Se référant au thème de la Saison de la création de cette année, « Espérer et agir avec la création », le membre angolais de la Compagnie de Jésus (SJ/Jésuites) a déclaré : « Espérer et agir avec la création signifie vivre une foi incarnée, entrer dans la souffrance et l'espérance de la chair des gens, des pauvres et des victimes de catastrophes naturelles, partager l'attente de la résurrection corporelle pour les fidèles prédestinés dans le Christ Seigneur ».
« Espérer et agir avec la création, frères et sœurs, signifie avant tout unir nos forces. Marcher ensemble avec tous les hommes et femmes de bonne volonté, c'est aider à repenser la question du pouvoir humain, de son sens et de ses limites. Notre pouvoir s'est accru frénétiquement en quelques décennies », a-t-il déclaré.
Le père Epalanga a poursuivi : « Le Seigneur a créé tout ce qui existe ; la création nous précède. Il a créé l'homme en dernier et lui a confié le soin de la création. Souvent, nous ne sommes pas conscients de cette mission et de cette responsabilité de prendre soin de la création et de la Terre ».
« Cette crise causée par les humains n'affecte pas seulement l'humanité, mais aussi l'univers, la nature elle-même et notre environnement vital. Elle englobe la création comme le paradis terrestre, notre mère la Terre, qui devrait être un lieu de joie et de promesse pour tous », a déclaré le secrétaire exécutif du CEAST.
Toutefois, a-t-il poursuivi, « au fil du temps, nous partageons la douleur et la souffrance. Toute la création gémit, les chrétiens gémissent et l'esprit lui-même gémit. Les gémissements expriment l'anxiété et la souffrance, ainsi que l'aspiration et le désir ».
« La terre est violée et dévastée ; il suffit de regarder notre pays », a déploré le prêtre jésuite angolais de 45 ans, avant de poser la question suivante : »Le Fils de l'homme trouvera-t-il la foi sur cette terre lorsqu'il viendra ? Trouvera-t-il la création intacte ? Trouvera-t-il notre planète ?
Il a poursuivi : « La lutte morale des chrétiens est liée aux gémissements de la création parce qu'elle a été soumise à la destruction. Le cosmos et chaque créature gémissent et attendent avec impatience que la condition actuelle soit surmontée et que l'état originel soit restauré. »
« La création, sans qu'il y ait faute de sa part, est asservie et incapable d'accomplir son but. Elle est sujette à la dissolution et à la mort, exacerbées par les abus humains de la nature », a-t-il déclaré.
Le père Celestino Epalanga. Crédit : ACI Afrique
