Le Vatican dévoile l'image officielle de la Rencontre mondiale des familles de 2022

Il a redessiné la chapelle de la Sainte Famille des Chevaliers de Colomb à New Haven, dans le Connecticut, en 2005. Il a également conçu les mosaïques de la chapelle du Saint-Esprit de l'université du Sacré-Cœur à Fairfield, dans le Connecticut.

Dans une vidéo expliquant la signification de la nouvelle peinture, Rupnik a déclaré : "Pour nous, chrétiens, la famille est l'expression d'un sacrement, qui est le mariage. Et cela change complètement sa signification, car un sacrement implique toujours une transformation."

Il poursuit : "C'est au sein de la vie naturelle que l'Esprit Saint opère la transformation du mode d'existence. Et il le fait en transfigurant la vie naturelle, non pas en la niant, mais en l'embrassant et en la transformant, car le primat n'est plus de la nature, mais de la relation."

"Alors pour mettre en place cette image, à l'occasion de ce grand rassemblement de familles, j'ai réfléchi à l'endroit d'où je devais partir."

"Ce qui me semblait important, c'était de montrer la nouveauté de la famille selon l'Église, selon le baptême, selon la vie dans le Christ, selon l'homme nouveau."

Le prêtre a déclaré qu'il a été inspiré de représenter le serviteur versant le vin comme étant l'apôtre saint Paul par les écrits du poète-théologien syriaque saint Jacob de Serugh (vers 451-521).

Le saint écrit : "Après les noces, Paul entra et vit / le voile étendu là, il le prit et l'écarta du beau couple. / De cette façon, il a découvert et révélé au monde entier le Christ et son Église / que le prophète Moïse avait dépeints dans sa prophétie."

Un communiqué de presse du 28 juillet explique que dans le tableau, saint Paul retire le voile des mariés et s'exclame, à propos du mariage : "C'est un grand mystère, mais je parle en référence au Christ et à l'Église !" (Éphésiens 5:32).

Rupnik a créé l'image en utilisant de la peinture vinylique sur du plâtre monté sur un carré de bois d'environ 30 pouces de côté.

La première Rencontre mondiale des familles a eu lieu à Rome en 1994, à l'initiative de saint Jean-Paul II. Elle s'est également tenue dans la Ville éternelle en l'an 2000. Les réunions ont lieu tous les trois ans et le rassemblement le plus récent a eu lieu à Dublin, en Irlande, en 2018.

La 10e Rencontre mondiale des familles sera la troisième fois que Rome accueillera l'événement. Elle était initialement prévue pour juin 2021, mais a été reportée d'un an en raison de la pandémie de coronavirus.

Il se tiendra à la fin de l'année familiale Amoris Laetitia, qui marque le cinquième anniversaire de l'exhortation apostolique du pape François sur l'amour dans la famille, Amoris laetitia. L'Année, qui a débuté le 19 mars, durera 15 mois et s'achèvera par le rassemblement de Rome.

Le pape François a demandé que des rassemblements locaux soient organisés dans le monde entier en même temps que la rencontre de Rome.

Le Vatican a publié la prière officielle de l'événement en avril et le logo au début de ce mois.

Dans sa réflexion sur l'image, Rupnik a rappelé que le philosophe russe Nikolaï Berdyaev (1874-1948) a écrit un jour que "dans les traditions chrétiennes, le mariage n'a pas encore été exploré, parce que nous l'avons inclus trop rapidement dans la famille, pourtant conforme à la nature."

Le prêtre a déclaré : "J'espère que, à travers ce texte et aussi à travers cette petite image, nous pourrons comprendre que, pour nous chrétiens, la famille est l'expression du sacrement et qu'elle a une dimension ecclésiale, donc qu'elle est inséparable de l'Église."

"En elle, le lien du sang ne peut pas rivaliser avec notre participation au sang du Christ, même s'il est facile que le sang selon la nature prévale et non le sang de l'Eucharistie."

Il poursuit : "Mais, comme le dit un autre grand père, [le mystique byzantin du XIVe siècle] Nicolas Cabasilas : "Nous sommes vraiment des parents de sang du Christ. Nos parents nous ont donné du sang, mais notre sang n'est pas celui des parents. Dès qu'ils nous l'ont donné, notre sang n'est plus le leur. Alors que nous sommes nourris par la vie, c'est-à-dire par le sang du Christ qui devient le nôtre. "

"Par conséquent, pour les chrétiens, la famille est une expression du sacrement et de l'ecclésialité, et elle indique comment l'homme vit en ce monde lorsqu'il est uni à Dieu. Elle devient une expression de l'humanité divine du Christ. "