Selon lui, "les personnes croyantes ne sont pas plus contagieuses que leurs pairs - il n'y a pas de raison claire pour qu'une grande et spacieuse église soit obligée de fermer, mais les centres commerciaux et les salles de jeux sont ouverts."
"Il n'y a pas de raison claire pour laquelle les groupes religieux ont dû franchir des obstacles opérationnels plus élevés que les commerces tout au long de l'année", déclare M. Nelson.
Il ajoute que la liberté de religion et de conviction, qui est inscrite dans la Constitution ougandaise, "est un droit de l'homme fondamental" et ne devrait être limitée que "dans la mesure où cela est nécessaire pour une raison légitime, proportionnée et non discriminatoire".
Le 30 juillet, le président ougandais a annoncé une levée partielle du verrouillage après 42 jours, suite aux recommandations des membres du National Covid Taskforce et du Scientific Advisory Committee, rapporte Daily Monitor, une publication ougandaise.
Le président Museveni a également donné le feu vert pour que les conducteurs de motos commerciales puissent circuler en transportant un passager.
Le chef de l'État a également annoncé que les établissements d'enseignement, à l'exception des écoles de médecine, et les lieux de culte, resteraient fermés pour les rassemblements en personne pendant une période de 60 jours.
Le pays d'Afrique de l'Est a enregistré au moins 95 226 cas de COOVID-19, dont 2 771 décès et 88 502 guérisons.
Dans le rapport du 5 août, Agnes Namaganda, membre de la fraternité chrétienne qui soutient l'action en justice, déclare qu'il a été "difficile de voir ma communauté privée de l'accès au culte public à un moment où nous en avons le plus besoin".
"En ces moments difficiles pour notre pays, le gouvernement doit se rappeler que nous n'avons pas seulement des besoins physiques, mais aussi des besoins spirituels. Je suis heureuse de me tenir aux côtés de mon église, avec le soutien de l'ADF International, pour contester cette restriction disproportionnée, inutile et draconienne de la liberté de culte", déclare Mme Namaganda.
Le représentant des musulmans, l'imam Bbaale Muhammed, se demande également pourquoi les personnes de foi pour qui "le culte public est aussi essentiel que de prendre de la nourriture et de l'eau" sont traitées "comme plus contagieuses" que les autres.