Un jésuite kenyan réfléchit aux caractéristiques du « nouvel instrument de travail » pour la session d'octobre du Synode

Cette « dignité commune » fait de tous ceux qui reçoivent le sacrement du baptême « des fils et des filles de Dieu, des membres de la famille de Dieu, et donc des frères et des sœurs dans le Christ, habités par un seul esprit et envoyés pour remplir une mission commune », a-t-il expliqué.

Le directeur exécutif de l'université Hekima proposée par les jésuites, basé à Nairobi, a déclaré que le document encourageait un peuple de Dieu qui s'engage dans des rencontres interpersonnelles, interculturelles et interreligieuses, y compris le dialogue et l'œcuménisme.

« Il y a des parties du monde où le véritable œcuménisme est au cœur de la vie ; il y a des endroits ou des pays où les chrétiens ou les catholiques sont des minorités et où, par conséquent, il y a des martyrs, et l'œcuménisme devient alors très important », a-t-il déclaré.

Une Église synodale, a déclaré le frère jésuite, « est appelée à pratiquer la culture de la rencontre et du dialogue avec les croyants d'autres religions et avec les cultures et les sociétés dans lesquelles elle est implantée, mais surtout parmi les nombreuses différences qui traversent l'Église elle-même ».

Il a également souligné la nécessité de pratiquer l'écoute. « L'Église doit écouter plus profondément et plus attentivement ; c'est un appel très fort à travers les continents », a-t-il déclaré.

« La question de l'Église synodale en tant qu'Église à l'écoute occupe une place importante dans ce document », a souligné le frère Mokua lors de sa présentation virtuelle du 24 juillet, organisée par le LCMC “afin de présenter le document et de susciter un plus grand intérêt pour les réflexions qui ont précédé, suivi et émergé de Rome en tant que fruits du processus synodal”.

Il a déclaré que l'écoute de l'esprit à travers la parole de Dieu et l'écoute mutuelle à travers les rencontres interpersonnelles ainsi qu'entre les communautés ecclésiales sont les marques d'une Église synodale.

« Ce style d'écoute est nécessaire pour marquer et transformer toutes les relations que la communauté chrétienne établit entre ses membres ainsi qu'avec d'autres communautés de foi et avec la société dans son ensemble, en particulier envers ceux dont la voix est le plus souvent ignorée », a déclaré le frère jésuite kenyan.

L'outil de travail de cette année pour le Synode de la Synodalité met également l'accent sur l'esprit de la Synodalité dans les « institutions, structures et procédures de l'Église, afin de constituer un espace dans lequel la dignité baptismale commune et la coresponsabilité pour la mission ne sont pas seulement affirmées, mais exercées et pratiquées », a-t-il dit.

Dans l'espace constitué, a poursuivi le Frère Mokua, « l'exercice de l'autorité dans l'Église est apprécié comme un don, avec le désir qu'il soit de plus en plus configuré ».