Les religieux au Kenya invités à limiter leur engagement envers les familles et à se concentrer sur l'évangélisation

Environ 70 personnes ont participé à la session d'ouverture du jeudi 16 septembre de l'atelier virtuel qui a rassemblé les unités de l'Association of Sisterhoods of Kenya (AOSK), la Conférence des Supérieurs religieux du Kenya (RSCK), le Comité de liaison de la KCCB et les directeurs de l’OPM de divers diocèses catholiques du Kenya.

Le directeur national de l’OPM au Kenya, le Père Bonaventure Luchidio, a déclaré à ACI Afrique que l'atelier organisé sous le thème "Nous ne pouvons pas ne pas parler de ce que nous avons vu et entendu", a pour but de réunir des femmes et des hommes religieux pour discuter ouvertement des questions d'évangélisation et de mission de l'Église.

"Nous sommes ici pour discuter des défis de l'évangélisation, en particulier pendant la pandémie de COVID-19, et de la manière dont notre mission a été affectée", a déclaré le père Luchidio.

"Nous discutons de toutes les questions contemporaines qui affectent notre mission. L'Église estelle toujours pertinente ? Notre mission parle-t-elle encore le langage des gens d'aujourd'hui ? L'Église lit-elle les signes du temps ? Ce sont quelques-uns des points de discussion qui nous ont réunis", a déclaré le directeur de l’OPM Kenya à ACI Afrique.

La session du jeudi a été animée par le père Luke Bett, un prêtre dominicain kenyan, qui a prononcé le discours principal sur le thème "L'importance de l'annonce kérygmatique de Jésus-Christ dans les activités missionnaires aujourd'hui".

Kerygma est un mot grec qui signifie "proclamation", a dit le père Bett, et il a expliqué que "dans le contexte chrétien, il se concentre précisément sur la proclamation de la Bonne Nouvelle de la vie, de la mort et de la résurrection de Jésus. En d'autres termes, Jésus est venu pour nous sauver et le message que nous proclamons porte sur lui."

Le message de Jésus, a dit le prêtre dominicain, ne doit pas être complexe ou trop long.

"En fait, nous devrions être capables de raconter l'histoire salvatrice de la vie de Jésus d'une manière simple qui puisse être comprise par tous", a-t-il déclaré, avant d'ajouter : "Le but de toute proclamation du kérygme est la conversion. Nous voulons être des instruments de Dieu, afin que d'autres puissent avoir une rencontre et une réponse à sa grâce et à sa miséricorde, et ainsi devenir des disciples de Jésus."

Selon le Père Bett, tout chrétien participe à la mission sacerdotale, royale et prophétique du Christ par la vertu du baptême et est donc invité à être un agent d'évangélisation et pas seulement un "expert".

Du Vicariat d'Isiolo au Kenya, le Père Kinoti Kithuri a souligné la nécessité de passer d'une "Église experte" à une Église communautaire qui écoute les voix de tous ses membres.

"L'Église a longtemps été une Église de prêtres. Nous entendons les gens parler de construire une maison pour un prêtre, de rendre visite à un prêtre et ainsi de suite. Dans ce sens, le Saint-Esprit a quitté l'Eglise il y a longtemps", a déclaré le Père Kinoti.

Il a réitéré le message du Père Bett selon lequel l'Église "doit devenir pour tous les baptisés" et a insisté sur le fait que l'évangélisation ne doit pas être laissée à ceux qui ont été étiquetés comme experts.

La clé de l'évangélisation, a-t-on dit aux participants de l'atelier, est la nécessité d'une catéchèse et d'une formation appropriées.

" On ne peut pas parler de ce que l'on n'a pas ", a déclaré le père Luchidio, avant d'ajouter : " En tant que missionnaires, nous ne savons parfois pas quoi dire lorsque nous partons en mission. "

Il a également été noté que certains prêtres s'en tiennent à être des "prédicateurs du Lectionnaire" plutôt que d'enrichir leurs homélies en lisant la Bible.

En outre, les CEV où des réflexions bibliques sont menées parmi un petit nombre de chrétiens ne sont pas correctement structurées pour encourager l'évangélisation, a déclaré le père Luchidio.

"Il existe de petites communautés chrétiennes, où seules une ou deux personnes partagent leurs réflexions sur la Bible, tandis que les autres restent silencieuses. Parfois, la parole de Dieu est utilisée pour attaquer les autres membres de ces groupes. Ils passent très peu de temps à discuter de la parole de Dieu et s'attardent sur d'autres questions telles que leurs contributions aux projets de l'Eglise", a observé le directeur de l’OPM Kenya.

Dans sa présentation, Sr. Winfrida a également souligné la politique de l'argent dans l'évangélisation, et a noté que trop d'énergie était mise sur les finances de l'Eglise au détriment de la Parole de Dieu.

"L'Église devient de plus en plus une affaire d'argent", a déclaré la religieuse catholique kényane, avant d'ajouter : "On ne peut pas négliger le fait que nous devons construire notre Église par nous-mêmes. Mais nous ne devrions pas centraliser l'argent dans notre travail d'évangélisation."

Les membres du clergé, religieux et religieuses, ont été encouragés à collaborer les uns avec les autres, "en mettant à contribution tous leurs différents charismes", afin d'améliorer leur expérience de l'évangélisation.

Il a également été rappelé aux participants de l'atelier de s'immerger dans les différentes cultures du peuple de Dieu, notamment celles des périphéries géographiques. De cette manière, leur a-t-on rappelé, ils pourront facilement pénétrer dans le cœur de ceux qui n'ont pas connu l'Évangile.