Chacun d'entre nous doit se demander : "Est-ce que je contribue à la paix et à la réconciliation dans ma famille, ma communauté et mon pays ? Ou bien mes actions ne font-elles qu'ajouter à la division et au conflit ?
Le membre angolais de la Congrégation du Saint-Esprit (CSSp./Holy Ghost Fathers/Spiritans) a dénoncé le récent épisode d'intolérance politique dans la province de Benguela, qui a entraîné la mort d'un citoyen.
L'intolérance, qu'elle soit politique, sociale ou domestique, peut prendre racine de manière subtile et conduit souvent à la haine et à la violence, a-t-il averti, avant d'ajouter : "Même dans de petits gestes, nous pouvons être intolérants envers nos conjoints, nos enfants ou nos collègues. Parfois, l'envie nous rend intolérants face à la réussite des autres".
« Cet état d'esprit engendre le ressentiment, qui finit par détruire la paix », a déclaré Mgr Camuto.
Il a appelé les chrétiens à « examiner leur cœur et à déraciner l'amertume, la colère et les intentions néfastes », ajoutant que « la véritable réconciliation commence par l'individu ».
Dans le diocèse catholique angolais de Menongue, l'assistant spirituel de la commission diocésaine pour la justice, la paix et l'intégrité de la création a souligné l'importance de la paix et de la réconciliation dans ce pays d'Afrique australe.
"La paix et la réconciliation doivent aller de pair. Séparer les deux est une grave erreur. Si la réconciliation n'est pas réelle et effective, la paix sera toujours menacée", a déclaré le père Elias de Jesus Paixão Rui Ndala lors de la messe célébrée le 6 avril à la paroisse Notre-Dame de la Visitation de Cuchi, dans le diocèse de Menongue.
Le père Elias a mis les chrétiens au défi d'abandonner les attitudes de division fondées sur l'appartenance ethnique, la politique ou les conflits passés.
Il a déclaré : "Les expressions telles que “nous sommes d'ici, ils sont de là” n'ont pas leur place dans une société pacifique. Elles peuvent alimenter la guerre, mais elles ne construisent pas la paix".
Le père Elias a rappelé aux chrétiens leur rôle unique dans la société, notant qu'« un chrétien qui vit en dehors de ce processus de réconciliation avec Dieu et avec ses frères et sœurs est un faux chrétien ».
