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Le pape François confirme son intention de se rendre en Turquie pour l'anniversaire historique du concile de Nicée

Le pape François a déclaré jeudi à un groupe de théologiens qu'il prévoyait de se rendre en Turquie pour le 1700e anniversaire du concile de Nicée en 2025.

Bartholomée Ier, le patriarche orthodoxe oriental de Constantinople, a anticipé ce voyage dans des commentaires adressés à des journalistes en mai. En septembre, il a confirmé que le voyage conjoint devrait avoir lieu à la fin du mois de mai 2025.

Le concile de Nicée s'est tenu dans l'ancienne ville de Nicée en 325 après J.-C., dans l'ancien Empire romain, qui est aujourd'hui la ville d'İznik, dans le nord-ouest de la Turquie, à environ 70 miles d'Istanbul.

« J'ai l'intention de m'y rendre », a déclaré le pape François aux membres de la Commission théologique internationale le 28 novembre.

Le concile de Nicée, a-t-il dit, « constitue une étape importante dans le cheminement de l'Église et aussi de toute l'humanité, parce que la foi en Jésus, le Fils de Dieu fait chair pour nous et pour notre salut, a été formulée et professée comme une lumière qui éclaire le sens de la réalité et le destin de toute l'histoire. »

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Le pape François a rencontré la Commission théologique internationale lors de sa réunion plénière au Vatican. Il a souligné qu'il était important que la réunion de la commission comprenne la rédaction d'un document sur « le sens actuel de la foi professée à Nicée ».

« Un tel document peut être précieux, au cours de l'année jubilaire, pour nourrir et approfondir la foi des croyants et, à partir de la figure de Jésus, offrir également des perspectives et des réflexions utiles pour un nouveau paradigme culturel et social, inspiré précisément par l'humanité du Christ », a déclaré le pape.

Le concile de Nicée a été le premier concile œcuménique de l'Église. Il est accepté par l'Église catholique, l'Église orthodoxe orientale, l'Église orthodoxe orientale et d'autres communautés chrétiennes qui reconnaissent la validité des premiers conciles de l'Église.

Il précède de plus de 100 ans le schisme de Chalcédoine, qui a séparé la communion des orthodoxes orientaux de Rome, et de plus de 700 ans le grand schisme, qui a séparé l'Église orthodoxe orientale de Rome.

Au cours du concile, les évêques ont condamné l'hérésie de l'arianisme, qui affirmait que le Fils avait été créé par le Père. Arius, un prêtre qui risquait l'excommunication pour avoir propagé l'hérésie, n'acceptait pas que le Fils soit coéternel avec le Père.

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Lors d'une rencontre avec une délégation du patriarcat œcuménique de Constantinople en juin, le pape François a déclaré qu'il souhaitait « de tout cœur » se rendre à Nicée pour marquer cet important anniversaire avec Bartholomée Ier.

S'il se rend en Turquie, un voyage qui doit encore être confirmé par le Vatican, il aura lieu au cours d'une année jubilaire très chargée pour le pontife.

« Le concile de Nicée, en affirmant que le Fils est de la même substance que le Père, met en lumière quelque chose d'essentiel : en Jésus, nous pouvons connaître le visage de Dieu et, en même temps, le visage de l'homme, en nous découvrant fils dans le Fils et frères entre nous », a déclaré François jeudi. « Une fraternité enracinée dans le Christ devient pour nous une tâche éthique fondamentale.

« Aujourd'hui, en effet, dans un monde complexe et souvent polarisé, tragiquement marqué par les conflits et la violence, l'amour de Dieu qui se révèle dans le Christ et qui nous est donné dans l'Esprit devient un appel à tous pour apprendre à marcher en fraternité et à être des bâtisseurs de justice et de paix », a-t-il ajouté.

Dans son discours aux théologiens de la commission internationale, le pape a également souligné l'importance de la synodalité.

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« Je dirais que le moment est venu de faire un pas courageux : développer une théologie de la synodalité, une réflexion théologique qui aide, encourage et accompagne le processus synodal, pour une nouvelle étape missionnaire plus créative et plus audacieuse, inspirée par le kérygme et impliquant toutes les composantes de l'Église », a-t-il déclaré.