Directives du Vatican sur la bénédiction : Réponses mondiales à la Fiducia Supplicans un an plus tard

Les 21 diocèses qui ont répondu à l'enquête du Register ont également indiqué que les bénédictions offertes par les prêtres ne font l'objet d'aucun suivi.

Au Mexique, la Conférence épiscopale mexicaine (CEM) a demandé aux prêtres et aux paroissiens d'éviter de déformer le sens pastoral des bénédictions demandées par le pape François. La conférence épiscopale a déclaré qu'une « attitude d'accueil, de proximité et de discernement » avec « délicatesse, fermeté et clarté » est nécessaire pour accompagner les personnes « sur le chemin de l'accomplissement de la volonté de Dieu dans leur vie. »

Europe
En Allemagne, de nombreux diocèses avaient institué des bénédictions officielles pour les couples de même sexe avant la publication de Fiducia Supplicans. Une analyse de CNA Deutsch a révélé que 21 des 27 diocèses allemands offrent une forme ou une autre de « pastorale homosexuelle », et que plusieurs d'entre eux proposent des cérémonies de bénédiction structurées qui dépassent les paramètres définis dans la déclaration du DDF.

Pour clarifier davantage l'objectif et la signification de la Fiducia Supplicans, le bureau de presse du Vatican a publié un communiqué de presse le 11 janvier 2024 indiquant explicitement que seules les « bénédictions pastorales et spontanées » sont autorisées, tandis que tout rituel pouvant suggérer une équivalence avec le mariage est interdit.

En revanche, la conférence épiscopale néerlandaise a explicitement rejeté les bénédictions non liturgiques pour les couples de même sexe proposées dans Fiducia Supplicans, a rapporté CNA Deutsch. L'évêque néerlandais Rob Mutsaerts a critiqué la déclaration, estimant qu'elle semblait rechercher la « paix avec la société séculière » au détriment de la clarté de l'enseignement de l'Église.

En Espagne, l'archevêque d'Oviedo, José Sanz Montes, a partagé des sentiments similaires, déclarant que la déclaration du DDF montrait que « l'idéologie du genre a pénétré l'Église », a rapporté ACI Prensa, le partenaire de CNA pour les nouvelles en langue espagnole. Sanz Montes a ajouté : « Aujourd'hui, si vous n'utilisez pas le jargon de l'idéologie du genre ... si vous ne portez pas un pin's et l'agenda 2030 dans vos tripes, il semble que vous êtes dans un autre monde et que vous êtes mis de côté. »

Le fait que le DDF ait déjà publié une note explicative de 2021 sur la bénédiction des unions de personnes du même sexe - déclarant clairement que « l'Église n'a pas, et ne peut pas avoir, le pouvoir de bénir les unions de personnes du même sexe » - Sanz Montes ainsi que l'évêque espagnol José Ignacio Munilla ont déclaré qu'ils ne pensaient pas que la publication de Fiducia Supplicans était nécessaire.

Afrique
La plus forte résistance collective à Fiducia Supplicans est venue des évêques africains de l'Église catholique.

Le Symposium des Conférences épiscopales d'Afrique et de Madagascar (SCEAM) a clairement exprimé son rejet catégorique des bénédictions spontanées non liturgiques qui, selon lui, « ont provoqué une onde de choc » et « semé des idées fausses et des troubles dans l'esprit » de nombreux fidèles catholiques.

« Nous, les évêques africains, ne considérons pas qu'il soit approprié pour l'Afrique de bénir des unions homosexuelles ou des couples de même sexe parce que, dans notre contexte, cela causerait de la confusion et serait en contradiction directe avec l'éthique culturelle des communautés africaines », peut-on lire dans la déclaration du SCEAM du 11 janvier 2024, signée par le cardinal Fridolin Ambongo.

Moyen-Orient
La controverse suscitée par Fiducia Supplicans s'est étendue à l'Afrique du Nord et à l'Église du Moyen-Orient.

Quelques mois seulement après la publication du document, l'Église copte orthodoxe d'Égypte a interrompu le dialogue avec le Vatican après avoir consulté d'autres Églises orthodoxes orientales de la région - un revers pour le dialogue œcuménique après que le pape François a institué une « Journée annuelle de l'amitié entre coptes et catholiques » en 2013 et a inscrit les martyrs coptes orthodoxes sur la liste des saints de l'Église catholique en 2023.

À la suite du synode de 2024 de l'Église copte orthodoxe, le porte-parole, le père Moussa Ibrahim, a confirmé la décision d'interrompre le dialogue théologique avec l'Église catholique après le « changement de position sur la question de l'homosexualité » qu'elle a perçu.

Amérique latine
Un article publié par ADN Celam, un service d'information du Conseil épiscopal d'Amérique latine et des Caraïbes (CELAM), décrit Fiducia Supplicans comme « un instrument d'amour miséricordieux et d'une grande richesse pastorale » qui ne modifie pas l'enseignement de l'Église sur la sexualité humaine et la morale.

Le cardinal Victor Manuel Fernández, préfet argentin de la DDF, a qualifié le document de « clair et ferme ». ADN Celam a ajouté que la publication de Fiducia Supplicans le 18 décembre 2023, à l'occasion de la fête de Notre-Dame de l'Espérance, une semaine avant le jour de Noël, n'était pas une décision « aléatoire ».

« Nous espérons que cette approche pastorale des couples en situation irrégulière et des couples de même sexe, par la bénédiction en dehors du contexte liturgique ou semi-liturgique, invoquera l'aide de Dieu pour ceux qui se tournent humblement vers lui », a déclaré le rapport d'ADN Celam.

L'Asie
Dans le bastion de l'Église catholique dans la région, le président de la Conférence des évêques catholiques des Philippines (CBCP), le cardinal Pablo Virgilio David, a approuvé la Fiducia Supplicans, en déclarant : « Le document parle de lui-même : « Le document parle de lui-même et n'a donc pas besoin de beaucoup d'explications », a rapporté CBCP News.

L'avis de la CBCP du 20 décembre 2023 met en évidence cinq paragraphes clés - à savoir les paragraphes 13, 25, 31, 38 et 39 - que les prêtres philippins doivent prendre en considération pour un discernement prudent et une attention paternelle envers les fidèles catholiques du pays.

Le cardinal William Goh de Singapour et le cardinal Oswald Gracias d'Inde estiment que le document du Vatican laisse peu de place à l'incompréhension des enseignements de l'Église sur la sexualité humaine.

« Nous faisons preuve de miséricorde, mais nous n'approuvons pas les unions entre personnes de même sexe, car sans vérité, l'amour est compromis », a déclaré M. Goh par l'intermédiaire de son service de communication.

« La Fiducia Supplicans est devenue un sujet de controverse parce qu'elle est mal comprise [...]. La doctrine de l'Église sur le mariage entre un homme et une femme n'a pas changé », a déclaré M. Gracias à Asia News. « La tradition de l'Église et le magistère sont très clairs et il n'y a pas de contradiction.