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Le synode sur la synodalité peut apporter une « connaissance de la réalité » : Un archevêque catholique au Mozambique

La deuxième session du Synode pluriannuel sur la synodalité, actuellement en cours, peut faciliter la connaissance de la situation réelle de Cabo Delgado, la province la plus septentrionale du Mozambique, où une insurrection prolongée a fait des ravages en termes de vies humaines et de moyens de subsistance, a déclaré un archevêque catholique de ce pays d'Afrique australe.

S'adressant aux journalistes à Rome lors d'une conférence de presse le mercredi 8 octobre, Mgr Inácio Saúre, archevêque catholique de Nampula, a souligné l'importance d'une prise de conscience mondiale de la situation à Cabo Delgado.

« Je pense que la première chose que le synode peut apporter, et je crois qu'il en a la possibilité, c'est la connaissance de la réalité. Parce que, en fait, cette guerre a commencé en octobre 2017, d'abord avec une grande force, avec des attaques sur des villes importantes », a déclaré Mgr Saúre.

L'archevêque catholique mozambicain a ajouté : « Maintenant, elle semble avoir ralenti, car il n'y a plus d'attaques fortes sur les villes, mais seulement des attaques plus petites dans les villages, qui sont à peine signalées. Mais malheureusement, les souffrances causées par cette guerre restent très présentes. »

L'archevêque catholique a ensuite déploré que depuis 2017, les violences aient « fait plus de 5 000 morts et déplacé près d'un million de personnes, certaines à l'intérieur de Cabo Delgado et d'autres dans les provinces voisines, comme Nampula, où je suis archevêque, et Niassa. »

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Le membre de l'Institut des Missionnaires de la Consolata (IMC), né au Mozambique, qui est à la tête de l'archidiocèse de Nampula depuis son installation en juin 2017 a décrié l'abandon, affirmant que les personnes déplacées ne reçoivent plus l'aide qu'elles recevaient auparavant.

« Au début, il y a eu beaucoup d'interventions humanitaires pour aider, mais malheureusement aujourd'hui, ces populations ont été pratiquement abandonnées à leur sort, car elles sont désormais considérées comme des personnes arrivées dans d'autres villages et qui y sont installées, n'étant plus dans une situation d'urgence », a-t-il déclaré.

L'archevêque catholique, qui est l'un des délégués du Synode sur la synodalité représentant l'Afrique à la Réunion interrégionale des évêques d'Afrique australe (IMBISA), a déclaré que le potentiel du Synode sur la synodalité réside dans la résolution du manque d'information qui empêche un engagement plus poussé au niveau mondial.

« Les autres Églises sœurs ne comprennent peut-être pas pleinement l'ampleur de la souffrance à Cabo Delgado. Connaître la réalité de cette guerre est essentiel pour mobiliser davantage de soutien », a-t-il déclaré.

Le responsable de l'Église catholique, âgé de 64 ans, qui a commencé son ministère épiscopal en mai 2011 en tant qu'évêque du diocèse catholique de Tete au Mozambique, a ensuite réfléchi au partage des ressources au sein de l'Église, citant la disparité entre les églises riches et celles qui sont dans le besoin.

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« Comment partager les dons dans le contexte d'une Église synodale ? C'est une question que le synode peut aider à clarifier », a déclaré l'archevêque Saúre.

Il a également souligné l'importance de la compréhension mutuelle entre les Églises catholiques latines et orientales, notant qu'un tel dialogue est crucial pour enrichir le catholicisme universel.

L'archevêque catholique mozambicain s'est dit préoccupé par la formation chrétienne des jeunes en Afrique, ajoutant que de nombreux jeunes abandonnent l'Église après avoir été admis aux sacrements d'initiation, en particulier la confirmation.

« Cela indique que l'initiation chrétienne n'est pas encore assez profonde. Après la confirmation, les jeunes commencent à s'éloigner de l'Église, ce qui suggère que notre approche de l'initiation doit être examinée plus attentivement », a-t-il déclaré lors de la conférence de presse du 8 octobre à Rome.

Les jeunes, a ajouté Mgr Saúre, « se sentent souvent peu écoutés et peu impliqués ».

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« Ils ne quittent pas l'Église par manque de formation, mais parce que la formation qu'ils reçoivent ne leur donne pas une base suffisamment solide pour se sentir pleinement intégrés dans l'Église », a-t-il expliqué.

João Vissesse