Une famille tuée lors du génocide rwandais se rapproche de la sainteté après des témoignages élogieux

"La famille Rugamba était une lumière dans l'obscurité totale ; c'était une lumière d'amour en temps de haine et la famille promouvait l'unité et l'amour", a déclaré le cardinal rwandais qui est l'archevêque de Kigali.

Il a ajouté, en référence à Rugamba et son épouse, "Le couple a été un exemple pour beaucoup d'autres personnes, où ils sont restés ensemble dans les moments difficiles et ont choisi l'unité."

"Nous avons des témoins et des témoignages de personnes qui les ont connus et c'est grâce à ces témoignages et à leurs bonnes œuvres indéniables dans la communauté que nous avons pu établir ce rapport. Nous souhaitons que le couple soit placé dans la catégorie des 'bienheureux', qui précède la sainteté", a déclaré le cardinal.

Une fois canonisée, la famille deviendrait la première famille de saints du Rwanda, selon leNew Timesdu Rwanda.

Selon le rapport du New Times rédigé par Liesse Niwe, la canonisation de la famillede Rugambaqui a été tuée par les anciens gardes présidentiels du Rwanda le 7 avril 1994 a été ouverte par l'Église catholique le 2 octobre 2015.

Le prêtre de la paroisse de l'église catholique Regina Pacis, le père Jean-Bosco Ntagungira, qui a dirigé les enquêtes sur la vie des Rugambas, a déclaré au New Times que, d'après les témoignages recueillis, il était évident que la famille était un exemple d'amour et d'unité, non seulement dans l'église, mais aussi pour toutes les familles, et que c'était ce qui les rendait éligibles à la sainteté.

"La particularité de cette famille est l'amour et l'unité qu'ils ont toujours montrés les uns envers les autres jusqu'à la fin de leur vie ; c'est pourquoi nous demandons qu'ils soient faits saints comme une famille entière", a déclaré le père Ntagungira. 

Le défunt Rugamba, aux côtés de son épouse Daphrose, figurait parmi les lauréats du Prix de l'unité 2018, pour avoir joué un grand rôle dans la promotion de l'unité et la lutte contre les comportements discriminatoires du régime génocidaire.

Le couple a créé un mouvement appelé "Communauté de l'Emmanuel" qui visait à favoriser l'unité et la paix entre les Rwandais. 

Leur initiative aurait provoqué la colère de l'ancien gouvernement, ce qui aurait conduit à l'extermination du couple et de leurs six enfants.

1. Rugamba est également l'une des légendes les plus célèbres du Rwanda, ayant créé un groupe musical appelé "Amasimbi n'Amakombe" où il était connu pour avoir composé des chansons telles que "UUmukinzi", "Urungano" et "Imenagitero", entre autres, qui sont chantées aujourd'hui dans l'église catholique rwandaise.

À travers la "Communauté de l'Emmanuel", la famille aurait prêché l'unité et la paix entre les Rwandais, au point que les membres de la communauté n'ont pas participé au génocide.

"Cela montre à quel point ils ont été un exemple pour l'ensemble de la communauté et que leurs actions ont réellement affecté les autres", a déclaré le père Ntagungira.

Agnes Kamatali, qui était une amie proche des Rugamba, aurait décrit la famille comme aimante et exemplaire.

"J'ai rencontré Cyprien et Daphrose Rugamba en janvier 1991, lors d'une messe où ils n'ont cessé de parler d'unité et de nous rappeler de nous aimer les uns les autres, et de pardonner à ceux qui nous font du mal parce qu'ils sont aussi des enfants de Dieu", a déclaré Mme Kamatali au New Times.

Elle a ajouté : "Ils avaient une façon de vivre en harmonie avec leurs voisins ; ils aidaient les personnes pauvres et d'autres couples en difficulté, en leur donnant des conseils et en les aidant à résoudre leurs problèmes conjugaux."

Mme Kamatali a évoqué les souvenirs de la famille qu'elle a gardés au fond d'elle en disant : "À ce jour, chaque fois que je prie pour eux. Pour moi, ce sont déjà des saints car leurs actions ont changé ma vie et je suis toujours les principes que j'ai appris d'eux il y a 30 ans."

En 1992, le couple aurait créé une organisation de soins et d'alimentation des enfants des rues, qui existe toujours aujourd'hui sous le nom de Centre Cyprien et Daphrose Rugamba (CECYDAR), situé au sud-est de Kigali, la capitale du Rwanda.

Jean-Baptiste Ndayambaje, éducateur au CECYDAR, a expliqué au New Times que l'idée du centre revient à Daphrose Rugamba qui, au lieu de refuser les enfants des rues qui avaient l'habitude de voler les pommes de terre qu'elle vendait, a décidé de les aider, de les nourrir et de s'occuper d'eux.

"Le couple nous a appris à aimer ces enfants, qui sont dans les rues parce qu'ils n'ont pas reçu d'amour de là où ils viennent, et ils avaient l'habitude de s'humilier devant ces enfants et de ne leur offrir que de l'amour. Cela nous a appris quelque chose en tant que communauté et, à ce jour, nous suivons leurs enseignements sur l'amour", a déclaré M. Ndayambaje.

Le père Ntagungira a déclaré que la compilation des témoignages de personnes ayant connu la famille était terminée.

Le prêtre catholique a déclaré, à propos de la famille, que "les personnes qui vivaient avec eux et les connaissaient pour leurs œuvres extraordinaires se sont manifestées et ont demandé que l'enquête commence ; lorsqu'elles ont présenté des preuves de la façon dont leurs vies ont changé à cause des Rugambas, nous avons commencé le voyage des enquêtes au plus petit niveau."

L'Église catholique du Rwanda aurait mis en place un comité chargé de superviser les enquêtes, composé d'auteurs, d'auditeurs, de défendeurs et d'un délégué épiscopal. Le travail du comité a consisté à authentifier les témoignages qui avaient été recueillis lors de la phase initiale.

"Le processus a pris de nombreuses années parce que nous avons dû interroger beaucoup de personnes, et seulement une personne par jour, et chacune d'entre elles doit répondre à plus de 150 questions, et chaque témoignage que nous recevons est soigneusement mis en page, traité et enregistré", a ajouté le père Ntagungira.

Cependant, le parcours de la famille pour être nommée saints est loin d'être terminé, car le volumineux rapport qui a été finalisé va maintenant être envoyé au Saint-Siège pour un examen plus approfondi.

Une fois que le rapport est au Vatican, il y a un comité en charge qui l'examine attentivement ; dans deux ou trois ans, c'est là que nous attendons la réponse ; si elle est positive, la famille sera nommée "vénérable" et après cela, nous attendons un miracle de leur part et ils peuvent être proclamés par le pape comme des bienheureux et finalement devenir des saints", a expliqué le prêtre catholique.