses.

S'exprimant également lors de l'événement virtuel du 19 juillet, le père Nicholaus Segeja M'hela, membre de la Commission théologique du Vatican du Synode, a souligné la nécessité d'établir un lien entre la formation des futurs prêtres et ce qui se passe dans la société, en insistant sur le fait que la formation sacerdotale doit être liée à la vie quotidienne des communautés.

Décrivant la formation sacerdotale comme un processus continu, le père Segeja a déclaré que l'idée de famille devrait être ancrée dans des conversations continues, inclusives et encourageantes, qu'il a qualifiées de « palabres ».

« La formation devrait aider les candidats à acquérir les compétences nécessaires pour mener des palabres », a déclaré le membre du clergé du diocèse catholique tanzanien de Mwanza, qui travaille également au secrétariat du synode des évêques.

La formation sacerdotale devrait préparer les séminaristes à devenir des influenceurs de la foi en favorisant et en promouvant les occasions de palabres dans les familles et dans l'Église, a-t-il ajouté.

Le père Segeja a fait l'éloge de la nouvelle façon d'être Eglise en Afrique à travers les communautés ecclésiales de base (CEB), en disant qu'elles se prêtent à la sélection de ceux qui rejoignent les institutions de formation.

Le prêtre catholique tanzanien a fait remarquer que c'est en grande partie dans le cadre des CEB que les vérifications des antécédents sont effectuées pour déterminer l'aptitude d'un candidat à la formation sacerdotale.