Les cas signalés de violence ayant entraîné la perte de vies et de biens au Nigeria ont attiré l'attention des dirigeants de l'Église au niveau local, régional et international.
En août, les membres de la Conférence des évêques catholiques du Nigeria (CBCN) ont condamné "l'insécurité croissante et les actes de terrorisme incessants" et ont appelé le gouvernement à intervenir et à mettre fin à la crise.
Le 15 août, en la solennité de l'Assomption, le pape François a prié pour l'intercession de la Vierge Marie en faveur des chrétiens persécutés au Nigeria et pour la paix en Afrique.
"Aujourd'hui, je voudrais prier en particulier pour la population de la région nord du Nigeria, victime de la violence et des attaques terroristes", a déclaré le Saint-Père dans son discours de l'Angélus le 15 août.
Il a décrit la Vierge Marie comme "Mère de l'espoir" et a déclaré : "Invoquons son intercession pour toutes les situations dans le monde qui ont le plus besoin d'espoir : espoir de paix, de justice, espoir d'une vie digne".
Dans son homélie du 13 septembre, Mgr Kaigama a mis l'accent sur les différentes formes de pardon.
"Le pardon qu'un individu reçoit de Dieu, le pardon que l'un offre à l'autre, le pardon que je reçois d'une autre personne, le pardon qu'un groupe offre à un autre groupe, c'est ce dont nous avons cruellement besoin dans diverses régions du Nigeria qui connaissent aujourd'hui la violence et les conflits, ce qui conduit au gaspillage de vies humaines et de ressources", a déclaré le prélat nigérian, âgé de 62 ans.
Faisant référence à la prière du Seigneur, il a ajouté : "Pardonnez-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont fait du tort est si facile à dire lorsque nous prions le "Notre Père"".
"La réalité est que lorsque les êtres humains se sentent vraiment blessés, il n'est pas facile de pardonner, c'est-à-dire de passer de la théorie du pardon à la pratique du pardon", a-t-il déclaré, ajoutant : "Quelqu'un vous dira : 'J'ai pardonné, mais je n'oublierai jamais' ou 'J'ai enterré la hache de guerre, mais j'ai marqué le coup'".
Il a poursuivi : "De même, dans le "Notre Père", nous prions pour que la volonté de Dieu soit faite, mais lorsque les défis nous pèsent autant, nous nous demandons ce qu'est devenu Dieu et nous courons de pilier en pilier à la recherche de remèdes qui ne sont pas de Dieu".
