« Une autobiographie n'est pas notre histoire privée, mais plutôt le bagage que nous portons avec nous », a poursuivi le souverain pontife. « Et la mémoire n'est pas seulement ce dont nous nous souvenons, mais aussi ce qui nous entoure. Elle ne parle pas seulement de ce qui a été, mais de ce qui sera. Il semble que ce soit hier, et pourtant c'est demain. Tout est né pour fleurir dans un éternel printemps. À la fin, nous dirons seulement : 'Je ne me souviens de rien dans lequel Tu n'es pas là' ».
L'annonce de ces mémoires intervient après la publication du dernier livre de François, « Life : Mon histoire à travers l'histoire », publié en mars de cette année. Dans ce livre, le Saint-Père racontait son expérience des grands événements historiques, notamment le coup d'État argentin de 1976, le conclave qui l'a élu pape et la pandémie de grippe A (COVID-19).
« L'espoir », selon Random House, offre une perspective unique du pontife et contient “une foule de révélations et d'histoires inédites” dans lesquelles sa propre vie est au centre de l'attention.
Co-écrit avec Carlo Musso, fondateur de la maison d'édition italienne indépendante Libreria Pienogiorno, le livre commence par l'histoire de la famille de François et de son émigration d'Italie vers l'Amérique latine. Il retrace ensuite son enfance, sa vie d'adulte, l'histoire de sa vocation et l'ensemble de son pontificat jusqu'à aujourd'hui.
Comme l'a fait remarquer Matthew Bunson, vice-président d'EWTN et directeur éditorial, au début de l'année, à la suite de plusieurs interviews très médiatisées du pape et de la sortie de « Life », la présence de François dans les médias n'est pas unique ; c'est plutôt sa « volonté délibérée et agressive d'accorder des interviews à la télévision, à la radio, aux journaux et aux magazines » et son empressement à communiquer en son nom propre qui le sont.
« François a tracé sa propre voie en matière de communication et de gouvernance », a écrit M. Bunson dans une tribune publiée le 20 mai dans le National Catholic Register, le partenaire d'information de CNA. « Il essaie de façonner la façon dont le monde le perçoit, la façon dont ses réformes sont reçues et mises en œuvre, et le caractère permanent de son programme pour l'Église.
« Il se situe incontestablement dans la continuité des papes modernes pour ce qui est de son ouverture aux médias, ajoute M. Bunson, mais il est sans précédent dans la manière dont il s'y prend.
