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Les évêques catholiques du Kenya « préoccupés par les dons de haut-parleurs », rejettent les subventions par publicité

Les membres de la Conférence des évêques catholiques du Kenya (KCCB) ont maintenu leur position sévère à l'égard des dons de l'Église, notant que l'Église catholique n'acceptera pas l'argent que les individus distribuent à des fins publicitaires.

Dans son discours lors de l'ordination épiscopale, Mgr. Jackson Murugara pour le diocèse catholique kenyan de Meru, le président de la KCCB, Mgr Maurice Muhatia Makumba, a mis en garde contre ce qu'il a décrit comme des « dons de microphones » et des « dons de haut-parleurs » donnés aux Églises par des personnes cherchant à se faire de la publicité.

« Nous sommes préoccupés par les dons de microphones. Nous sommes préoccupés par les dons de microphones et de haut-parleurs. Nous sommes préoccupés par les dons pour la publicité », a déclaré Mgr Muhatia lors de l'événement du mercredi 19 mars qui s'est tenu au stade de Kinoru dans la ville de Meru.

Il a ajouté que le slogan « le bien doit être fait en silence » que Mgr Murugara a choisi comme devise épiscopale est « très cohérent avec la position de la Conférence des évêques catholiques du Kenya sur la question des dons ».

« Il s'agit de la résolution de la Conférence des évêques catholiques du Kenya », a déclaré l'Ordinaire local de l'archidiocèse catholique de Kisumu, avant d'ajouter : »Nous invitons tous les prêtres de nos diocèses respectifs à marcher et à se déplacer en accord avec cette résolution. C'est pour le bien de tous ; c'est pour le bien de notre pays en veillant à ce que les questions de responsabilité et d'obligation de rendre des comptes soient réglées ».

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Le président de la KCCB a toutefois précisé que l'Église n'était pas opposée aux dons, notant que l'évangélisation a toujours reposé sur la générosité des gens.

Il a toutefois précisé que les actes de bonne volonté ne devaient pas être rendus publics. « Je tiens à préciser que depuis le début, l'Église a toujours dépendu des dons. Depuis l'époque de Jésus-Christ, le ministère de Jésus a été fortement soutenu par des dons », a déclaré Mgr Muhatia, notant qu'à l'âge apostolique, les apôtres “dépendaient fortement” des dons pour le ministère qui leur avait été confié par Jésus-Christ.

« L'Église, depuis des temps immémoriaux, dépend de la bonne volonté des hommes et des femmes dans cette œuvre d'évangélisation », a-t-il déclaré, avant de réitérer : »Nous ne refusons pas les dons ; nous ne rejetons pas les dons. Nous disons que le bien doit être fait en silence ».

Les dons du président William Samoei Ruto aux églises du Kenya ont suscité la controverse, de nombreuses personnes estimant que ces dons sont destinés à réduire l'Église au silence dans un contexte de corruption au sein du gouvernement. Les dons de millions de shillings kenyans (centaines de milliers de dollars américains) du président kenyan et ses promesses de construire beaucoup plus d'églises ont été critiqués. En fait, sa donation de 20 millions de KES (154 000 USD) au ministère Jesus Winner à Nairobi est devenue chaotique lorsque des jeunes ont envahi l'église et ont dû être dispersés à l'aide de gaz lacrymogènes.

Plus en Afrique

Les évêques catholiques du Kenya ont toujours maintenu une position ferme sur la question des dons de politiciens aux églises, soulignant les préoccupations éthiques et la nécessité de protéger l'Église de l'utilisation à des fins politiques.

En novembre 2024, l'archevêque Philip Mgr Anyolo Subira de l'archidiocèse catholique de Nairobi (ADN) a refusé les dons financiers offerts par le président Ruto à une paroisse catholique de son siège métropolitain, soulignant que l'Église ne serait pas compromise par les offres des politiciens, qui cherchent à utiliser les événements de collecte de fonds de l'église à des fins personnelles.

Dans un message très strict, Mgr Anygrolo a déclaré que l'Église catholique « décourage fortement l'utilisation d'événements religieux tels que les collectes de fonds et les rassemblements comme plates-formes pour l'autopromotion politique ».

Il a ajouté : « Les hommes politiques sont priés de s'abstenir de transformer la chaire en une scène de rhétorique politique, car de tels actes portent atteinte au caractère sacré des lieux de culte ».

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Parallèlement, Mgr Anyolo a exhorté les catholiques du Kenya à être en première ligne dans la lutte contre la corruption dans ce pays d'Afrique de l'Est.

Dans son discours du 19 mars, l'archevêque catholique kenyan s'est penché sur le thème de la campagne de carême 2025 au Kenya, « Le Kenya que nous désirons », en déclarant : « La conférence des évêques invite tous les Kényans, et en particulier tous les Kényans catholiques, à se placer en première ligne pour nous permettre d'atteindre le Kenya que nous désirons ».

« Au cours de cette période, nous réfléchissons à un certain nombre de thèmes pour nous aider dans notre voyage vers le Kenya que nous désirons », a-t-il déclaré.

Mgr Anygrolo a déclaré qu'alors que les catholiques du Kenya réfléchissent sur le thème de la corruption, ils doivent « prendre le premier siège » dans la lutte contre le vice.

« Il est de notre responsabilité, en tant que corps de l'Église, de lutter contre la corruption, car nous ne connaissons que trop bien les dommages qu'elle cause à la société et les souffrances qu'elle inflige à nombre de nos frères et sœurs », a-t-il déclaré, avant d'ajouter : »Joignons-nous tous les mains dans cette campagne, car nous marchons ensemble en tant qu'hommes et femmes de la même foi, en tant qu'hommes et femmes appartenant au même pays.

Le nouvel évêque coadjuteur de Meru a été nommé le 16 janvier.

Le membre kenyan de l'Institut des Missionnaires de la Consolata (IMC) a été curé du sanctuaire de Notre-Dame de la Consolata dans l'ADN du Kenya avant d'être nommé pour assister l'évêque Salesius Mugambi, âgé de 74 ans, dans la pastorale du peuple de Dieu sur le siège épiscopal kenyan qui a été élevé du statut de vicariat apostolique à celui de diocèse en décembre 1995.

Le diocèse, qui s'étend sur 9 546 kilomètres carrés, a été érigé en mars 1926 sous le nom de vicariat apostolique de Meru. Il fait partie du siège métropolitain de Nyeri et compte 1 036 855 catholiques, soit 31,1 % de la population totale du diocèse, selon les statistiques de 2022.

Agnes Aineah