Selon un archevêque kenyan, seule la foi peut récupérer la politique perdue et restaurer l'humanité dans la politique

"Le Pape Saint Jean Paul II est incontestablement celui qui a apporté le changement en URSS (Union des Républiques Socialistes Soviétiques) en maintenant la paix dans la transition. Ses efforts inlassables de médiation pour la fin du communisme de manière pacifique ont abouti à la chute du rideau de fer et à la libération du pays sans effusion de sang", a déclaré l'Ordinaire local de l'archidiocèse de Nyeri, ajoutant : "C'est la puissance de la médiation chrétienne conduite par Dieu."

Les dirigeants chrétiens qui ont été le fer de lance de la chute du communisme étaient animés par "la passion du bien, de Dieu et de son peuple", a-t-il ajouté.

"Ce n'est que lorsque nous retrouverons cette réalité que chaque personne a une responsabilité dans la société, en tant que chrétien, en tant que membre de l'Église et en tant qu'Église, que nous pourrons intervenir pour Dieu et la société", a-t-il déclaré.

À l'instar du pape Jean-Paul II, l'Église a pour mandat de "construire un pont et de laisser les deux positions extrêmes communiquer et s'entendre", a ajouté l'archevêque, qui préside la Commission pour la communication sociale de la Conférence des évêques catholiques du Kenya (KCCB).

"L'Église en tant que médiateur, dans le contexte de ce sommet, se réfère davantage au moment du conflit", a déclaré Mgr Muheria, ajoutant : "C'est peut-être le rôle de médiateur le plus critique que l'Église est appelée à jouer lorsque les différences politiques atteignent des niveaux de chaleur volatile."

 

"C'est à ce moment-là que la violence semble s'inviter en raison de la rhétorique politique toxique et des différences entre les acteurs politiques, qu'il s'agisse d'individus ou de groupes de différentes obédiences", a-t-il ajouté. 

Il a poursuivi : "L'Église doit et devrait s'engager davantage dans ces moments d'impasse pour susciter des engagements pacifiques. C'est essentiel à sa mission de favoriser et d'encourager la paix entre les peuples."

"L'Église n'a pas besoin de la permission de la classe politique pour s'engager à ce niveau ou à tout autre niveau. Nous sommes des faiseurs de ponts par vocation", a déclaré l'archevêque kenyan. 

En plus d'engager les parties en conflit, l'archevêque a déclaré que l'Église a également pour mission de "servir de médiateur sur la voie du bien commun, de la paix, de l'harmonie et de l'unité, avant même qu'il y ait un conflit ou une impasse".

"L'Église a un rôle important à jouer pour tenter de résoudre les conflits en tant qu'âme de la nation, mais aussi pour faciliter la navigation sûre des dirigeants vers le bien commun", a-t-il déclaré. 

Il a ajouté que la place de l'église dans les conflits est "simplement de continuer le rôle de médiation pour obtenir le bien que Jésus veut pour nous et chaque citoyen a droit à ce bien qu'est le bonheur". 

En jouant son rôle de médiateur, la crédibilité est essentielle, a déclaré l'archevêque, qui a souligné que " l'acceptation de la fonction de médiateur dépend largement de la crédibilité de la partie médiatrice. "

Il est également important d'établir et de maintenir des relations avec les différentes parties au conflit, a déclaré Mgr Muheria.

"Nous devons investir dans les relations avec tous les partis et acteurs politiques", a-t-il déclaré, ajoutant : "Cela signifie que nous devons les engager au jour le jour, en temps normal, et pas seulement lorsque la maison brûle." 

La médiation requiert également des traits de caractère particuliers, a déclaré l'archevêque, soulignant "l'humilité, la prudence et les capacités de négociation." 

"Nous avons été amenés à adopter les modes de fonctionnement actuels, notamment les styles politiques de l'arrogance et du spectacle.  La médiation exige l'humilité et la discussion", a-t-il déclaré. 

La médiation, a-t-il poursuivi, "ne peut pas être pour la gloire personnelle mais pour la gloire de Dieu. Ce n'est pas une occasion pour nous de briller mais une occasion de faire briller la nation, de faire briller Dieu." 

Il a également souligné la nécessité de favoriser "un terrain commun qui soit un bien commun". 

"Nous devons rechercher les éléments et les objectifs fédérateurs qui deviennent des raisons plus profondes de faire des compromis dans d'autres domaines secondaires", a déclaré l'archevêque kenyan.

Il a ajouté : "Parmi ces valeurs, il y a l'hymne national que nous devons intérioriser, les valeurs fondamentales inscrites dans notre constitution, les éléments auxquels nous croyons en tant que chrétiens et le fondement de la valeur humaine et de la dignité humaine sur lequel reposent les autres valeurs."